صلى الله عليه وسلم.
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
تطبيق نظرية النظم على آية في فهمها إشكال» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» أنا المحب رسول الله» بقلم لؤي عبد الله الكاظم » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قبور وقصور» بقلم بهجت عبدالغني » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قراءة في مقال البروباغاندا الهدوءُ والفتك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ((..عاديـــتُ قلبـــي..))» بقلم هبة الفقي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الميسر والقمار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مَصر» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» ألا بذكر الله تطمئن القلوب .» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» كان نفسي اكون انسان» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
صلى الله عليه وسلم.
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وآله وصحبه وسلم
شاعرية الشاعر قد لاتظهر في نص وتظهر في غيره وكذلك تتفاوت من نص لآخر وقالوا أن ذلك يكون حسب الغرض أو الموضوع حتى أنه قيل أن المتنبي لاتظهر شاعريته الا في شعر القتال.
الحقيقة أن الجاحظ وهو شيخ علم الشعر قد شدد في مسألة الشاعرية وهناك نص شعري فيه حكمة في رواية مشهورة قال الجاحظ فيه كلاما قد يفهم منه ماقاله الأستاذ شاهر.
وإني لأسأل رواد منتدانا هذين السؤالين لحيرتي في شعر الحكمة :
هل شعر الحكمة ليس بشعر بل كلام موزون ؟
هل هناك شعراء استطاعوا أن يصبغوا الحكمة بالشاعرية في الحكم ؟
صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين..أحسنت بارك الله فيك وحفظك