<| أسئلة الطالبِ المُجِدّ وإجاباتِ المعلِّم أحمد |ّّّّ>

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

زميلاتي وزملائي في مدرسة الواحة
نود أن تكون هذه الصفحة تحمل أسئلتنا واستفساراتنا للأستاذ أحمد رامي عن كل مايتعلق بعلم العروض؛ حتى تعمّ الفائدة





أسئلتي :


1

إذا سمحت أستاذ أحمد أود أن ترى تقطيعي لهذا البيت هل صحيح أم فيه خطأ ؟

إِذا المَرءُ لَم يُدنَس مِنَ اللُؤمِ عِرضُهُ فَكُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ جَميلُ

إذلْ مرْ ءُلم يُدْ نَسْ منلْ لُؤ معر ضهو
//0 /0 //0 /0 /0 //0 /0 //0 //0

//0 وتد مجموع
/0 سبب خفيف

أود السؤال أيضا ، هل في التقطيع العروضي نقف عند كل ساكن ؟ اقصد مثل ( براءة ) برا //0 ءة /0
( اسْبكَرَّت ) هذه كلمة طويلة فانظر إلى التقطيع اتمنى يكون صحيحا
اس بكرْ رت
/0 //0 /0

________________________________________



إِذا المَرءُ لَم يُدنَس مِنَ اللُؤمِ عِرضُهُ فَكُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ جَميلُ


فكلْ لُردا ءن ير تدي هي جمي لو
//0 ///0 /0 /0 //0 /0 //0 /0

حرف الروي عروضيا نكتب الحرف المشبع من جنس الحركة ، ( يرتديه ) نشبع هاء ضمير الغيبة بحرف من جنس حركة الهاء حتى لو كانت وسط البيت يعني لم تأتي كروي مثل ( عرضه )
أليس كذلك ؟

__________________________________________________ ___


2

الخيل والليل والبيداء تعرفني

هنا الليل أود أن أعرف كتابتها عروضيا هل هي بهذه الطريقة ولْلَيل أم لا ؟

أيضا
إنَّ في القرآن آية
في كلمتي آاية و القرآان هل الألف الأولى متحركة والثانية ساكنة ؟ وهل نكتبها عروضيا بألفين ؟

أيضا
وذو الحق لا تنتقص حقه

كلمة ( وذو الحق لاتنتقص حقه ) هل نحذف الواو عروضيا كما فعلنا في حذف ألف ( إذا المرء لايرعاك إلا تكلفا) لأننا حين نطق وذو لاننطق الواو جيدا أم أن طريقة نطقي خاطئة ( ربما ) ؟


ولستُ أرى السعادة جمع مالٍ
نحن نعرف أن حرف الروي ينتج عنه حرف مشبع من جنس حركة الحرف والروي يكون الحرف الأخير من الشطر الأول والشطر الثاني
والبعض يكتب كلمة ( ولستُ ) هكذا ( لستو ) هذا خطأ أليس كذلك ؟

__________________________________________


3


كذلك .. في الزحافات
الزحاف المفرد
التغيير الذي يقع في الحرف الخامس ( عصب ، عقل ، قبض )
نوعه الثاني وهو ( العقل ) وهو حذف الحرف الخامس المتحرك من التفعيلة ( مفاعلتن ) مفاعلةٌ
الحرف الخامس فيها هو ( اللام ) قرأت في ملزمةٍ ما أنها تصبح بعد حذف الحرف الخامس ( مفاعلن ) //0 //0 فهنا حذف التاء والتاء تعتبر الحرف السادس والمفترض أن نحذف اللام لتصبح (مُفاعِتن )//0 //0
أم أنَّ كلاهما صحيح سواء حذف الحرف الخامس اللام أو الحرف السادس وهو التاء ؟؟







أنتظر إجاباتك وجزاك الله خيرا

إذا سمحت أستاذ أحمد أود أن ترى تقطيعي لهذا البيت هل صحيح أم فيه خطأ ؟

إِذا المَرءُ لَم يُدنَس مِنَ اللُؤمِ عِرضُهُ فَكُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ جَميلُ

إذلْ مرْ ءُلم يُدْ نَسْ منلْ لُؤ معر ضهو
//0 /0 //0 /0 /0 //0 /0 //0 //0

//0 وتد مجموع
/0 سبب خفيف

أود السؤال أيضا ، هل في التقطيع العروضي نقف عند كل ساكن ؟ اقصد مثل ( براءة ) برا //0 ءة /0
( اسْبكَرَّت ) هذه كلمة طويلة فانظر إلى التقطيع اتمنى يكون صحيحا
اس بكرْ رت
/0 //0 /0

للسهولة قسمت الأسئلة إلى ثلاثة أقسام :

التقطيع سليم
نعم في التقطيع نقف على السكون لتسهيل عملية فرز التفعيلات .
بالنسبة لــ ( براءة ) لا يحق لنا التسكين اعتباطيا بل نسكّن حسب معطيات النحو .
و تقطيعك يصبح سليما إذا اعتبرنا أن موقع الأولى في نهاية البيت .
اسبكرت سليمة التقطيع .

إِذا المَرءُ لَم يُدنَس مِنَ اللُؤمِ عِرضُهُ = فَكُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ جَميلُ

فكلْ لُردا ءن ير تدي هي جمي لو
//0 ///0 /0 /0 //0 /0 //0 /0

حرف الروي عروضيا نكتب الحرف المشبع من جنس الحركة ، ( يرتديه ) نشبع هاء ضمير الغيبة بحرف من جنس حركة الهاء حتى لو كانت وسط البيت يعني لم تأتي كروي مثل ( عرضه )
أليس كذلك ؟

نقول يَدنس بفتح الياء لا بضمها .

فكل رداء يرتديه جميل

تقطيعه ليس سليما , و السليم هو :
فكلْ لُردا ئنْ يرْ تدي هجمي لو
//0/ //0/0/0 //0/ //0/0
فعولُ مفاعيلن فعولُ فعولن
طبعا كل مد يعتبر سكونا .

هاء الغائب لا تشبع في الحشو إلا بشرط أن تأتي بين متحركين , أما اذا وقعت بين متحرك و ساكن أو ساكن و متحرك فالشرط يختل و في هذه الحالة لا تشبع إلا لضرورة وتنتفي الضرورة بوجود البديل .
ثانيا في الطويل إذا جاء الضرب فعولن //0/0 وجب أن تأتي التفعيلة التي تسبقه فعولُ //0/ دائما .

حرف الروي كما في لامية السموأل هو اللام و هو آخر حرف في البيت , و لكن قد لا يقع الروي آخر حرف في البيت , مثل :

يا حسرة ما أكاد أحملها = أخرها مزعج و أولها

هنا الروي اللام .
فالروي قد يأتي بعده حرف وصل أو خروج ......
و يشيع حرف الروي ما لم يكن ساكنا أو تلاه حرف وصل مثلا .