أحدث المشاركات
صفحة 13 من 16 الأولىالأولى ... 345678910111213141516 الأخيرةالأخيرة
النتائج 121 إلى 130 من 158

الموضوع: مع قراءات متواترة

  1. #121
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,638
    المواضيع : 382
    الردود : 4638
    المعدل اليومي : 1.73

    افتراضي

    في قول الله تعالى
    وَلاَ تَتَمَنَّوْاْ مَا فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُواْ اللّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا 32 النساء

    قرأ المكي والكسائي وخلف : (وسَلوا) بفتح السين بنقل حركة الهمزة إليها، وإسقاط الهمزة. وقرأها كذلك حمزة وقفاً.
    وقرأها الباقون : (واسْألوا) بسكون السين وبعدها همزة مفتوحة.
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  2. #122
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,638
    المواضيع : 382
    الردود : 4638
    المعدل اليومي : 1.73

    افتراضي

    في قول الله تعالى
    وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا 33 النساء
    قرأ الكوفيون ( عَقَدَتْ ) بلا ألف بعد العين. وقرأها الباقون ( عاقدتْ) بألف بعد العين.

  3. #123
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,638
    المواضيع : 382
    الردود : 4638
    المعدل اليومي : 1.73

    افتراضي

    في قول الله تعالى
    الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا 34 النساء

    قرأ أبو جعفر (حفظ اللهَ) بالنصب - لفظ جلالة مفعول به- وقرأها الباقون بالرفع (حفظ اللهُ) لفظ جلالة فاعل مرفوع بالضمة.


    في قول الله تعالى

    الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا
    37 النساء

    قرأ الثلاثة ( بالبَخَل) بفتح الباء والخاء ، وقرأها الباقون ( بالبُخْل) بضم الباء وسكون الخاء.

  4. #124
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,638
    المواضيع : 382
    الردود : 4638
    المعدل اليومي : 1.73

    افتراضي

    في قول الله تعالى
    إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا 40 النساء
    قرأ نافع والمكي وأبو جعفر (حسنةٌ) بالرفع ، وقرأها الباقون بالنصب (حسنةً),
    وقرأ المكي وأبو جعفر والشامي ويعقوب ( يضعِّفعها) بتشديد العين وحذف الألف قبلها, والباقون (يُضَاعِفْهَا ) بألف وبدون تشديد العين.

  5. #125
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,638
    المواضيع : 382
    الردود : 4638
    المعدل اليومي : 1.73

    افتراضي

    في قول الله تعالى
    يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ وَلاَ يَكْتُمُونَ اللّهَ حَدِيثًا 42 النساء
    قرأ المدنيَّان وابن عامر : ( تَسَّوى) بفتح التاء وتشديد السين مفتوحة.
    وقرأ الثلاثة (تَسَوَّى) بفتح التاء والسين بلا تشديد.
    وقرأ الباقون ( تُسَوَّى) بضم التاء وفتح السين بلا تشديد.

  6. #126
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,638
    المواضيع : 382
    الردود : 4638
    المعدل اليومي : 1.73

    افتراضي

    في قول الله تعالى
    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا 43
    فرأ الثلاثة (أو لَمَسْتُمُ ) بغير ألف بعد اللام ، وقرأها الباقون (أو لاَمَسْتُمُ) بألف

  7. #127
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,638
    المواضيع : 382
    الردود : 4638
    المعدل اليومي : 1.73

    افتراضي

    في قول الله تعالى
    أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلِ اللّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً 49 انظُرْ كَيفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْمًا مُّبِينًا 50
    قرأ البصريان وابن ذكوان وعاصم وحمزة وصلاً ( فتيلنِنْظرْ) فبكسر نون التنوين واسقاط همزة الوصل.
    وقرأها الباقون بضم نون التنوين (فتيلنُنْظرْ) ، ويبدأ الجميع (أُنظر) بهمزة قطع مضمومة.

  8. #128
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,638
    المواضيع : 382
    الردود : 4638
    المعدل اليومي : 1.73

    افتراضي

    في قول الله تعالى
    إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا 58 النساء
    قرأ البصري باختلاف عن الدوري (يأمرْكم) بإسكان الراء والوجه الثاني اختلاس الراء للدوري، وقرأ الباقون بضم الراء.
    وأبدل الهمزة مطالقاً ورش والسوسي وأبو جعفر، وعند الوقف حمزة. وقرأ ورش وأبو جعفر ( تودّوا) بإبدال الهمزة واواً في الحالين. ويبدلها حمزة في الوقف فقط.

    تسكين راء (يأمرْكم) بوجه من وجهي رواية الدوري عنه من باب تخفيف توالي الحركات من لغو تميم وأسد...
    والكلمات التي يسكنها للسبب نفسه ذكرها الشاطبي في قصيدة حرز الأماني ووجه التهاني بقوله
    وإسكان بارئْكم ويأمرْكم له
    وينصرْكم أيضاً ويشكرْكم وكم
    ويأمرْهم أيضاً وتأمرْهم تلا
    جليل عن الدوري مختلساً جلا

  9. #129
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 15,611
    المواضيع : 212
    الردود : 15611
    المعدل اليومي : 5.05

    افتراضي

    أجزل الله لك المثوبة والعطاء وجعله في ميزان حسناتك
    بارك الله فيك وفي عمرك وأنار قلبك
    وكل عام وأنت إلى الله أقرب.نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #130
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,638
    المواضيع : 382
    الردود : 4638
    المعدل اليومي : 1.73

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه محمد الجابي مشاهدة المشاركة
    أجزل الله لك المثوبة والعطاء وجعله في ميزان حسناتك
    بارك الله فيك وفي عمرك وأنار قلبك
    وكل عام وأنت إلى الله أقرب.نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    شكراً لطيبات الكلم من أديبة مؤمنة كريمة
    بارك الله بك وجزاك خيراً
    تقبل الله صيامكم وعباداتكم وبلغكم ليلة القدر وفتح فيها عليكم

صفحة 13 من 16 الأولىالأولى ... 345678910111213141516 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. قراءات شعرية ثم قراءات أدبية ونقدية في شعر الحداثة
    بواسطة د. محمد حسن السمان في المنتدى فَرْعُ دَولَةِ الكوَيتِ
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 07-02-2017, 01:39 AM
  2. تحليلٌ في قراءة متواترة
    بواسطة الدكتور ضياء الدين الجماس في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 12-03-2016, 02:30 PM
  3. معَ ابْنِ تيْميةَ في سجن القلعة..
    بواسطة د. مصطفى عراقي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 60
    آخر مشاركة: 12-12-2013, 02:23 PM
  4. تقرير حول أُمسية أشبال ملتقى رابطة الواحة الثقافية معَ التسجيل
    بواسطة نزار الكعبي النجفي في المنتدى أَدَبُ الطِّفْلِ (لأطفالنا نحكي)
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 19-03-2006, 10:40 AM