هل القرآن شفاء للأمراض ؟

هل القرآن شفاء للأمراض ؟
زعم بعض الناس أن القرآن شفاء للأمراض النفسية والعضوية وهو تخريف للتالى :
-قال تعالى بسورة النساء "وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين "وفسره بقوله بسورة يونس "قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما فى الصدور "فانظر لقوله "وشفاء لما فى الصدور "تجد أن القرآن دواء ما فى الصدور وهى النفوس من الكفر ،إذا القرآن يشفى من وساوس الشيطان فقط
-لو كان القرآن شفاء للأمراض كلها فلماذا وصف الله لنا فى سورة النحل العسل كشفاء لبعض الأمراض فقال "يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس "؟
-أننا لو فرضنا صحة كلامهم فلماذا يوجد فى المسلمين مرضى لا يشفون رغم قراءتهم للقرآن وطاعتهم له ورغم الدعاء لهم؟
-أن الآيات قصرت الشفاء على المؤمنين والشفاء فى واقعنا يحدث للمؤمنين والكفار مما يعنى أن الشفاء المقصود هو أن القرآن ينقذ المؤمنين من النار بينما يهلك الكفار لأنه يدخلهم النار لأنهم لا يؤمنون به .

بسم الله الرحمن الرحيم.
قال الشيخ ابن القيم:القران هو الشفاء التام من جميع الأدواء القلبية والبدنية وأدواء الدنيا والآخرة،ما كل احد يؤهل للاستشفاء به ،واذا أحسن العليل التداوي به ووضعه على دائه
بصدق وايمان وقبول تام واعتقاد جازم واستيفاء شروطه لم يقاومه الداء أبدا.......................فمن لم يشفه القرآن فلا شفاه الله ومن لم يكفه فلا كفاه الله . زاد المعاد
القرأن الكريم كلام الله المعجز الى قيام الساعة معجز ببيانه وتشريعاته وأخباره الغيبية وما جاء فيه من علوم دنيوية كالطب والفيزياء وعلم الفلك ـ فكيف بالله عليك تستبعد ان يكون شفاءا من كل داءـ
أما بالنسبة لتفسير ايات القران فالافضل ان نرجع الى كتب التفسير ، لان تفسير القران علم قائم بذاته له رجاله وادواته ،كالعلم بأسباب النزول والناسخ والمنسوخ والتأويل والمحكم والمتشابه وقواعد اللغة العربيةـ
تحيتي وتقديري

هل القرآن شفاء للأمراض ؟
زعم بعض الناس أن القرآن شفاء للأمراض النفسية والعضوية وهو تخريف للتالى :
-قال تعالى بسورة النساء "وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين "وفسره بقوله بسورة يونس "قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما فى الصدور "فانظر لقوله "وشفاء لما فى الصدور "تجد أن القرآن دواء ما فى الصدور وهى النفوس من الكفر ،إذا القرآن يشفى من وساوس الشيطان فقط
-لو كان القرآن شفاء للأمراض كلها فلماذا وصف الله لنا فى سورة النحل العسل كشفاء لبعض الأمراض فقال "يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس "؟
-أننا لو فرضنا صحة كلامهم فلماذا يوجد فى المسلمين مرضى لا يشفون رغم قراءتهم للقرآن وطاعتهم له ورغم الدعاء لهم؟
-أن الآيات قصرت الشفاء على المؤمنين والشفاء فى واقعنا يحدث للمؤمنين والكفار مما يعنى أن الشفاء المقصود هو أن القرآن ينقذ المؤمنين من النار بينما يهلك الكفار لأنه يدخلهم النار لأنهم لا يؤمنون به .

أخي الكريم
كلامك هذا ليس فيه حجة. وعدم شفاء بعض الأمراض به لوجود قدر الله بعدم شفائها، فكثير من أدوية الأمراض التي تعطى بمكانها الصحيح وتشفي بعض المصابين ولا تشفي آخرين من المصابين بالداء نفسه. كما أن نص الآية ليس فيه قصر لغوي على شفاء الأمراض النفسية ، كما أن استخدام من التبعيضية تعني أن بعض الآيات شفاء لما في الصدور وبعضها شفاء لشيء آخر... وقد حصلت معي واقعة من حالة إسقاط متكرر ثم وفاة الوليد بعد ولادته مباشرة ، وعجزت المريضة من التداوي في الطب الحديث، وذكرت لها رقية تتألف من الفاتحة مع فاواتح البقرة وخواتيمها والإخلاص والمعوذات، فبرأت وحملت وأنجبت طبيعياً.
ملاحظة:
لا ينبغي لكاتب معتبر أن يتهم غيره بالتخريف قبل أن يثبت دعواه بالدليل القاطع. وليس هذا من الحوار الراشد في شيء.
عافاك الله وأعادك إلى الصواب.