أحدث المشاركات
صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 38

الموضوع: متى يكون الخبب وتدياًً؟

  1. #11
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,657
    المواضيع : 382
    الردود : 4657
    المعدل اليومي : 1.20

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.عمر خَلّوف مشاهدة المشاركة
    حبيبنا د.ضياء أحسن الله إليك..
    يبدو والله أعلم أنك فهمت من عبارتي الافتتاحية شيئاً من السخرية لا سمح الله
    وليس ذلك منهجي في الرد ولا التأليف يشهد الله، فإن وصلك شيء من ذلك الفهم فأستغفر الله، ومنكم السماح والاعتذار..
    وإني لأرجو الله أن يؤتيك أجركَ مرتين، وأكثر، فلك أجر الاجتهاد، ولك أجر الإخلاص، ولك أجر المحبة
    فو الله إني لأحبك في الله كما أحببتني (سامحنا الله وغفر زلاتنا)
    جوابي عمّا ذكرت في ردّك متضمن في في ردّي السابق، فلا زيادة ولا تكرار لما قلت..
    بارك الله فيك وبعملك
    أخوك عمر
    أستاذي الفاضل د.عمر خلوف حفظه الله تعالى.
    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
    لم يخطر ببالي قط أن عالماً جليلاً مثلك يسخر من أحد. ولكن العبارة في مطلع الرد كان لها أثر إحباطي تثبيطي للبحث الجاد لولا أني مؤمن بما كتبت، وأن هذه تجربتي ناتجة عن شواهد تطبيقية وليست هي نظرية فلسفية تجريدية.
    وأنا لا أحمل على أحد قط حتى على من يسيئون لي فكيف أحمل على أحبابي؟ فأنا أريد أن ألقى ربي بقلب سليم إن شاء الله تعالى.وأنت لا تحتاج لمسامحتي لأنني قلت لك أنني تأثرت بالعبارة ولكنني لم أحمل عليها أي شيء. ولتطمئن فقلبي أبيض ومسامح عن صدق حقاً لكل الناس.
    بارك الله بك أستاذنا، وأنا أتابع بحوثك ونصائحك العروضية كلها، وإنما الدين النصيحة.نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    بارك الله بك وجزاك خيراً.
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  2. #12
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,657
    المواضيع : 382
    الردود : 4657
    المعدل اليومي : 1.20

    افتراضي

    خبب الطويل :
    وزن الطويل : فَعُولُنْ مَفاعيلُنْ فَعُولُنْ مَفاعيلُنْ ..... 3 2 3 2 2 3 2 3 2 2
    المزاحفة = فَعلُ مفاعيلُ فعول مفاعيلن = 2 1 3 2 1 3 1 3 2 2
    /*/ //*/*/ //*///*/*/*
    مثال :
    دام رجال حفظوا صحفاً حفظأ.... فارتفعوا منزلة وجبت جهراً
    عزَّ إلهي بعلاه بإكرام ... في ألقٍ توج سيرته وقرا

    خبب المديد
    وزن 1 :فاعلاتن فاعلن فاعلاتن
    وزن 2 : فاعلاتن فاعلن فاعلن

    مزاحفة 1 = فعلاتن فعلن فعلاتن
    ///*/*///*///*/*
    مثال (1)
    رقصت مهجةُ قلبيَ تشدو ... نغماً ذكَّرني بوصالي
    بصداها عرجت وتغني .... بأهازيج تبثُّ مقالي

    مزاحفة 2 = فعلاتن فعلن فعلن
    ///*/* ///* ///*
    مثال (2)
    ومن الغيث همى مطر ...دفقت منه مياه منى
    فسقى منه مزارعنا ..... وعلا النخل بواحتنا

    نلاحظ أن البحور الطويلة كالبسيط والطويل ثقيلة فالخبب يكون أجمل مع المقاطع القصيرة.

  3. #13
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,657
    المواضيع : 382
    الردود : 4657
    المعدل اليومي : 1.20

    افتراضي

    قصيدة خببية بإيقاع المديد

    ستطير بحالي
    د.ضياء الدين الجماس
    رقصَتْ مهجةُ قلبيَ تشدو ... نَغَماً ذكَّرني بوصالي

    وبلحْنٍ عرجت وتغنتْ .... بأهازيج تبثُّ مقالي

    فسقاها مطرٌ بسواقٍ .... ورواها نَهَرُ المتعالي

    فتجلَّتْ بزهورِ غُصون .... وثمارٍ دفقت بدوالٍ

    نفحت في بدنيٍ بعبير ... ورحيق عَطِرٍ بمجالي

    وصلاة صدحت لرسولي .... وتجلت بدمي وجبالي

    وصلاة الأحَدِ المتجلي ...بسجودي ستطير بحالي

  4. #14
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,657
    المواضيع : 382
    الردود : 4657
    المعدل اليومي : 1.20

    افتراضي

    خبب البحر المديد-2

    رحم الغيث
    د.ضياء الدين الجماس

    رَحِمُ الغيثِ به مطرُ ...فهمى يردفه نهَرُ

    وسقى زرع روابيَنا ..... وبها الفرحة تعتمر

    وبه النخل علا وزها ... وجنى الجنةِ يُعتصر

    وجرى زمزمُ معجزةً ..... لشفا العاجز ينتصر

    ومن الله أتى قمرٌ ... وهدى النور سيزدهر

    وطغى البحر به مدد... ولظى النار سيندثر

    والحمد لله رب العالمين

  5. #15
  6. #16
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,657
    المواضيع : 382
    الردود : 4657
    المعدل اليومي : 1.20

    افتراضي

    استدراك
    1- وجدت أن المنسرح والخفيف والكامل والوافر والهزج لا يمكن انتاج خبب منها.
    حسب طبيعة أسبابها وترتيبها مع أو تادها.

    2- هناك بعض أنماط البحور تنتهي بسببين أو ثلاثة أسباب متتالية، فلا يؤثر على الاستنتاج، ويبقى الخبب صحيحاً.
    مثلاً : قد ينتهي الرجز بالنهاية 2 2 2 (مستَفْعلْ) ، من باب القطع. فلا يؤثر على وزن الخبب ولا طبيعة البحر.
    خبب الرجز لمثل ذلك :
    حامل همي قمرٌ من درر ... أرسل رزقي جبلاً معموراً
    أشكره في عمل يبهجه ... في مرحٍ يجرفني مشكوراً

    مع أطيب تحياتي

  7. #17
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,657
    المواضيع : 382
    الردود : 4657
    المعدل اليومي : 1.20

    افتراضي

    ربما يكون نظم الخبب وفق مجزوءات البحور الطويلة أجمل ، لأن جمال الخبب في قصر مقاطعه ، فعلى مجزوء البسيط مثلاً كان هذان البيتان:

    دمعتها انهملت في كُرَب .... تمزجها بدم مسفوحٍ

    قد قتلت بشظايا جرم .... تقطر من عُنُقٍ مذبوحٍ

  8. #18
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,657
    المواضيع : 382
    الردود : 4657
    المعدل اليومي : 1.20

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم


    هذه نماذج لإنتاج الخبب المشتق من البحرين البسيط ومجزوئه والطويل التام ومجزوئه...
    لاحظ الفرق بين خبب البحر التام منهما ومجزوئه :

    البسيط التام 1 : 2 1 3 1 3 2 1 3 1 3

    من صدقوا حُفِظوا في نُزلٍ رفعت ... من بذلوا عملاً كان لهم أملا
    فيه سما ونجا من حفظوا صحفاً.... ما هَمَلوا سُوَراً قد هطلت نزلا
    البسيط التام 2 : 2 1 3 1 3 2 1 3 2 2

    من صدقوا حُفِظوا في نُزُلٍ رُفعت ... من بذلوا عملاً كان لهم ستْراً
    فيه سما ونجا من حفظوا صحفاً.... ما هَمَلوا سُوَراً قد فرضَتْ أمْراً

    مجزوء البسيط:

    قافلة الشهداء
    د.ضياء الدين الجماس

    يا شهداء بلادٍ ذبحت .... في وطن ثَكِلٍ مقروح

    دمعتنا انهملت في لهب .... تمزجها بدم مسفوح

    إذ قتلت بشظايا شهب .... تقطر من عنق مذبوح

    قافلة الشهداء ارتفعت ... في شفق الأفق المجروح

    والشهداء تسامت نزُلاً .... في ملأ الأحَدِ السُّبُّوح

    في كرم وَجَدَت قُرَّتـها.... في نِعَم الملكِ الممدوح

    -----------------
    الطويل التام :

    عزَّ إلهي بجلالته مجداً ... في ألقٍ توج مشهده وقرا
    جَلَّ رجال حفظوا صحُفاً حفْظأ.... فارتفعوا منزلة رُفعت جهراً
    مجزوء الطويل

    جلَّ رجالٌ ونساء
    د.ضياء الدين الجماس

    جلَّ رجالٌ ونساءُ ... في صحف هم عظماءُ

    أحمدُ منهمْ وشفيعٌ .... زيَّنهم هم شفعاء

    كلَّلَهم منه كمالٌ ... يرفعهم منه علاء

    جاهد في الله جهاداً ... مطلبه منه رجاء

    صار دليلاً لجنان... يُكرمُ فيها النُّبلاء

    قرَّبه منه كريـم ... تشربُ منه النزلاء

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #19
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,657
    المواضيع : 382
    الردود : 4657
    المعدل اليومي : 1.20

    افتراضي خلاصة البحث التطبيقي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    خلاصة البحث ونتائجه:

    1- الخبب وزن سببي بإيقاع خببي ، مؤلف من أسباب خفيفة وثقيلة بلا اعتبار لترتيبها ، وهو بهذا الاعتبار يمثل وزناً جميلاً لا أوتاد فيه .
    2- بما أن الوتد يمثل تتالي حركتين فسكون فيمكن أن يوجد هذا الترتيب في وزن الخبب على شكل فاصلة ، بوزن ///* = 1 3 ، فإذا كانت مبعثرة التوزيع بلا انتظام وقليلة العدد فلن يظهر إي إيقاع وتدي في الخبب ، وإذا وجد في كل شطر فاصلتان منتظمتان تساوى الإيقاع السببي والخببي ، فإذا وجدت ثلاث فواصل أو أربع منتظمة التوزيع أمكن اعتبار الإيقاع الوتدي معتبراً.
    3- إذا اشتق وزن الخبب من بحور الخليل، كان الإيقاع وتدياً بحرياً ظاهراً. ويستحق اعتبار الشعر المقروض في هذه الحالة ثنائي الانتماء للبحر الخليلي وللخبب في آن واحد.
    4- كل ما لم يشتق من بحور الخليل فهو وزن جميل ، لا يعتبره الرقميون شعراً بينما يعتبره العروضيون التقليديون منتمياً لأحد البحور المهجورة غير الخليلية، إذا وافقها في تفعيلاتها مع مراعاة لجواز زحافات تفعيلاتها.
    5- يمكن للشاعر أن يبتكر في الخبب وزناً وإيقاعاً خاصاً به إذا التزم طريقة خاصة في توزيع الأسباب مع الفاصلة كأن يسبقها بسبب أو يتلوها بسبب واحد أو يفردها، ويثبت توزيعها في جميع الأبيات. (يساعده في ذلك وزن التفعيلات : مستعلن 2 1 3، فعِلاتن 1 3 2، فعِلن 1 3 ).
    6- يمكن أن يستعمل الخبب في الشعر الحر دون التزام تفعيلة معينة ولا روي أو قافية ثابتة ، وقد أصبح الخبب من أكثر الأوزان شيوعاً في الشعر الحر.
    7- من وجد فائدة في هذا البحث فرجائي منه ألا ينساني من الدعاء بظهر الغيب وله الأجر والثواب .

    أختم خاتمتي بشكوري
    لله حبيبي وطبيبي.
    عرفاني ودعائي دوماً لغيور..
    لله محب.. وحميد.. ومجيب.
    عمل مجتهد ندرسه
    من وافقه أو أعجبه
    أو وجد رحيقاً محموداً
    فليدعُ لكلٍّ بقبول
    وبقرب حبيب.


    والحمد لله رب العالمين
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #20
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,657
    المواضيع : 382
    الردود : 4657
    المعدل اليومي : 1.20

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    كانت خلاصة النتائج السابقة مبنية على الشرح السابق لها،والنماذج الشعرية التي هطلت كتطبيق على الشرح، ولتكون هذه الخلاصة أكثر تعميماً وشمولية ، أرجو قبول صياغتها الجديدة كما يلي:

    خلاصة البحث ونتائجه:

    1- يتألف وزن الخبب من أسباب خفيفة وثقيلة . ويستعمل في قرض القصائد العمودية المقفاة ، كما يستعمل في الشعر الحر دون الالتزام بقافية محددة.
    2- بما أن الوتد يمثل تتالي حركتين فسكون فيمكن أن يوجد هذا الترتيب في وزن الخبب على شكل فاصلة ، بوزن فَعِلن 1 3 ، فإذا كانت مبعثرة التوزيع بلا انتظام وقليلة العدد فلن يظهر إي إيقاع وتدي في الخبب ، وإذا وجد في كل شطر فاصلتان منتظمتان تساوى الإيقاع السببي والخببي ، فإذا وجدت ثلاث فواصل أو أربع ومنتظمة التوزيع أمكن أخذ الإيقاع الوتدي بعين الاعتبار . ويجب ملاحظة القواعد المتعلقة بشروط القافية في الشعر العمودي.
    3- إذا اشتق وزن الخبب من البحور الشعرية وفق الزحافات المنضبطة بقواعد العروض الصحيحة دون المساس بالأوتاد، كان الإيقاع وتدياً بحرياً . ويستحق اعتبار الشعر الناتج في هذه الحالة ثنائي الانتماء للبحر الشعري الوتدي وللخبب في آن واحد.
    4 - يمكن للشاعر أن يبتكر في الخبب وزناً وإيقاعاً خاصاً به إذا التزم طريقة خاصة في توزيع الأسباب مع الفاصلة كأن يسبقها بسبب واحد أو يتلوها بسبب واحد أو يفردها، ويثبت توزيعها في جميع الأبيات. (يساعده في ذلك وزن التفعيلات : مستعلن 2 1 3، فعِلاتن 1 3 2، فعِلن 1 3 ). أو أن يجتهد في ترتيب التوزيع من أحد البحور بمزاحفة مختلف عليها عند العروضيين.
    5 - يمكن أن يستعمل الخبب في الشعر الحر دون التزام تفعيلة معينة ولا روي أو قافية ثابتة ، وقد أصبح الخبب من أكثر الأوزان شيوعاً في الشعر الحر.
    6- من وجد فائدة في هذا البحث فرجائي منه ألا ينساني من الدعاء بظهر الغيب وله الأجر والثواب .
    أختم خاتمتي بشكوري
    لله حبيبي وطبيبي.
    عرفاني ودعائي دوماً لغيور..
    لله محب.. وحميد.. ومجيب.
    عمل مجتهد ندرسه
    من وافقه أو أعجبه
    أو وجد رحيقاً محموداً
    فليدعُ لكلٍّ بقبول
    وبقرب حبيب.


    والحمد لله رب العالمين

صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. هكذا يكون القضاء وهكذا يكون القضاة.
    بواسطة ناديه محمد الجابي في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 24-03-2014, 06:55 PM
  2. حوار حول الخبب - منقول
    بواسطة خشان محمد خشان في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 12-11-2009, 12:06 AM
  3. متى يكون لفيلِ القدسِ ترحيلُ؟
    بواسطة د. مصطفى عراقي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 34
    آخر مشاركة: 26-04-2008, 04:58 PM
  4. باب البحور (إيقاع الخبب)
    بواسطة نادية حسين في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-05-2007, 06:18 AM
  5. متى يكون الرد
    بواسطة عدنان أحمد البحيصي في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 03-05-2004, 05:57 AM