خرافة وهم سبق الرؤية .. ديجا فو» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» لن أفقد الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رجولة.» بقلم عبد الله الرحيلي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» السيِّد.. للشاعر أحمد سعيد موسى» بقلم أحمد موسي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» "كتيّب العشاق"---خواطر غزليّة» بقلم ابراهيم ياسين » آخر مشاركة: إبراهيم ياسين »»»»» نكوص» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» الـوَلَع باختراع المصطلحات كان طاغياً على النفس في عصر الخليل» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» عطشان يا صبايا» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عدنان عبد النبي البلداوي »»»»» الهارب و صاحب المعطف بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»»
(7)
قبيلة هندية تشوه أنوف نسائها لحمايتهن من الاختطاف
تشتهر نساء قبيلة أباتاني بهضبة أباتاني في الهند، منذ العصور القديمة بأنوفهن الغريبة الشكل المسدودة بسدادات كبيرة الحجم.
يبلغ سكان قبيلة أباتاني حوالي 60 ألف ويشيد بهم أهالي الهند لبراعتهم في الزراعة دون استخدام الآلات والحيوانات.
لم يُدوّن سكان القبيلة تاريخهم وتقاليدهم في سجلات ولكنهم توارثوها ويتم نقلها شفوياً من جيل إلى جيل.
وتقليد سدادات الأنوف التي ترتديها معظم نساء القبيلة هو واحد من التقاليد القديمة التي بدأت تتلاشى، ففي الماضي كان على جميع نساء القرية ارتداء هذا الاكسسوار الغريب لتشويه جمالهن، ولكن في عام 1970، توقف هذا التقليد كلياً، ودخل عالم النسيان.
وفقا لسكان أباتاني، جاء تقليد السدادات المشوهة للأنوف بهدف حماية نساء القرية من الاختطاف، إذ كانت نساء أباتاني تعتبرن من أجمل نساء المنطقة، وكثيراً ما كانت القبائل المجاورة تداهم قراهم لخطفهن. ولتشويه جمالهن، بدأت نساء أباتاني في ارتداء هذه السدادات البشعة ووشم وجوههن بخط أفقي من الجبهة إلى طرف الأنف، ووضع خمسة خطوط أخرى على ذقونهن.