ماذا تبقى من رحيقِ العاشقين َ
غيرُ المواجعِ تقرح ُالقلبَ الحزينَ ؟
صبٌ أنا والعشق يحرقني
هل خلتُ يوما أن أموتَ سجينا ؟!
/////////////////////
كيف لي أن أطوع القافية كي تأخذ مجراها الصحيح دون معاناة ؟
والشكر موصول لكل زائر
عطشان يا صبايا» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عدنان عبد النبي البلداوي »»»»» الهارب و صاحب المعطف بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» فصلُ الخِطاب» بقلم عبد الحليم منصور الفقيه » آخر مشاركة: محمد ذيب سليمان »»»»» المنفى» بقلم الدكتور ماجد قاروط » آخر مشاركة: محمد ذيب سليمان »»»»» النصر المؤزر. ..!!» بقلم محمد الحضوري » آخر مشاركة: محمد ذيب سليمان »»»»» تعددت الأقلام والحبر واحد.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» رثاء الامير الشاعر بدر بن عبد المحسن» بقلم شاهر حيدر الحربي » آخر مشاركة: محمد ذيب سليمان »»»»» احمد المنسي» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: محمد ذيب سليمان »»»»»
ماذا تبقى من رحيقِ العاشقين َ
غيرُ المواجعِ تقرح ُالقلبَ الحزينَ ؟
صبٌ أنا والعشق يحرقني
هل خلتُ يوما أن أموتَ سجينا ؟!
/////////////////////
كيف لي أن أطوع القافية كي تأخذ مجراها الصحيح دون معاناة ؟
والشكر موصول لكل زائر
هو مرور أوّل لأبارك لك بافتتاح ورشتك أخي
وللتّرحيب بقلمك المميّز في مدرستنا
ولي عودة قريبة إن شاء الله
مودّتي
أولا أهلا بك أخي الكريم .
بالنسبة لبيتيك .. للشعر نظام يجب أن يلتزم به من دخله ,
أول هذا النظام الالتزام بالبحر , و الالتزام بالبحر يعني أن نلتزم هيكليته ,
فهو كما تعلم شطران , ينتهي الأول ( الصدر ) بتفعيلة تسمى بالعروض , و ينتهي الثاني ( العجز ) بالضرب ؛
و كل عروض يأتي معها عدد من الأضرب , فإذا التزمنا عروضا ما في البحر , وجب علينا التزام ضرب واحد , و واحد فقط ,
فلا يجوز لنا التنويع كما نشاء .
فتامُّ الكامل له عروضان
أ - متفاعلن ///0//0 أو متْفاعلن /0/0//0 , و لها ثلاثة أضرب :
1 - متَفاعلن ///0//0 أو متْفاعلن /0/0//0
2 - فعِلاتن ///0/0 أو فعْلاتن /0/0/0
3 - فعْلن /0/0 .
ب - فعِلن ///0 و لها ضربان :
1 - فعِلن ///0
2 - فعْلن /0/0
و كما قلت لك , إذا التزمت عروضا فالتزم معها أحد الأضرب التي تأتي معها , و هذا الالتزام يكون في كل القصيدة .
بانتظار ما ستقوم بتعديله .
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
ماذا تبقـ * قى من رحيـ *قِ العاشقين َ
/0/0//0 ـــ /0/0//0 ـــ /0/0//0 /0
ـــــــــــــ ( العروض ليست مما ذكرت سيدي الشاعر و إلا فهناك شيء لم أدركه بعد ) سأعمل على أنها خاطئة وأغير العروض
ماذا تبقى في فؤادي غير ما
ـــــــــــــ دي غير ما ( متْفاعلن ) تحتاج لضرب من ثلاث متفاعلن/ مْتفاعلن-فعلاتن/فعْلاتن -فعْلن
سكن الجوارح من هواها أو دنا
ـــــــــــ متْفاعلن إذا لا بد أن أكمل على هذه الوتيرة
لا شيء غير الهزل في الأحلام أذ
ــــــــــــ متْفاعلن
كره فشوقي اليوم فاق الأنجما ؟
ـــــــــــ متْفاعلن
ماذا تبقى في فؤادي غير ما
سكن الجوارح من هواها أو دنا ؟
لا شيء غير الهزل في الأحلام أذ
كره فشوقي اليوم فاق الأنجما ؟
رباه إني في هواها غارقٌ
هل يستكين البحر إن ذاق الضنى
إن كنت شطحت بخيالي عما قلت فعذرا فمالي في اللغة غير الحب الصادق و بعض القليل من العلم
و جزاكم الله خيرا
جاء الروي هنا ميما , و أنت بدأت بروي النون , فعليك أن تكمل على ما اعتمدته في البيت الأول .
و الروي هو الحرف الذي تبنى عليه القصيدة ,
و يجوز أن يأتي أي حرف رويا ما عدا أحرف المد و هاء الضمير و هاء السكت و واو الجماعة و ياء الضمير ,
لأنها ليست أصلا في الكلمة .
بانتظار تعديلك .
حسنا أستاذي
فليكن
ماذا تبقى في فؤادي غير ما
سكن الجوارح من هواها أو دنا ؟
لا شيء غير الهزل في الأحلام أذ
كره فشوقي اليوم يشدوه السنا
رباه إني في هواها غارقٌ
هل يستكين البحر إن ذاق الضنى ؟
أحسنت ...
هات ما بعد ذلك ,
بانتظارك .
أثلجت صدري أيها الشاعر
سأستعيد الحالة و أبدأ
شكر بلا حدود