مع قراءات متواترة

في الأية الكربمة ورد خطأ نسخي (منوبعد) وصوابه (من بعد) نرجو من المشرف تعديله

في قول الله تعالى
لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللّهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا 123 النساء
قرأ أبوجعفر :(بأمانيكم ولا أماني ) بسكون الياء فيهما ، وقرأها الباقون بتشديد الياء(بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ ).

في قول الله تعالى
وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتَ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَـئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيرًا 124 النساء
قرا المكي والبصري وشعبة وأبو جعفر وروح (يُدخَلون) بضم الياء وفتح الخاء.
وقرأها الباقون (يَدْخُلُونَ ) بفتح الياء وضم الخاء.

في قول الله تعالى
وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً 125 النساء
قرأ هشام (إبراهام) في الموضعين ، وقرأها الباقون (إبراهيم).

في قول الله تعالى
وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلاَ جُنَاْحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ وَإِن تُحْسِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا 128 النساء
قرا الكوفيون (يُصْلحا) بضم الياء وسكون الصاد بلا ألف بعدها. وقرأ الباقون ( يصّالحا) بفتح الياء وتشديد الصاد وألف بعدها.

في قول الله تعالى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقَيرًا فَاللّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلاَ تَتَّبِعُواْ الْهَوَى أَن تَعْدِلُواْ وَإِن تَلْوُواْ أَوْ تُعْرِضُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا 135 النساء
قرأ الشامي وحمزة (تَلُوا) بضم اللام وبعدها واو ساكنة ، وقرأها الباقون (تَلْوُوا) بسكون اللام وضم الواو وبعدها واو ساكنة.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِيَ أَنزَلَ مِن قَبْلُ وَمَن يَكْفُرْ بِاللّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا 136 النساء

قرأ المكي والبصري والشامي (نُزِّلَ ....أُنزِلَ) بضم النون والهمزة وكسر الزاي ( بناء للمجهول). وقرأ الباقون بفتحها (بناء للمعلوم) (نَزَّلَ... أَنزَلَ) .

وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا 140 النساء
قرأ عاصم ويعقوب (نَزَّلَ) بفتح النون وزاي مشددة مفتوحة ، وقرآ الباقون (نُزِّلَ) بضم النون وكسر الزاي المشددة.

إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا 145 النساء
قرأ الكوفيون (الدّرْكِ) بسكون الراء، وقرأ الباقون (الدَّرَكِ) بفتح الراء

(وَالَّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُواْ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ أُوْلَـئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا 152 النساء)
قرأ حفص (يؤتيهمْ) بالياء . وقرأها الباقون (نؤتيهم) بالنون ويضم يعقوب هاء الضمير (نؤتيهُم)