أحدث المشاركات
صفحة 1 من 4 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 33

الموضوع: ★ كلب ابن كلب ★

  1. #1
    الصورة الرمزية أحمد الجمل شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2014
    الدولة : مصر
    العمر : 54
    المشاركات : 3,318
    المواضيع : 148
    الردود : 3318
    المعدل اليومي : 0.89

    افتراضي ★ كلب ابن كلب ★


    واتَّبَعْنا الْيَهُودَ عُمْياً سُكارَى
    واسْتَقَمْنا عَلى طَريقِ النَّصارى

    وارْتَضَيْنا الْهَوَانَ سَلْماً بِسَلْمٍ
    بَيْدَ أَنَّ الْهَوانَ مِنَّا اسْتَجارا

    يَا فِلَسْطِينُ أَيّ سِلْمٍ حَقِيرٍ
    رَكَّعَ الْعُرْبَ للْيَهُودِ مِرَارا ؟!

    أَيّ سِلْمٍ وَقَدْ شَرَيْنَا بِعِزٍّ
    ذُلَّ جِيلٍ وَمَا يُسَمَّى جِوَارَا ؟!

    أَصْبَحَ الْقُدْسُ بالسَّلامِ أَسِيراً
    واصْطَفاهُ الْيَهُودُ قُدْساً وَدَارَا

    يا فِلَسْطِينُ أَنْتِ مَنْ أَنْتِ ثُورِي
    أَمْطِريهِمْ إِذَا تَشَائِينَ نَارَا

    زَلْزِلِيهِمْ بِكُلِّ طِفْلٍ يُرِيهِمْ
    بَطْن مَنْ تُنْجِبُ الصِّغَارَ كِبَارَا

    لا تَمُدِّي هُناكَ عَيْنَيْكِ إِنَّا
    مَا تَرَكْنا الْجِهَادَ فِيكِ اضْطِرَارا

    بَلْ رَضِينا الْقُعُودَ مِنْ أَجْلِ دُنْيا
    وَاسْتَمَتْنا عَلَى فُرُوجِ الْعَذَارَى

    فابْتُلِينَا بِمَنْ تَوَلَّوْا عَلَيْنا
    وَاحْتَكَمْنا لِمَنْ تَرَبَّى حِمَارَا

    أَوْ وُكِلْنا إِلَى شُيُوخٍ نِعَاجٍ
    يَعْبُدُونَ الْمُلُوكَ سِرًّا جِهَارَا

    فَاعْتَلَى الْعُرْبَ بَعْدَهَا كُلُّ كَلْبٍ
    إِبْن كَلْبٍ يَرَى الْعُرُوبَةَ عَارَا

    يا بِلاداً يُقَتَّلُ الْمَرْءُ فِيها
    أَوْ يُسَامُ الْعَذَابُ لَيْلاً نَهَارَا

    فِي سُجُونٍ تَضُمُّ أَتْقَى وَأَنْقَى
    مَنْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ رِجَالٍ أُسَارَى

    أَيُّ كُفْرٍ !! بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلْنَا ؟!
    أَوْ سُجِنَّا وَجَرَّعُونا الْمَرَارا

  2. #2
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2013
    المشاركات : 553
    المواضيع : 40
    الردود : 553
    المعدل اليومي : 0.14

    افتراضي

    أقوى ما قرأت لك للآن ..., " لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ"

    بالمناسبة قصيدتك على بحر إسمه الخفيف نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    الصورة الرمزية ليانا الرفاعي شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2015
    المشاركات : 2,008
    المواضيع : 18
    الردود : 2008
    المعدل اليومي : 0.61

    افتراضي

    بوركت أستاذنا أحمد الجمل وبورك هذا الفكر
    الراقي الأبي
    ولكن هل بتنا لا نفرق بين السلم والمذلة
    أم جرعنها(المذلة ) بالتدريج حتى باتت مستساغة
    قصيدة جميلة قوية
    تحيتي وتقديري

  4. #4
    الصورة الرمزية أحمد الجمل شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2014
    الدولة : مصر
    العمر : 54
    المشاركات : 3,318
    المواضيع : 148
    الردود : 3318
    المعدل اليومي : 0.89

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايهاب الشباطات مشاهدة المشاركة
    أقوى ما قرأت لك للآن ..., " لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ"

    بالمناسبة قصيدتك على بحر إسمه الخفيف نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    صلى الله عليه وسلم
    وأضحك الله سنك أخي الحبيب إيهاب
    أسعدني كثيرا أن نالت القصيدة استحسانك
    وأرجوك أن تُعمِل فيها نقدك المحبب جداااا إلى نفسي
    ولك الشكر من قبل ومن بعد
    وبالمناسبة ، خشيت أن تكون القصيدة توليفة من البحور
    غير أني حينما هاجمني المطلع أقسمت ان أنكِّل به على نفس الإيقاع الذي تردد في أذني
    حتى ولو خرجت القصيدة خليطا نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    تحيتي ومحبتي

  5. #5
    الصورة الرمزية أحمد الجمل شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2014
    الدولة : مصر
    العمر : 54
    المشاركات : 3,318
    المواضيع : 148
    الردود : 3318
    المعدل اليومي : 0.89

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليانا الرفاعي مشاهدة المشاركة
    بوركت أستاذنا أحمد الجمل وبورك هذا الفكر
    الراقي الأبي
    ولكن هل بتنا لا نفرق بين السلم والمذلة
    أم جرعنها(المذلة ) بالتدريج حتى باتت مستساغة
    قصيدة جميلة قوية
    تحيتي وتقديري
    ربنا يحفظك ويبارك فيك أختي الفاضلة/ ليانا
    سلام من قوة = عزة ونصرا
    سلام من ضعف = ذلا وهوانا وهزيمة وتنازلات عن ثوابت
    وهذا سلامنا مع اليهود للأسف الشديد
    كل الشكر أختي الفاضلة ليانا على مداخلتك الطيبة التي أسعدتني كثيرا
    بارك الله فيك
    وشكر الله لك

  6. #6
    الصورة الرمزية غلام الله بن صالح شاعر
    تاريخ التسجيل : Jun 2014
    الدولة : الجزائر
    المشاركات : 3,330
    المواضيع : 137
    الردود : 3330
    المعدل اليومي : 0.92

    افتراضي

    قوية ورائعة
    صدقت وأجدت
    دمت راقي الحرف أبي النفس
    مودتي وتقديري

  7. #7
    الصورة الرمزية أحمد الجمل شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2014
    الدولة : مصر
    العمر : 54
    المشاركات : 3,318
    المواضيع : 148
    الردود : 3318
    المعدل اليومي : 0.89

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلام الله بن صالح مشاهدة المشاركة
    قوية ورائعة
    صدقت وأجدت
    دمت راقي الحرف أبي النفس
    مودتي وتقديري
    ربنا يعزك ويرفع قدرك أخي الفاضل/ غلام
    أسعدني كثيرا أنها نالت استحسانك
    وأشكرك جزيل الشكر على تشريفك لمتصفحي بهذه المداخلة الطيبة التي أسعدتني كثيرا
    جزاك الله خيرا
    وشكر الله لك

  8. #8
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2013
    المشاركات : 553
    المواضيع : 40
    الردود : 553
    المعدل اليومي : 0.14

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الجمل مشاهدة المشاركة

    واتَّبَعْنا الْيَهُودَ عُمْياً سُكارَى
    واسْتَقَمْنا عَلى طَريقِ النَّصارى

    القصيدة في مجملها قوية المعاني جيدة السبك , مطلع القصيدة يشير إلى هوان الأمة
    و تقليدها و إتباعها لأعداءها , و ديدن الأمم المهزومة أن تقلد الأمم الهازمة , ففي عز المسلمين في الأندلس كان أهل أوروبا إذا أرادوا -لكن الآن العكس هو الحاصل- ,
    أن يظهروا بمظهر المتحضر يلبسون لباس مسلمي الأندلس و يستخدمون مصطلحات عربية في كلامهم ...,في سورة الفاتحة نقرأ (اهدنا الصراط المستقيم) إلى أن نقرأ (غير المغضوب عليهم و لا الضالين) المغضوب عليهم هم اليهود و الضالين هم النصارى
    لاحظوا كيف وظف الشاعر تلك المعاني في مطلعه بشكل ذكي .



    وارْتَضَيْنا الْهَوَانَ سَلْماً بِسَلْمٍ
    بَيْدَ أَنَّ الْهَوانَ مِنَّا اسْتَجارا

    صورة قوية تشير إلى أننا وصلنا أدنى الحضيض حتى أنِف منا الهوان !
    عبر إتباعنا لمنهج البلاعمة "للسلم فاجنح لها"


    يَا فِلَسْطِينُ أَيّ سِلْمٍ حَقِيرٍ
    رَكَّعَ الْعُرْبَ للْيَهُودِ مِرَارا ؟!

    أَيّ سِلْمٍ وَقَدْ شَرَيْنَا بِعِزٍّ
    ذُلَّ جِيلٍ وَمَا يُسَمَّى جِوَارَا ؟!

    أَصْبَحَ الْقُدْسُ بالسَّلامِ أَسِيراً
    واصْطَفاهُ الْيَهُودُ قُدْساً وَدَارَا

    يا فِلَسْطِينُ أَنْتِ مَنْ أَنْتِ ثُورِي
    أَمْطِريهِمْ إِذَا تَشَائِينَ نَارَا

    زَلْزِلِيهِمْ بِكُلِّ طِفْلٍ يُرِيهِمْ
    بَطْن مَنْ تُنْجِبُ الصِّغَارَ كِبَارَا

    في الأبيات أعلاه يخاطب الشاعر فلسطين بما هي أهله , و يستنكر ذلك السلم المزعوم مع دولة المسخ إسرائيل .

    لا تَمُدِّي هُناكَ عَيْنَيْكِ إِنَّا
    مَا تَرَكْنا الْجِهَادَ فِيكِ اضْطِرَارا

    بَلْ رَضِينا الْقُعُودَ مِنْ أَجْلِ دُنْيا
    وَاسْتَمَتْنا عَلَى فُرُوجِ الْعَذَارَى

    يضع الشاعر هنا يده على الجرح , قال عليه الصلاة و السلام : (إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ)

    فابْتُلِينَا بِمَنْ تَوَلَّوْا عَلَيْنا
    وَاحْتَكَمْنا لِمَنْ تَرَبَّى حِمَارَا

    أَوْ وُكِلْنا إِلَى شُيُوخٍ نِعَاجٍ
    يَعْبُدُونَ الْمُلُوكَ سِرًّا جِهَارَا

    يشير الشاعر إلى ثنائية الإفساد من لدن فرعون إلى يومنا عبر أنظمة شبه ثيوقراطيه قال فيها ابن المبارك :

    وهلْ أفسدَ الدينَ إلا الملوكُ وَأحبــارُ سُوءٍ وَرُهبانُهـــا
    فباعُوا النفوسَ ولمْ يربحَوا ولمْ تغلُ في البيعِ أثمانهُا


    فَاعْتَلَى الْعُرْبَ بَعْدَهَا كُلُّ كَلْبٍ
    إِبْن كَلْبٍ يَرَى الْعُرُوبَةَ عَارَا

    عادة ما أتحفظ على مصطلح "العروبة" و مشتقاتها ..., لكن في سياق القصيدة واضح أنه يعني بها العرب المسلمين , و تلك العروبة المرتبطة بالإسلام , و ليس عروبة القومجيين
    التي تعتبر الرسول محمد مجرد شخصية تاريخية من شخصيات التاريخ العربي المجيد ! , وفي الحديث «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ، فَيَقْتُلُهُمُ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى يَخْتَبِئَ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ وَالشَّجَرِ، فَيَقُولُ الْحَجَرُ أَوِ الشَّجَرُ: يَا مُسْلِمُ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا يَهُودِيٌّ خَلْفِي فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ، إِلَّا الْغَرْقَدَ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرِ الْيَهُودِ» , لاحظ يا مسلم يا عبدالله , و ليس
    يا فلسطيني يا مصري..., أو يا عروبي يا عبدالناصر ! , و مثله أيضاً قوله تعالى "لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ" لاحظ اليهود بإطلاقهم و لم يقل الصهاينة الذين يحتلون فلسطين فقط , فالحب و البغض في الله و ليس في مصالح دنيوية ....



    يا بِلاداً يُقَتَّلُ الْمَرْءُ فِيها
    أَوْ يُسَامُ الْعَذَابُ لَيْلاً نَهَارَا

    فِي سُجُونٍ تَضُمُّ أَتْقَى وَأَنْقَى
    مَنْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ رِجَالٍ أُسَارَى

    أَيُّ كُفْرٍ !! بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلْنَا ؟!
    أَوْ سُجِنَّا وَجَرَّعُونا الْمَرَارا

    و الله لا تعليق و حسبنا الله و نعم الوكيل ...., و أعتذر عن التقصير

  9. #9
    الصورة الرمزية فجر القاضي شاعر
    تاريخ التسجيل : Apr 2015
    الدولة : الشام
    المشاركات : 669
    المواضيع : 46
    الردود : 669
    المعدل اليومي : 0.20

    افتراضي

    لأنه لا إله إلا الله ...
    ))لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ((
    والله لن يجدينا تغيير المصطلحات أبدا ..
    فكل سياسة هي نفاق ..إلا الحرب خدعة ..
    وكل حلفٍ يباركه الكافرون ..ففيه اعوجاج عن صراط الله ..
    وكل هيئة عالمية برعاية الكافرين ننضم إليها ففيها ولاء محذور ..
    وبين الوطنية والعروبة ..والكفر شعرةٌ
    وكلما غابت عنا حدود الله في قوانيننا كلما سلكنا في الضلال خطوات ..
    ألا ليتنا نرجع ألا ليتنا نستفيق ..
    شكراً لقصيدك
    من مات في سوق الرجولة واقفاً
    خيرٌ له من أن يعيشَ مخنّثا

  10. #10
    الصورة الرمزية إيمان ربيعة قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Dec 2014
    المشاركات : 527
    المواضيع : 38
    الردود : 527
    المعدل اليومي : 0.15

    افتراضي

    سلام الله عليك شاعر الكنانة
    بوركت و اليراع من هذا المداد الرائع
    الحقيقة كنت أتابع و أراقب المواضيع من بعيد فااستوقفني هذا الخفيف تلاوته الثقيل في تدبّره.. لما حمله من عتاب و أسى على واقع المسلمين و العرب
    فحسبنا الله و نعم الوكيل في اليهود و الظالمين..
    اللهم اهزم الظالمين بالظالمين
    و زلزل الكفار و المشركين
    و دمّر أعداءك أعداء الدين
    اللهم اقتلهم بددا
    و احصهم عددا
    و لا تغادر منهم أحدا
    اللهم انصر الإسلام و المسلمين
    و ثبت أقدامهم و وحّد صفوفهم
    وسدّد سهامهم و اجبر كسرهم
    اللهم صلي و سلم على نبينا محمد و على أله و صحابته أجمعين
    و الحمد لله رب العلمين..

    لو كان الأمر بيدي لاخترتها للتثبيتاستحقاقا..
    احترامي و تقديري
    تحياتي
    اللهم اشغل قلبي بحبّك..و لساني بذكرك
    و عقلي بالتفكر في خلقك..و بدني في طاعتك

صفحة 1 من 4 1234 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. شرح ابن عقيل ألفية ابن مالك بتحقيق الشيخ محمد محيي الدين عبد
    بواسطة فريد البيدق في المنتدى النَّحوُ والصَّرْفُ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 01-07-2011, 01:14 AM
  2. كتب شيخ الإسلام ابن تيمية و تلميذه ابن القيم الجوزية
    بواسطة حسنية تدركيت في المنتدى المَكْتَبَةُ الدِّينِيَّةُ
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 10-03-2010, 03:30 PM
  3. شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك كتاب الكتروني
    بواسطة آمال المصري في المنتدى المَكْتَبَةُ الأَدَبِيَّةُ واللغَوِيَّةُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 13-11-2008, 05:06 PM
  4. رسالة الفلوجة إلى كلب الروم " بوش "
    بواسطة خالد عمر بن سميدع في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 16-04-2004, 06:28 PM
  5. أبو حسرة و(كلب الستْ) .....
    بواسطة ايمن اللبدي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 08-09-2003, 10:22 PM