7/2/2005 سلام اليهود و حكام العرب : ضياع امة

هل يومنا غد

يوم شؤم ؟؟؟

يوم خير ؟؟؟


نؤرخه لكم نحن كما ارخنا مباشرة شؤم 11/9 الذي غير وجه التاريخ والعلاقة بين الشعوب والامم والحكومات ...

غدا سيعلن لكم ما لم يكن مسموحا هذه الليلة ....

غدا سيكون اول ايام السعادة اليهودية والمنظمات الصهيونية منذ الفي عام ونقطة فرح عارمة لمن شارك في صياغة قرارات بال السويسرية 1897

غدا سيكون بامكان اليهود في فلسطين والعالم اعلان نهاية السراب واحياء حقيقة وهمهم الذي جعلوه حقيقة بجدهم واجتهادهم واموالهم وساستهم وعلماءهم ودماء بني جنسهم التي ازهقوها على مذابح العودة .

غدا ... يوم لا عودة لماقبله باساليب الزمان الذي مضى

غدا يعلن شارون لكم بدء عهد القبلات / الشارونية / لنواطير/العرب تباعا

غدا سيكون فاتحة لزيارات مكوكية لعواصمكم جميعا

غدا يوم جديد يعلن فيه المنتصرون في بغداد شروط السلام على الامة جمعاء
(قالت الشمطاء كوداليزا رايس اليوم كل ما سيقال غدا
عن واجبات ... تركيا ...وايران ... والعرب ... مستقبلا )

غدا يوم تقررفيه افتتاح الطرق بني يهود سالكة الى دمشق وخبير

غدا يؤم مشؤوم لنا وبهيج لبني يهوذا

وفيه يقرر مصيركم تباعا ويعلون فيه اصناما جديدة غير مألوفة للعبادة في ارض الاسلام

ومنذ الغد عليكم ان تكتبوا التاريخ لاولادكم كما يعلنونه لكم من الفضائيات

زيارات مكوكية اتفاقيات اخوية قبلات تنثر في كل مكان

ومنذ الغد عليكم استقبال اخوتكم اليهود اعضاء جدد في مفرقة العرب الاممية


***

وغدا نبدء نحن بتحطيم الاصنام التي زرعوها سابقا والتي سيزرعونها لاحقا

كل ماسبق هذا اليوم الشؤم يحتاج لوقفة

وقفة مع الاصنام التي اوصلتنا اليه
وقفة مع الاحكام التي اسلمتنا اليه
وقفة مع الزمن الاتي الذي استسلمنا له
وقفة مع الذات وفحص للمحركات والقدرات .



***

وبعد غدا سيكون امام الامة عهدا جديدا مع التاريخ

تدخله :


راغبة ؟
ام
راغمة ؟

كسيرة؟
ام
فخورة؟

ذليلة ؟
ام
عزيزة؟



ذلك ما سيحدده شباب الامة الواعد

ذلك ما سيكون واضحا بلا لبس

التاريخ يصنعه الرجال

والرجال لا تساوم على عقيدتها ولا على حريتها ولا على ذلها ولا على مستقبلها .

منذ الغد

سيكون الخيار وحيدا امام الامة

شطب ما قبله وقبول التحدي وسحب خيار/ الخيانة باسمها : مرة واحدة والى الابد .

طريق العزة واضح

ولا طريق غيره

السعي والتكتل صفا واحدا وراء رجال الامة المخلصين واعلان الخلافة الراشدة الثانية للبشرية من جديد

نظاما متكاملا خالصا من عند العزيز الحميد يضمن سعادة المسلمين وعزهم في الدارين


وتلك وصية المؤمن العزيز بايمانه وعقيدته الخليفة الراشد الثاني :ابو حفص ابن الخطاب

....نحن قوم اعزنا الله بالاسلام ومهما ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله

أخي الكريم أبا نعيم

كانت كلمة تسوية تصيبني بالصرع من هولها أول ما استعملوها.

أنظر أين صرنا.

إعلان التهود السياسي للأقطار جميعا ضروري لإقناع الأمة بضرورة هدمها والبناء على أنقاضها. أجل هو إعلان عن موجود منذ كان.

ولو أن الأمة وعت بأقل من هذا لكان خيرا لها. أفتراها تعي حتى بهذا !!!!

ألا يزال حبيبنا ناصر ثابت يرثي ملك الصمود .

يحضرتي بيت من الشعر

كعنز السوء تنطح عالفيها وترغب في نصال الذابحينا

تكررت مداخلتي هنا خطا

اخي الحبيب سلاف

صار المر علقم اليوم ...

وضعت البارحة اضيفها قريبا ان شاء الله بانوراما للحدث مشروع العودة الصهيوني الى فلسطين من بال 1897 وحتى اغلاقه في شرم الشيخ غدا وللمرة الاخيرة 2005

هذه العنز السوداء باتت بلا علف ولن نعلفها بعد اليوم

لقد سجلت في نصي ان الاصنام القديمة والحية اليوم : يجب كسرها وتحطيمها عيانا جهارا وفوق رؤوس عبادها العميان ....

اخينا المحترم محمد حافظ يصّر على الابتعاد عن الاشخاص

وعليه الصلاة والسلام هاجم في مرحلة التثقيف الحكام والناس في مكة بالاسلوب اللاذع وبالشدة والقسوة التي دعت قريشا لتشتكي الى عمه منه ...

ولقد نزلت ايات بينات بهذا
فقال عز من قائل : انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم

ومنددا بائمة الكفر : هماز مشاء بنميم , عتّل بعد ذلك زنيم
ومذكرا بحقيقة البعض منهم : ثم انكم ايها الضالون المكذبون

ان الله لعن الكافرين

لعنهم الله بكفرهم

ان المجرمين في ضلال وسعر

ملعونين اينما ثقفوا

وخصص المولى بعض ائمة الكفر بالاسم
وذكرهم باسمائهم : تبت يدا ابي لهب

وان شانئك هو الابتر


وقال عليه الصلاة والسلام : من تعزى بعزاء الجاهلية فاعضوه على هني ابيه ولا تكنوا : اي قولوها باللفظ الصريح دون كناية
وقوله عليه الصلاة والسلام لكافر (اذهب وامصص بظر اللات ) وغير هذا مما يدل على الرسول عليه الصلاة والسلام قد قام بالكفاح السياسي اي هاجم الكفار بالاسلوب اللاذع بشدة وقسوة ورغم انهم اي كفار قريش كانوا يريدون فقط ان لايسب الهتهم فلا يتعرضون له عليه الصلاة والسلام (
ودوا لو تدهن فيدهنون ) !
وهذه قرينة على ان الكفاح لاقامة دين الاسلام فرض ويؤيد ذلك ان قريشا حين ذهبت لابي طالب فطلبت منه ان يكف الرسول عنها انما طلبت ان يكف الرسول عن سب الهتها .
فقد قالت له : يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل ابائنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه .

وقال له مرة اخرى : وانا قد استنهيناك من ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لانصبر على هذا من شتم آبائنا وسفه احلامنا وعيب آلهتنا .

وقد كان جواب الرسول قولته المشهورة : والله لو وضعوا الشمس في يمني والقمر في يساري على ان اترك هذا الامر حتى يظهره الله او أهلك فيه ما تركته .
وعبادة الاشخاص لدى العنز الاسود مظهر من مظاهر غريزة التدين : تقديس الاشخاص
واذا لم نفلح في كشف عوارات الحكام والظلام والخونة والمتآمرين

فاي افكار تريد ان توصلها لعميان يا اخي الكريم ...

من وضعوا على عينية جلدة سوداء لكي لا يرى الا ما يراد له

كيف تريدنا ان نحرره بدون ان نرفع عن مخه ومخيخه تلك الطماشة التي رضي بها

نعم نحن نعلم ان تحطيم الاشخاص طريق علقم ومر وفيه جروح قميئة ودمامل متقيحة
لكنها اول ما يفعله الجراح واول ما يزال قبل العملية ...

واسجل هنا لك عباد الاصنام العرب

ضعوا امامنا اصنامكم تباعا

سنرميها بالحجارة لا سنطرقها بمطارق الوعي و الامة ونحطمها امام اعينكم ان شاء الله
لا نحرج احدا هنا
من شاء ان يحفظها لنفسه كتذكار من مزبلة فليحفظها
لكننا لن نسمح لاحد بان ينثرها نتنها بعد اليوم

قرف وقيئ اصبحنا لا نتحمله بعد اليوم

قرف وقرف وقيئ شخصياتكم هذه

احتفظوا بدماملكم بعيدا

بيعوها في مزادات سوذبي

لكننا لن نسمح بعبادتها من جديد بعد 8/2 /2005



لا اصنام بعد اليوم

لا رموز بعد اليوم

عار
عليكم
عبادتها بعد اليوم
يا شباب هذه الامة

سنفتح بعون الله كل هذه الجروح والدمامل بالتسلسل ان شاء الله ....