أين أنت يامراد مصلح نصار
لم نعد نراك يا أخي بيننا ..
ألم تعجبك صحبتنا ؟.
أتمنى أنك لست حاملا علينا أو غاضبا منا ..
بانتظارك أيها الأخ الحبيب .
فصلُ الخِطاب» بقلم عبد الحليم منصور الفقيه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات فى مثال متلازمة ستوكهولم حينما تعشق الضحية جلادها» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات في مقال أمطار غريبة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» رسالةٌ إلى لا أحد» بقلم العلي الاحمد » آخر مشاركة: العلي الاحمد »»»»» قراءة في مقال ثلث البشر سيعيشون قريبا في عالم البعد الخامس» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»»
أين أنت يامراد مصلح نصار
لم نعد نراك يا أخي بيننا ..
ألم تعجبك صحبتنا ؟.
أتمنى أنك لست حاملا علينا أو غاضبا منا ..
بانتظارك أيها الأخ الحبيب .
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
أراك أخي توقفت عن تشغيل ورشتك هنا ..
هل ستباشر العمل من جديد ؟
أنتظرك ..
مِنْ بـِئــْـرِ شـَـمـْـسٍ لـَـمـَـسـْـنـَا حـُـبَّ قـَـرْيـَـتـِنـَا
مـَـا عـَـادَ فِـي بــِـئــْـرِنـَا تـَـعــْـطـِـيـلُ أَنـْـفـُـسـِـنـَا .
وَالـشـَّـمــْـسُ فـِـي فــَــلــَــكٍ تــَــدُورُ فـِـي بـَـلـَـدٍ
يـُـنـِـيــرُ كـَـالـْـقـَـمــَـرِ الـْهـَـادِي بــِـشـَـاطــِـئـِـنـَا .
*
*
*
*
*
*
*
مُــــرَاد مُـــصــــْـــلــِـح نـــَـــصــــَّـــار .
قرية بيرشمس – الباجور – المنوفية .
الأستاذ الفاضل أحمد رامي ... شكرًا على حسن اهتمامك أيها الفاضل ... وإنما تأثرت في الشطر الثاني بقول الله " وبـِـئـْـرٍ مُعـَـطـَّـلـَـةٍ وَقـَـصـْـرٍ مَشـِـيـدٍ " فعكست الأمر مع قريتي ؛ حيث جعلتها بئرًا غير معطلة ، وليس بالضرورة أن يكون بكل شطر شاعرية ، وإنما إذا توفر الخيال بين يدي المحصول الشعري لأي خاطرة بجوار القواعد الشعرية الأخرى فحريٌّ أن تنتمي هذه الخاطرة إلى ميدان الشعر من وجهة نظري الخاصة أيها الفاضل الكريم .
أولا يا عزيزي ليس الشعر كالنثر , إذ يجب أن يأتي الشعر على غير نسق النثر ,
و حتى يمتاز عنه يجب أن يكتنفه الخيال الخلاق المبدع ,
و يحليه التصوير البديع , و كلما كان التصوير غير مطروق كان الشعر أبدع .
و يشترك الشعر و النثر في قوة المعنى و جمال التركيب و تماسك البناء و رقي البلاغة و سلامة اللغة .
و إذا خلا القصيد من الشعر فالنثر أولا به .
و الشعر أمران متحدان , كل ما ذكرناه آنفا إضافة إلى الوزن .
إذ يمكن أن يكون الكلام شاعريا سمةً , و لكن لا يكون شعرا .
لا أريد أن أطيل أكثر فقد أحسست أني أوصلت الفكرة .
نعود إلى بيتك الضبابي :
مِنْ بـِئــْـرِ شـَـمـْـسٍ لـَـمـَـسـْـنـَا حـُـبَّ قـَـرْيـَـتـِنـَا
مـَـا عـَـادَ فِـي بــِـئــْـرِنـَا تـَـعــْـطـِـيـلُ أَنـْـفـُـسـِـنـَا .
البئر المعطلة هي التي لا يستقى منها , أي أن فيها ماء لكنه لا ينتفع به ,
فكيف تقول : ماعاد في بئرنا , وهنا عاد يجب أن تكون بمعنى صار , تعطيل أنفسنا هنا الشيء الضبابي كيف تعطل النفس , هل هي موجودة لكن لا يستفاد منها , كيف ؟ و ما دخل البئر هنا .. كان المفروض تبعا لشرحك و مقصدك أن تقول : ما عاد في قريتنا تعطيل بئرنا , أي أن القرية مازالت حية لم تخرب كما خربت تلك القرية في القرآن و تعطل بئرها و تهدم قصرها ..
أرجو أن تكون الفكرة وصلت .
نصيحة مبدئية لك , لا تدع المعنى في قلب الشاعر , كما يقع أكثر الداخلين إلى مضمار الشعر , فإما أن توصل المعنى أو تفتح الباب للمتلقي ليصل هو إلى المعنى .
وَالـشـَّـمــْـسُ فـِـي فــَــلــَــكٍ تــَــدُورُ فـِـي بـَـلـَـدٍ
يـُـنـِـيــرُ كـَـالـْـقـَـمــَـرِ الـْهـَـادِي بــِـشـَـاطــِـئـِـنـَا .
الشمس في فلك تدور في بلد يضيء كالقمر , كيف يكون هذا المعنى بربك ؟ , ثم قلت كلمة أخلت بالمعنى و زلزلته : بشاطينا
فماذا صار المعنى ؟ هل البلد يضيء بشاطئنا {{ كارثة }} هل القمر هو الذي يضيء بشاطئنا و البلد مثله لأنك شبهته به و الشمس تدور فيه {{زلزال}} .. كلام يفتقد الترابط و سلامة المعنى فأين الشاعرية في الموضوع ؟ .
بينما انظر إلى التعبير القرآني و جماله : و كل في فلك يسبحون , هنا الخيال التصويري المحلق في أبدع صوره . شبه الفلك الفضائي بالبحر و الكواكب و النجوم بأناس يسبحون فيه بحيث أن كل منها يسبح في بحره الخاص به .
.. نقول الشمس تضيء بـذاتها , أي بواسطة ذاتها , و القمر ينير بــغيره أي بواسطة غيره , هل لاحظت استخدام الباء ماذا أفاد ؟ أسقطه على جملتك تر الخلل فيها .
أنتظرك مع التعديل .
التعديل الأخير تم بواسطة أحمد رامي ; 29-10-2014 الساعة 06:50 PM