وهـــم ..!

ألهذه الدرجة تفرّقت به السبل حتى اتنهى به المطاف
ممدّدا لا يدري أيّ سبيل يسلك؟
بوركت أديبتنا الفاضلة وبورك قلمك المعطاء..
هنا فوجَدتَني أليس الأصحّ " فوجدتُني "
لأنّ المخاطب هو الذات..؟
خالص مودتي

ألهذه الدرجة تفرّقت به السبل حتى اتنهى به المطاف
ممدّدا لا يدري أيّ سبيل يسلك؟
بوركت أديبتنا الفاضلة وبورك قلمك المعطاء..
هنا فوجَدتَني أليس الأصحّ " فوجدتُني "
لأنّ المخاطب هو الذات..؟
خالص مودتي

أحيانا ينتهي المطاف إلى مالم نتوقع إذا ما ضللنا الطريق
مرور ثر ترك عبقه بين السطور شاعرنا الفاضل
وشكرا لك ألفا ملاحظتك
تقديري الكبير

حياك الله اختي آمال
حين تنفي الحدود الفاصلة بين الشعر والنثر
ينتصب نصك هذا منبجسا من فيض الشعرية
نص مفعم بالدلالات الماتعة
مودتي

حضور ازدانت به ومضتي وثناء أتمنى أن يستحقه حرفي فشكرا لك أديبنا الفاضل
تقديري الكبير

بالواو التي بدت بها الومضة عطفتها الكاتبة على حديث طويل سبقها وقصة خذلان جاءمشهدها الأخير برؤيته ناظرا للأفق عند مفترق الطريق
وبقفلتها كشفت حقيقة ما كان من سراب ووهم

ومضة كتبت بإتقان

دمت بخير غاليتي

تحاياي

بالواو التي بدت بها الومضة عطفتها الكاتبة على حديث طويل سبقها وقصة خذلان جاء مشهدها الأخير برؤيته ناظرا للأفق عند مفترق الطريق
وبقفلتها كشفت حقيقة ما كان من سراب ووهم

ومضة كتبت بإتقان

دمت بخير غاليتي

تحاياي

وكأنك ألممت بما قبل " الواو " ومابعدها ليكتمل بقراءتك مقصدي
رائعة الحضور دائما أ. ربيحة فشكرا لك كثيرة
وكل عام وأنت بخير
تحاياي

إشكالية الشراب والسراب تظل ذات بعدين مختلفين ، والجميل دوما هو أن نميز بينهما قبل الهلكة. وفي النهاية فإن القدر قسم الأعمار والأرزاق والمشاعر.

ومضة فيها حزن شفيف ورصد نفسي عاطفي إنساني رقيق.

تقديري

بل الأجمل عبورك أميرنا وترك بصمة مائزة وبسمة في النفس فشكرا لك ألفا
تقديري الكبير

طريق طويل من الوهم وصولا للحقيقية بوعي في محاولة للأكتشاف ما بين الوهم وهو تشوُّه الحواس (بمعني الشَكّ أو الظَنّ ) في مقابل الواقع المدرك من الأنتباه إِ إِنْتَبَهَ ،أو تَذَكَّرَ ) ويبدو هذا الوصول كان بنهاية الظل الذي تمدد فوق سراب ) كي يظل النقيض حتي علي مستوي الخيال ما بين الامعان في الشدة بين (مفترق وطريق والنظر والتحسس والنعي )علي ما بهم من شدة وتماسك ويقظة بمفردات تحمل سمة شديدة الواقعية وما بين ( الأفق – الحنين – الظل – السراب ) بما تحمل من ايحاءات علي النقيض تماما بهذه اللغة الشعرية الباسقة التي عمدت فيها علي ابراز هذا التناقض بطريقة فائقة وتدفق شعوري ساطع ، يمزج بين المادي والمعنوي بانزياحها ، فالكلام الطبيعي منطقي، أما الكلام المجازي فهو انزياح نحو اللامنطقي ليكشف بذلك كون الدلالة ويحيل المادي الملموس الي محسوس معنوي والعكس وافعال للقص مُتعمدة ( رأيته ناظرا - هممت أتحسس- وجدتني أنعي ) وصولا للمعنى المجازي الذي تحققه الصور بموقفها الانزياحي من الفعل وتصبح اللغة أداة رئيسية للمعني والدلالة ، وقد شكل النص بهذا المنطق فكرته وفرق بين الوهم وصولا للواقع واكتشافا له ولحقيقة الظل في رحلة البحث الشاقة المكتشفة مع التعدد المكاني بين الطريق – الأفق – الممدد ) وكلها تشير للمكان حتي ظرف المكان( فوق ) فالتعدد المكاني هنا اشارة بليغة للفقد واشارة سحرية للبحث والاكتشاف لهذا الوهم داخل بنية شفافة تتألف مع الشخصية وتمتزج معها لتمزج بين العام والخاص لكي تتوازى مع معطيتها و من حقيقة أزماتها الروحية واختناقها ووجعها الخفي الذي يسكن الحروف ويسكن الأحداث داخل النص الثرى بما يكفى حد الحزن عالم مكتمل البناء والمعالم يسكن اللغة الهادئة المحببة للنفس تشيع في النص الق الحضور فى ترتيبها وتنسيقها وسياقاتها المختلفة لتعمق اللحظات وتجسد المشهد كلوحة معبرة ولكنها رغم ذلك بقت خارج طموحها الكوني في توليد الدلالة باقصاء الاداء بهدف التكثيف الشديد ، خروجا الي منعطف الشعرية ، فالومضة بلغتها هي الکلام المقصود في ذاته أي هي لغة فنية ليست مجرد وسيلة للتواصل، وتوصيل المعني فهي تتسم بالترکيز و التکثيف، لأنَّ الومضة تعني لغوياً السرعة و اللمعان وهو جانب الشعريّة فيها ولكنها لا تتجاوز ذلك الشعور الكلى العام ولا تزيده عمقا فيظل الواقع مجرد مثير للمشاعر دون إلحاح علي تفصيلاته ودلالاته المباشرة واكتشاف للوهم المفضي اليه النص من البداية فصارت النهاية متوقعة بشكل طبيعي
وهنا ايضا
https://www.rabitat-alwaha.net/molta...393#post962393
مع بالغ الاعزاز والتقدير
اشرف

حياك الله اختي آمال
حين تنفي الحدود الفاصلة بين الشعر والنثر
ينتصب نصك هذا منبجسا من فيض الشعرية
نص مفعم بالدلالات الماتعة
مودتي

حضورك زاد النص إشراقة أديبنا الفاضل فشكرا لك ألفا
دمت ودام دفعك
تحاياي

طريق طويل من الوهم وصولا للحقيقية بوعي في محاولة للأكتشاف ما بين الوهم وهو تشوُّه الحواس (بمعني الشَكّ أو الظَنّ ) في مقابل الواقع المدرك من الأنتباه إِ إِنْتَبَهَ ،أو تَذَكَّرَ ) ويبدو هذا الوصول كان بنهاية الظل الذي تمدد فوق سراب ) كي يظل النقيض حتي علي مستوي الخيال ما بين الامعان في الشدة بين (مفترق وطريق والنظر والتحسس والنعي )علي ما بهم من شدة وتماسك ويقظة بمفردات تحمل سمة شديدة الواقعية وما بين ( الأفق – الحنين – الظل – السراب ) بما تحمل من ايحاءات علي النقيض تماما بهذه اللغة الشعرية الباسقة التي عمدت فيها علي ابراز هذا التناقض بطريقة فائقة وتدفق شعوري ساطع ، يمزج بين المادي والمعنوي بانزياحها ، فالكلام الطبيعي منطقي، أما الكلام المجازي فهو انزياح نحو اللامنطقي ليكشف بذلك كون الدلالة ويحيل المادي الملموس الي محسوس معنوي والعكس وافعال للقص مُتعمدة ( رأيته ناظرا - هممت أتحسس- وجدتني أنعي ) وصولا للمعنى المجازي الذي تحققه الصور بموقفها الانزياحي من الفعل وتصبح اللغة أداة رئيسية للمعني والدلالة ، وقد شكل النص بهذا المنطق فكرته وفرق بين الوهم وصولا للواقع واكتشافا له ولحقيقة الظل في رحلة البحث الشاقة المكتشفة مع التعدد المكاني بين الطريق – الأفق – الممدد ) وكلها تشير للمكان حتي ظرف المكان( فوق ) فالتعدد المكاني هنا اشارة بليغة للفقد واشارة سحرية للبحث والاكتشاف لهذا الوهم داخل بنية شفافة تتألف مع الشخصية وتمتزج معها لتمزج بين العام والخاص لكي تتوازى مع معطيتها و من حقيقة أزماتها الروحية واختناقها ووجعها الخفي الذي يسكن الحروف ويسكن الأحداث داخل النص الثرى بما يكفى حد الحزن عالم مكتمل البناء والمعالم يسكن اللغة الهادئة المحببة للنفس تشيع في النص الق الحضور فى ترتيبها وتنسيقها وسياقاتها المختلفة لتعمق اللحظات وتجسد المشهد كلوحة معبرة ولكنها رغم ذلك بقت خارج طموحها الكوني في توليد الدلالة باقصاء الاداء بهدف التكثيف الشديد ، خروجا الي منعطف الشعرية ، فالومضة بلغتها هي الکلام المقصود في ذاته أي هي لغة فنية ليست مجرد وسيلة للتواصل، وتوصيل المعني فهي تتسم بالترکيز و التکثيف، لأنَّ الومضة تعني لغوياً السرعة و اللمعان وهو جانب الشعريّة فيها ولكنها لا تتجاوز ذلك الشعور الكلى العام ولا تزيده عمقا فيظل الواقع مجرد مثير للمشاعر دون إلحاح علي تفصيلاته ودلالاته المباشرة واكتشاف للوهم المفضي اليه النص من البداية فصارت النهاية متوقعة بشكل طبيعي
وهنا ايضا
https://www.rabitat-alwaha.net/molta...393#post962393
مع بالغ الاعزاز والتقدير
اشرف

أثريت النص بقراءتك الفخيمة وحضورك المائز فكان شرف لي أنك هنا أديبنا الفاضل
وأشكر لك تحليلك النص وما بذلته من وقت غالٍ على حرفي المتواضع
تقديري الكبير

هي أكثر من ومضة .. إنها لوحة أدبية شاعرية بديعة رغم ما تركته من آثار شجن
أجدت وأبدعت باستخدام اللفظة المناسبة للتعبير.. وفي كل مفترق طريق بومضتك الرائعة مجال واسع للتأمل
دمت ويراعك بألق ونبوغ مبدعتنا القديرة