ما كنت أعلم أن هناك خلاف في المسألة حتى قرأت هذا الموضوع القيّم
فشكراً أخي الكريم أبو محمد يونس
على هذه المعلومات
وجزاك الله خيراً
تحياتي وتقديري
قراءة في مقال البروباغاندا الهدوءُ والفتك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ((..عاديـــتُ قلبـــي..))» بقلم هبة الفقي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الميسر والقمار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مَصر» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» ألا بذكر الله تطمئن القلوب .» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» كان نفسي اكون انسان» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى كتاب إرشاد الأخيار إلى منهجية تلقي الأخبار» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» تعريفات طريفة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» مختارات من الشعر العامي» بقلم نادية بوغرارة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» كتبتُ إليك لو أن الكتابة ../ أشرف حشيش» بقلم أشرف حشيش » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»»
ما كنت أعلم أن هناك خلاف في المسألة حتى قرأت هذا الموضوع القيّم
فشكراً أخي الكريم أبو محمد يونس
على هذه المعلومات
وجزاك الله خيراً
تحياتي وتقديري
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
السلام عليكم
مع احترامي وتقديري لكاتب الموضوع الأخ أبي محمد ، ولمن رد من الأخوات ، وللأستاذ الحبيب بهجت ، أقول :
لكنني مع تبسيط العربية ، في كل دروسها . بطرح الخلافات الفرعيّة التي لايستوعبها عامة طلاب العربيّة - مع بعدهم الشديد عن الفصحى -
ومع تشذيب تلك القواعد ، والإبقاء على الواضح منها فقط مما اتفق عليه الأكثريّة .
لنكتفِ في وجوب فتح همزة ( إنّ ) بالقول : تفتح همزتها - بشكل عام وليس بعد القول فقط - إذا صحّ تأويلُها هي وما بعدها بمصدر صريح . وإلا فتُكسر همزتها
وفي هذا التزام بالفصيح ، وتسهيله على عامة المتعلمين .
تحياتي
اللهمّ لا تُحكّمْ بنا مَنْ لا يخافُكَ ولا يرحمُنا