من يطمع أكثر المرأة أم الرّجل
أكيد الرّجل أكثر طمعا في المرأة منها فيه بل و أكثر جرأة و هذا سبب و جيه لعدم إمامة المرأة المسلمين
حيث يطمع فيها النّاس أكثر من طمعهم في الرّجل و متى كثر الطّامعون زاد خطر الإيذاء و الإنحراف.
شذرات عطرة.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» عيــــــادة الواحـــة» بقلم ناريمان الشريف » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» نقد رسالة في جواب شريف بن الطاهر عن عصمة المعصوم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الشجرة ذات الرائحة الزكية» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» النهر ... وديدان الطين» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» أشواق حجازية الايقاع» بقلم هشام النجار » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» كتب محمد فتحي المقداد. الحارس. قصة قصيرة» بقلم محمد فتحي المقداد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» تدقيق في المعاني النحوية» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» كتب محمد فتحي المقداد. قراءة في رواية "قناع بلون السماء"» بقلم محمد فتحي المقداد » آخر مشاركة: محمد فتحي المقداد »»»»»
من يطمع أكثر المرأة أم الرّجل
أكيد الرّجل أكثر طمعا في المرأة منها فيه بل و أكثر جرأة و هذا سبب و جيه لعدم إمامة المرأة المسلمين
حيث يطمع فيها النّاس أكثر من طمعهم في الرّجل و متى كثر الطّامعون زاد خطر الإيذاء و الإنحراف.
فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان
أبو عبد الله
قد يكبر المرء و تكبر معه طفولته فلا يجد العقل بدّا من استدعائها عند الحرج إذ لا يجد منفذا.
إذا ما حدث حادث بأن انهارت إحدى الدّول العظمى فجأة في ظرف سنة أو سنتين على الأكثر و تغيّرت جذريا حالة إحدى الدّول العربية المستقرّة فما أنت فاعل؟
...لا تأبه فقد زالت قبلها الكثير ممن الدّول و تغيّر حال الكثير و هي سنّة الله في خلقه
كذلك إذا انهار الاقتصاد العالمي و لكن إسأل الله العفو و العافية و غالب الأقدار بالدّعاء لا بالأسباب قال رسول الله صلّى الله عليه و سلّم : لايرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر.
و كذلك قال : اللهمَّ إنّي أعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبتكَ ، وَأعُوذُ بِكَ مِنْكَ لا أحْصِي ثَنَاءً عَلَيكَ ، أنْتَ كَمَا أثْنَيْتَ عَلَى نَفسِكَ.
واستعدّ ليوم الدّين.
الحبّ يسقي الحبّ......
و نعاونوا على البرّ و التّقوى و لا تعاونوا على الإثم و العدوان
و تعاونوا على البرّ و التّقوى و لا تعاونوا على الإثم و العدوان
لا تحاول أن تكون دائما في الوسط فقد تجانب الحقّ حين تكون إحدى الفرق في أحد الجانبين
و ذاك حين يكون الوسط في ذلك الجانب
اللهمَّ إنّي أعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبتكَ ، وَأعُوذُ بِكَ مِنْكَ لا أحْصِي ثَنَاءً عَلَيكَ ، أنْتَ كَمَا أثْنَيْتَ عَلَى نَفسِكَ.
في خواطرك الإيمانية دفئا يغلفها ونقاء يسكنها فتتغلغل في النفس
شكرا لك.