منهجية رائعة و تبسيط ممتاز
اعانك الله كما أعنتنا على الفهم
محبتي و تقديري
سامي الحاج دحمان
قراءة فى مقال مونوتشوا رعب في سماء لوكناو الهندية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» حصـانة» بقلم محمد ذيب سليمان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» تدقيق في المعاني النحوية» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» السّر الدّفـين: كيف أنشأ الخليل نظامه العَروضي..؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» هل عقلية الخليل عقلية رياضية؟ وهل لها علاقة باللغة والعَروض؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» قصة ابن زريق البغدادي مع قصيدته اليتيمه» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى مقال فن التحقيق الجنائي في الجرائم الإلكترونية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» عطشان يا صبايا» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»»
منهجية رائعة و تبسيط ممتاز
اعانك الله كما أعنتنا على الفهم
محبتي و تقديري
سامي الحاج دحمان
يشرفني الإنضمام لهذه المدرسة
الــديــب
السلام عليكم أخي الحبيب أستاذ أحمد رامي
سؤالي هو حول أحذ الكامل
هناك فريق يرى ألا تكون الضرب والعروض المحذوذتين مضمرة وينظرون إليه أنه زحاف معلول معيب
وهناك فريق يرى أنه زحاف معلول لا ضير فيه ولا عيب
نريد إجابة شافية
وبارك الله فيكم
أدعو الله أن يبارك جهودك أستاذي الفاضل وأن يجعل ماتقدمه في ميزان حسناتك
*وأقترح أن تطلب من الأعضاء أن يفتحوا صفحاتهم الخاصة بالعروض
ليضعوا فيها تطبيقاتهم على الدروس التي تتفضل بشرحها ^_~
خالص الود وطاقات ورد
شـرح سلس ورائــع أستاذ أحمــد
هل ضروري حفظ التفعيلات ورموزها
كنت ذاكرتها من الكتاب لكن دونما حفظ
فهم فقط
جزاك الله كل خير أستاذي
صافي الود
هذه المقاطع سوف احفظهاو تتألف هذه التفعيلات من مقاطع موسيقية إيقاعية معينة تسمى
الأسباب و الأوتاد و الفواصل :
1 - السبب الخفيف : و هو عبارة عن حرفين متحرك فساكن ( /0 ) , مثل :
ما /0, هلْ /0 , في /0 و فا /0 في فاعلن .
2 - السبب الثقيل : و هو عبارة عن حرفين متحركين ( // ) ,
مثل لك // , هو // , و مُتَـ // في متفاعلن .
3 - الوتد المجموع : و هو عبارة عن ثلاثة أحرف متحركين فساكن
( //0 ) , مثل لكمْ //0 , و على //0 , مثل فعو //0 من فعولن .
4 - الوتد المفروق : و هو عبارة عن ثلاثة أحرف , متحركان بينهما ساكن ( /0/ ) , مثل منه /0/0 , و فيه /0/ , و فاعِ /0/ في فاعلاتن .
5 – الفاصلة الصغرى : و هي عبارة عن أربعة أحرف ثلاثة متحركة فساكن ( ///0 ) , مثل سمعوا ///0 , و كتبت ///0 , و متفا ///0 في متفاعلن .
6 – الفاصلة الكبرى : و هي عبارة عن خمسة أحرف , أربعة متحركة فساكن ( ////0 ) , مثل وَهَبَكُمْ ////0 , عظمة ٌ ////0 ,
ومثل فعلتن ////0
و قد جمع الخليل الأسباب و الأوتاد و الفواصل في قوله :
( لَمْ أَرَ على ظَهْرِ جَبَلٍ سَمَكَةً ) بترتيبها السابق .
ولكن هناك سؤال لن أطرحة الأن
حتي تكمل استاذ احمد الشرح
وحتى استوعب اكثر واكثر
مشكور على مجهودك الطيب