أحدث المشاركات
صفحة 10 من 11 الأولىالأولى 1234567891011 الأخيرةالأخيرة
النتائج 91 إلى 100 من 104

الموضوع: قصّةُ إنسان ! تابعونا مع المفكر خليل حلاوجي

  1. #91
    الصورة الرمزية عبدالصمد حسن زيبار مستشار المدير العام
    مفكر وأديب

    تاريخ التسجيل : Aug 2006
    المشاركات : 1,887
    المواضيع : 99
    الردود : 1887
    المعدل اليومي : 0.35

    افتراضي

    خليل
    الأسئلة تشابكت في ذهني و أنا امام هذا الزخم في حضرة فارس يطير بجناحين السلم و العلم
    فلتحدثنا عن قصتك مع شيخك خالص جلبي ؟ و كيف استلهمت أفكاره حول منهج السلم و العلم بمعنى آخر امتدادات اللقاء معه و نقاط الاختلاف؟
    لي عودة إن شاء اللطيف القدير
    تظل جماعات من الأفئدة ترقب صباح الانعتاق,لترسم بسمة الحياة على وجوه استهلكها لون الشحوب و شكلها رسم القطوب ,يعانقها الشوق و يواسيها الأمل.

  2. #92
    الصورة الرمزية براءة الجودي شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2012
    الدولة : قابعٌ في فؤادي ألمحُ السرَّ المثير * شاعرٌ حرٌّ أبيٌّ فلأشعاري زئير
    المشاركات : 4,772
    المواضيع : 79
    الردود : 4772
    المعدل اليومي : 1.43

    افتراضي

    سينتهي اللقاء يوم الأحد القادم إن شاءالله
    وأسيرُ في دربٍ يُزعزعه الأسى *** لكنّ قلبي شُعلةُ النّبراسِ

  3. #93
    الصورة الرمزية فاتن دراوشة مشرفة عامة
    شاعرة

    تاريخ التسجيل : Jul 2009
    الدولة : palestine
    المشاركات : 8,900
    المواضيع : 92
    الردود : 8900
    المعدل اليومي : 2.03

    افتراضي

    كنتُ أتمنّى أن يطولَ اللّقاء لنتمكّن من ارتشاف مقدار أكبر من جرار الحكمة المعتّقة هنا

    بانتظار المزيد والمزيد من سيول روعتك أستاذنا

    مودّتي

  4. #94
    الصورة الرمزية هاشم فزع قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Nov 2012
    المشاركات : 440
    المواضيع : 23
    الردود : 440
    المعدل اليومي : 0.14

    افتراضي مشاركة

    شكرا للاخت براءة الجودي
    لقد منحتينا فرصة طيبة للتعرف
    على الاستاذ الانسان الكريم خليل حلاوجي
    سؤالي ......
    التصوف فكر ام أنه حالة متغيرة ام أنه طريق مبتدع
    ام بحث روحي عما يرضي المعشوق
    أم أنه جلدٌ للذات بذنب وبغير ذنب
    شكرا


    هاشم فزع الدليمي HASHIM ALDILEMI
    تحياتي

  5. #95
    الصورة الرمزية براءة الجودي شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2012
    الدولة : قابعٌ في فؤادي ألمحُ السرَّ المثير * شاعرٌ حرٌّ أبيٌّ فلأشعاري زئير
    المشاركات : 4,772
    المواضيع : 79
    الردود : 4772
    المعدل اليومي : 1.43

    افتراضي

    هل من إجابة أستاذنا خليل على الأسئلة المتبقية أم أُغلق ؟؟

  6. #96
    الصورة الرمزية فاتن دراوشة مشرفة عامة
    شاعرة

    تاريخ التسجيل : Jul 2009
    الدولة : palestine
    المشاركات : 8,900
    المواضيع : 92
    الردود : 8900
    المعدل اليومي : 2.03

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براءة الجودي مشاهدة المشاركة
    هل من إجابة أستاذنا خليل على الأسئلة المتبقية أم أُغلق ؟؟
    لا أعتقد الأستاذ خليل يتخلّف عن الردّ إلاّ لطارئ ليتك تؤجّلين إغلاق الموضوع ريثما يردّ على الأسئلة غاليتي

  7. #97
    الصورة الرمزية براءة الجودي شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2012
    الدولة : قابعٌ في فؤادي ألمحُ السرَّ المثير * شاعرٌ حرٌّ أبيٌّ فلأشعاري زئير
    المشاركات : 4,772
    المواضيع : 79
    الردود : 4772
    المعدل اليومي : 1.43

    افتراضي

    نعم وهذه نيتي أن أؤجله , لأن الاستاذن خليل كما قلتِ لايعرض عن اي سؤال مهما بدا وهذا لكرمه وتواضعه
    نسأل الله أن يكون المانع خيرا , وننتظر عودته
    جزيتِ خيرا أختي فاتن

  8. #98
    الصورة الرمزية بهجت الرشيد مشرف أقسام الفكر
    أديب ومفكر

    تاريخ التسجيل : Apr 2008
    الدولة : هنا .. معكم ..
    المشاركات : 5,079
    المواضيع : 239
    الردود : 5079
    المعدل اليومي : 1.05

    افتراضي


    غداً إن شاء الله سأتصل به
    واذكره بالمرور هنا والاجابة ..




    تحياتي ..








    لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

  9. #99
    الصورة الرمزية بهجت الرشيد مشرف أقسام الفكر
    أديب ومفكر

    تاريخ التسجيل : Apr 2008
    الدولة : هنا .. معكم ..
    المشاركات : 5,079
    المواضيع : 239
    الردود : 5079
    المعدل اليومي : 1.05

    افتراضي


    أساتذتي الكرام

    أنقل خالص تحيات الأستاذ خليل حلاوجي وامتنانه وشكره لقلوبكم الطيبة
    واعتذاره لعدم تمكنه من التواصل مع بقية الأسئلة لانشغاله الشديد بالامتحانات النهائية

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    مع خالص الدعوات






  10. #100
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 54
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 2.14

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالصمد حسن زيبار مشاهدة المشاركة
    خليل
    فلتحدثنا عن قصتك مع شيخك خالص جلبي ؟ و كيف استلهمت أفكاره حول منهج السلم و العلم بمعنى آخر امتدادات اللقاء معه و نقاط الاختلاف؟

    السلام عليكم أحبتي وعذرًا عهن الغياب الطارئ ...
    الحبيب الشقيق الأستاذ عبد الصمد ..

    دعني أجزئ الموضوع على مستويات، ليسهل البحث ، فمن الناحية العملية والمعرفية لابد من غور عمق فكرة اللاإكراه الاسلامية ، ولأن النفس السلامية(الإنسانية) كينونة واحدة، والإنسان السلامي الذي نرنوا إليه أمة وحده، سيكون التجزيئ في حالتنا (قيمة) تجعل البحث ممكنا أكثر، لنقل أن المستوى الأول من اللاعنف الذي أؤمن به : هو لا عنف موضعي اتبناه كأسلوب في العمل اليومي في تفاصيل السلوك ومن ثم في الرؤية والنظر والمشاعر في مستويات قريبة من رؤية الشريعة (القرآن والسنة ) وهنا يلزمني هذا التوجه لأتفحص ذواتنا من حيث طرفي المعادلة ( أنا ومن حولي ) .. ولنفتش داخل بيوتنا ، ولنراقب ما يحدث بين الأقارب عندنا، في الأحياء والمدن والمدارس والجوامع والوزارات ...أعتقد أننا مطالبون وبصورة ملحة بتحرير هذه المساحة الضرورية للتعبير عن الذات وتمييزها ( فنفرق بين التعادي والتسامح ) ... حتى يمكننا أن نقول(للآخر) من نحن؟ وما ذا نريد؟ وماذا نعمل، وأي مسلك نتبع؟ فنميز الناس تبعًا للون وجوهر وغاية العمل المتبادل في خدمة البشر، وعند هذه النقطة نكون قد فعلنا كما فعل الشيخ (جودت سعيد) منذ أربعين عامًا عندما كتب لللإعلان وليس للإقناع ، وأقصد كتابه ( مذهب ابن آدم الأول ) حين دعا (على مستوى جماعي وليس على مستوى فردي) وعندها نكون نقترب في مستوى الفهم من الآية (ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين، ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم) ... لقد توقفت عند خطوات أربع هي درجات سلّم العمل السلمي : حيث يبدأ بالدعوة أو البلاغ بحسب القرآن والذي بدوره لن يكون واضح القيمة والأثر في مسألة ( السلم ) ما لم يتجسد في واقعنا اليومي الاجتماعي على شكل عمل صالح ، والصلاتح هنا بمعنى أن يكون العمل نافعًا وحتى يأخذ هذ النفع البعد القرآني، يجب أن يتحرر من كل الألوان كالعقيدة والعرق والطائفة فيصبح نفعا إنسانيا يستهدف الإنسان المجرد بغض النظر عن أية صبغة أو لون، يتلوا ذلك الإعلان أو الإنحياز إلى هذا النموذج الإنساني العالي من السلوك، وفي هذه المرحلة يكون للإعلان قيمة، لأننا عندما نعلن عن ( قيمة قرآنية ) فإننا ندعوا الناس إلى واقع متجسد شاخص ناطق، وفي المرحلة الرابعة يحدد القرآن وبطريقة نهائية غاية في الوضوح الطريق الذي يؤدي للتقدم، في هذا المضمار، وتقليص قائمة المعترضين والاعلان عن المعادين بطريقة واضحة لا غموض فيها عبر (ادفع بالتي هي أحسن) باعتبارها الطريقة التي تنصر العمل بطريقة مضاعفة .. أسمع منذ سنوات من الشيخ جودت سعيد عن أهمية أن يتمكن العرب من صناعة سلام عربي عربي، وهذا ليس لاعتبار السلام العالمي ليس ملحا أو أنه ليس على الأجندة، لكن لأن تحقيق الانجازات الكبرى العالمية يجب أن يسبقه نجاحات محلية، وتقدم في المستويات المحلية الموضعية الصغيرة.
    فأضع هذا التوجه في محجل التطبيق وأنا أعيش في العراق فأراني أفشل حتى في الإعلان عن هذا التوجه وهنا تكمن المفارقة الكبرى والخلاف الأكبر مع شيخي د. خالص .. اننا بحاجة الى مصالحة وطنية حقيقية مستندة على قاعدة فكرية متينة تقر وتعترف بحق الآخر وهو عندي اليوم ( شبيهنا في الوطن والعقيدة ) وهذا التشابه لازال مشوشاً ومحكومًا بالبصمة السياسية لا الفكرية ضمن تغالب مشبوه مابين الوطن والوطنية .. فلا ينفع اعترافنا بوجودتشابه وهو في الواقع تلاحقٌ لفكرة التغالب لا التعايش ... اليوم نحن بأمس الحاجة لهذا التقرير ... لان رابط المواطن في أوطاننا هو الذي يقتل المواطن
    فالانتماء العرقي والطائفي ... هو الداعي الى قتل الآخر المخالف ، في حين نريد هذا الاختلاف داعيا ً للوحدة وفق قاعدة الاسلام العظيمة في التنوع
    حين يعلم السني او الشيعي أو الكردي أو العربي ... أن الولاء لاعلاقة له الا بالمنفعة ... فستكون لدينا اول كتيبة سلمية تجاهد في بلادنا ... ماقصدته أن القتل بات مرتبطًا بمصلحة ما ... والمصلحة مرتبطة بالمنفعة ... ترانا وقد يخدعنا هذا التوافق أحيانًا هذا الولاء المقيت ..أما حين ننتمي جميعنا إلى انسانيتنا ومبادئنا وقيمنا ونتغافل عن المنافع الآنية ... سنفهم اللاعنف القرآني .. وأن الإنسان قيمة مطلقة .. فهو في لحظات من حياته يكون ( الشر كله ) وفي لحظات يصبح ... الخير كله...ولأن الله خلقنا بيده ولأن فينا نفخة من روح الله ، وهذه النفخة هي التي تجعلنا نعلق الآمال على هذا الإنسان حتى في أشد أحوال بُعد هذا الإنسان عن ربه، فالقلوب بين اصبعين من أصابع الله يقلبها كيف يشاء ..ولنتأمل قول الرسول صلى الله عليه وسلم (المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده) ثم لا يخفى علينا كيف هو حال علاقاتنا الاجتماعية اليوم .. أتأكد أننا اليوم بحاجة ماسة لادراك فقه التناصح بيننا على الطريقة السلمية ، ذلك أن صحابة الرسول عليه السلام كانت شخصية متوازنة فيها الشدة على العدو والرحمة فيما بين أهل القبلة أجمع ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكافرين رحماء بينهم .. ) واليوم نرى بعض أخوان الرسول قلبوا محاور تلك الشخصية ...
    أعرف أن الصبر على ما لم نحط به خبرا من أصعب أنواع الصبر على الإطلاق حتى على الإنبياء فما بالك بنا نحن، فكيف تصبر على مالم تحط به خُبرا ؟؟؟

    /

    بالغ تقديري ..
    الإنسان : موقف

صفحة 10 من 11 الأولىالأولى 1234567891011 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. قراءة في قصة خليل حلاوجي "حلم "
    بواسطة د. نجلاء طمان في المنتدى النَّقْدُ الأَدَبِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 05-03-2016, 01:04 PM
  2. قراءة في قصة خليل حلاوجي "حلم "
    بواسطة د. نجلاء طمان في المنتدى النَّقْدُ الأَدَبِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 27-06-2015, 06:30 PM
  3. تشرنقٌ ـ ولحظة مخاض برسم القدر ! ( لعودتك خليل حلاوجي )
    بواسطة شموخ الحرف في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 21-05-2015, 10:31 AM
  4. وحدة المسلمين السياسية(اهداء للاخ خليل حلاوجي)
    بواسطة محمد سوالمة في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 06-07-2008, 09:38 AM
  5. إذاعة رمضانية شبه يومية .. تابعونا
    بواسطة الضبابية في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 49
    آخر مشاركة: 23-11-2003, 10:01 PM