...... خارج التغطية

......خَارِجَ التَّغطِيَة

حَرَصَ الحَاجُّ أَبُو عَبدِالله حِرْصًا شَديدًا عَلَى إخْفاءِ حُلَّتِهِ الزَّاهِيةِ عَنْ أَعْيُنِ أَهْلِهِ وأَولادِهِ وكُلِّ مَنْ يَعْرِفُهُ إلاَّ عَنْ بَعْضِ رِفْقَةٍ قِلَّةٍ.
لَمْ يَكُنْ غِيابُهُ مِنْ حِينٍ لآِخَرَ وَتَأَخُّرُهُ في العَوْدَةِ إلى دارِهِ أَمْرًا يُوجِبُ القَلَقَ ومَا كان لأُِمِّ عَبدِاللهِ أَنْ تَعْتَرِضَ عَلى زَوْجِهَا الذي تَهابُهُ وَتُجِلُّهُ وتَعْلَمُ أنَّهُ ما لَمْ يَكُنْ في المَسْجِدِ أَوْ في صِلَةِ رَحِمٍ فَهُوِ مع أَصحَابِهِ يَتَسامَرونَ ويَذْكُرونَ أيَّامَ الصِّبا والشَّبابِ.
أَمَّا عَبدُالله كبيرُ أَولادِهِ فَقَدْ شَبَّ سَريعًا مُتَجاوِزًا انْتِبَاهَ والِدِهِ لَهُ ، وصَارَ هُوَ الآخَرُ قَليلَ اللُّبْثِ في المَنْزِلِ مُمْضِيًا غَالِبَ الوَقْتِ في الاهْتِمامِ بِمَظْهَرِهِ وهِنْدَامِهِ و(مُهَاتَفَةِ) أَصْحَابِهِ ومُواعَدَتِهِمْ .
واعْتَادَتْ المِسْكِينَةُ أُمُّ عَبْدِاللهِ عَلى ذَلِكَ مِن ابنِها أَيضًا .. شَابٌّ فِي رَيَعَانِ صِبَاهُ ، وسَيَعْقِلُ عِندَما يَكْبَرُ .. إنْ شَاءَ اللهُ ، هَذا كُلُّ ما كان بِيَدِهَا فِعْلُهُ بَعْدَ نَصَائِحِهَا المُهْدَرَةِ ورَجائِها المُتَواصِلِ المُشْفِقِ عَلَيْهِ .

في لَيْلةٍ تُشْبِهُ الكَثيرَ مِنْ لَيالٍ غَيرَها أَكَلَ القَلَقُ قَلْبَ أُمِّ عَبدِاللهِ لِتَأَخُّرِهِ الشَّديدِ ... عَبَثًا حاوَلَتْ الوُصُولَ لأَبي عَبدِاللهِ الَّذِي كان هَاتِفُهُ الجَوَّالُ مُغْلَقًا ، والَّذِي زَادَ في غَلَيانِ فُؤَادِها أنَّ صاحِبَ عَبدِاللهِ المُقَرَّبَ أَجابَها- عِنْدَما اتَّصَلَتْ بِهِ- أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ ولا يَعْلَمُ أَيْنَ هُوَ !.. هَكَذا قَال ... شَعَرَتْ بِنَبْرَةٍ مُرِيبَةٍ فِي صَوْتِهِ .. رُبَّما بِسَبَبِ القَلَقِ .

ساعاتُ الانتِظارِ القاتِلَةُ مَرَّتْ أَحْقابًا عَلَى أُمِّ عَبدِاللهِ قَبْلَ أَنْ تَسْمَعْ صَوْتَ المُفْتاحِ يَدُورُ في قَلْبِها ، وعِنْدَما بَدَأَ البَابُ يَنْشَقُّ أَتَمَّتْ هِيَ فَتْحَهُ بِسُرْعَةٍ وَتَلَقَّتْ وَلَدَهَا في حُضْنِها بَاكِيةً مُعاتِبَةً حَتَّى أَنَّها لَمْ تَلْحَظْ لِلْوَهْلَةِ الأُولَى الذُّهُولَ والإِعْياءَ والحُزْنَ المُؤْلِمَ الَّذي كان يَعْتَصِرُ قَلْبَهُ ويَشُلُّ تَفْكِيرَهُ ...
يا حَبِيبي لَقَدْ شَغَلْتَنِي عَلَيْكَ كَثِيرًا ... والحَمْدُ للهِ أَنَّكَ بِخَيْرٍ ، لَكِنِّي يَا وَلَدِي قَلِقَةٌ عَلَى أَبِيكَ فَقَدْ تَأَخَّرَ كَثِيرًا وَهُوَ ..جَوَّالُهُ.. خَارِجُ التَّغْطِيَةِ .
انْفَجَرَ عَبدُاللهِ بِالبُكاءِ والنَّحِيبِ والأُمُّ ذَاهِلَةٌ تَجْهَدُ لِطَرْدِ الأَفْكَارِ السَّوْداءِ المُتَزَاحِمَةِ عَلَى قَلْبِهَا حَتَّى كادَتْ أَنْ تُوقِفَهُ ! وَقَبْلَ أَنْ تَنْطِقَ بِشَيءٍ سَبَقَهَا عَبْدُ اللهِ بِكَلِماتٍ خَالَطَتْهَا دُمُوعُهُ ... لَقَدْ شَاهَدْتُهُ يا أُمِّي .. شَاهَدْتُ أَبِي .. شَاهَدْتُهُ يا أُمِّي والتَقَتْ عَيْنايَ بِعَيْنَيْهِ... وكان يَرْتَدي ..لا ..لا ..وَاختَلَطَتْ الحَشْرَجَةُ والبُكَاءُ بِكَلِمَاتٍ خَافِتَةٍ .. بَيْنَما كَانَ هَاتِفُ المَنْزِلِ يَرِنُّ .
...
فِي اليَوْمِ التَّالي خَيَّمَ الحُزْنُ والأَلَمُ .. والصَّمْتُ .. عَلَى دَارِ العَائِلَةِ ... خِلالَ مَرَاسِمِ الجَنَازَةِ .

عزيزي د. مازن/
ما أروع ما خطه يراعك....
كم أنت مبدع يا أخي العزيز
نقلتنا بسلاسة دون أن نشعر من التركيز على بطل القصة الأب إلى ابنه وسلطت الضوء عليه وعلى غيابه ثم أعدتنا إلى محورها بنفس المستوى من السلاسة المتقنة.
أنا هنا قارئ لحرفك ومعجب به ولست أحكم عليه البتة.
تشكيل النص يدفعني للتمسك بهذا المبدأ الذي عودتنا عليه
تقبل تحياتي العطرة وإعجابي الشديدين

قصّة رائعة حبكت بحبكة تصاعديّة ومتينة ، ولغة منتقاة معبّرة ...
وكانت النّهاية التي ربطت كلّ خيوط القصّ إغلاقا للباب الذي شقّه لنا العنوان ... خارج التّغطية
فالعنوان هو البّوابة التي ندخل النّص عبرها، وقد أخفى بين ثناياه ما يساعد على الكشف، حيث أوحى لنا أنّ هناك خللا ما في التّواصل
وجاءت النّهاية لتكشف أنّ الخلل عظيم، وانّ الحدث خارج إطار تغطية العقل أيضا لصعوبة استيعابه حين سماعه
شكرا لك طبيبنا على إبداعك الذي يطرق أبوابا حياتيّة مهمّة
تقديري وتحيّتي
ملاحظة: كنت أفضل أن تحذف جملة الانهاء - خلال مراسم الجنازة؛ لأنّها جاءت تفسيريّة ..والرّأي الأخير لكم )

والسؤال ما سبب وفاة الحاج أبي عبد الله ؟؟؟
وبأي حال رآه ابنه؟؟
باقتدار جعلت استيعابنا لسبب الوفاة خارج التغطية
وليتها أفكارنا السوداء تظل خارج التغطية أيضا

أبدعت أستاذنا الكبير
تقديري

قصة رائعة ثرية بالجَّمال
سلسة وتشد القارئ للنهاية
بكل ماأعطي من حب للقراءة
والنهاية لم تكن إلا لكل قارئ
يضعها بيمناه ومن ذائقته
كل على حسب تغطية ذوقه وفكره ونور قلبه
رآه ولده عبد الله
ونحن رسمنا صوراً بعقولنا الأدبية لنراه
نحاول أختيار منها
مما لايظلم أبي عبدالله وصورة رأه بها ابنه
حتى أننا حائرون بالجنازة هي للابن من القهر والصدمة
أم الأب الذي غاب ولم نعلم عنه أي امر
شاعرنا دكتورنا أديبنا
مازن لبابيدي
كم مبدع أنت بعطائك أينما تجلى وترقرق
دمت ولاحرمنا الله من
أدب قصصك التي لاتمل
عبرة وخبرة وفكرة وإمتاع

يا لها من قصة متينة الصياغة ، شيقة الحكي !!!

كانت أم عبد الله قلقة على الإبن أكثر ، ففقدت الزوج ..

و كم يشبه هذا الإبن أباه !!!

أسئلة كثيرة يطرحها النص ، و إجابات تختلف مع كل قراءة جديدة .

ربما تقصد أن توجه القارئ إلى أمر ما بالإخبار عن وفاة الأب ، لكن إخفاء ذلك

يعطي مساحة أكبر للخيال و الـتأمل .

لم أجد تفسيرا لما لونته بالأحمر :

لَكِنِّي يَا وَلَدِي قَلِقَةٌ عَلَى أَبِيكَ فَقَدْ تَأَخَّرَ كَثِيرًا وَهُوَ ..جَوَّالُهُ.. خَارِجُ التَّغْطِيَةِ .


دمت مبدعا .

عزيزي د. مازن/
ما أروع ما خطه يراعك....
كم أنت مبدع يا أخي العزيز
نقلتنا بسلاسة دون أن نشعر من التركيز على بطل القصة الأب إلى ابنه وسلطت الضوء عليه وعلى غيابه ثم أعدتنا إلى محورها بنفس المستوى من السلاسة المتقنة.
أنا هنا قارئ لحرفك ومعجب به ولست أحكم عليه البتة.
تشكيل النص يدفعني للتمسك بهذا المبدأ الذي عودتنا عليه
تقبل تحياتي العطرة وإعجابي الشديدين

وأتقبل حبك وأخوتك اللذين غمرتني بهما ولا أتخلى عنهما أبدا .

أسعدتني والله بانضمامك "لاتحاد الكتاب المشكِّلين" فمرحبا بك .

لصهيب توفيق خالص الود وأطيب تحية .

قصّة رائعة حبكت بحبكة تصاعديّة ومتينة ، ولغة منتقاة معبّرة ...
وكانت النّهاية التي ربطت كلّ خيوط القصّ إغلاقا للباب الذي شقّه لنا العنوان ... خارج التّغطية
فالعنوان هو البّوابة التي ندخل النّص عبرها، وقد أخفى بين ثناياه ما يساعد على الكشف، حيث أوحى لنا أنّ هناك خللا ما في التّواصل
وجاءت النّهاية لتكشف أنّ الخلل عظيم، وانّ الحدث خارج إطار تغطية العقل أيضا لصعوبة استيعابه حين سماعه
شكرا لك طبيبنا على إبداعك الذي يطرق أبوابا حياتيّة مهمّة
تقديري وتحيّتي
ملاحظة: كنت أفضل أن تحذف جملة الانهاء - خلال مراسم الجنازة؛ لأنّها جاءت تفسيريّة ..والرّأي الأخير لكم )

أختي الفاضلة كاملة بدارنة

قدمت قراءة خبيرة لنصي المتواضع وربطا ذكيا لعنوان القصة بمحورها الأساس .

ربما بدت الجملة الأخيرة تفسيرية بوجه من الوجوه ، لكن أحب التأكيد على ضرورتها كجزء من القصة وخاصة خاتمتها .

أعتز برأيك وأستنير أختي ولك كل التقدير

تحيتي

يجعلون هواتفهم خارج التغطية في مواقع هي في الغالب مفاتيح خير الأمة
وقد أوحى بذلك قول الشاب "شَاهَدْتُهُ يا أُمِّي والتَقَتْ عَيْنايَ بِعَيْنَيْهِ" فإن كان الرجل حيث قرأت فليتك لم تقل "لا .. لا.. " فهي تشير باتجاه مغاير

لم تغرني حلته الزاهية التي أخفاها عن اهله بظن آخر، فقد سبقها الحاج ، ولحقها " في المَسْجِدِ أَوْ في صِلَةِ رَحِمٍ "
ولعل هذا منعني من التجاوب مع إيحاءات النص
ربما يجعلني هذا قارئة ساذجة، ولكني لا استطيع ان أكون إلا انا

نص باهر كدائما

دمت بألق

قلت لبعض من قرأ القصة واحتار في تفسير ما أشكل منها ، إن هذه ليست أحجية أو لغزا يحتاج إلى حل ، ولا أحب أن أصادر حق القارئ في الخروج بالصورة التي أوحت بها القصة له . ربما يعمد الكاتب إلى إبهام بعض جوانب القصة القصيرة والتركيز على غيرها ليقول إن هذا هو ما كتبت القصة من أجله ، أو ليجعلها تتسع لأكثر من احتمال وتأويل يجمعها جميعا قالب واحد أو تتقاطع في مشهد من مشاهدها . من هنا أقول إن القصة القصيرة الناجحة يجب أن تكون كل كلمة وحرف فيها ذات دلالة وفي مكانها الصحيح دون إطالة أو حشو ، أي مكثفة دون إخلال بمضمونها الفكري أو الحدثي أو الجمالي ، وبقدر ما يحقق الكاتب هذا ترقى القصة في قيمتها .

تحيتي لكل كريم مر من هنا وسأرد على كل إن شاء الله بما يليق بقدره الكبير عندي .