* ألا تخشون أن يمسخ الله قصائدكم الشعبية* قردة وخنازير شعرية؟*

*(بسم الله الرحمن الرحيم)*

عندما تكون ثقافتنا معلبة بالتقليد العمى..
وحضارتنا معلبة بالنفظ..
وأرواحنا معلبة بالغفلة..
وعقولنا معلبة بقيل وقال وسوف يقول السلطان...
عندها يتحول الأنسان إلى بغبغاء تردد ما يطلبه دجال التعليب بغبغ ببببغغغا
ونصبح بلا هوية بلا ذات----حفنة تافهة من الفراغ ...
حفنه شغلها الشاغل تعميم أفواه الشعب الذى...بات.ينطق الاف باء ياء ولا....

كنت ذات لليله اتصفح الشبكات العنكبوتية—ليس لقتل الوقت إنما لزيارة علوم العربان ورؤيت التطورات على الساحة الشعبية..
وكا المعتاد جدا كان ...أكثرها الغث الشعبي..الذي يصيب ضميرك بالقيئ والنزيف الحآد ...طقوس شعرية تتبرج بالكلمات (المخن..ث.ه ) ولكن بشكل مخزِ " عفاكم الله ... وشعار القضية كان "كيف تحجب نور الشمس لتدخل في عباءة طويل العمر وتفوز بجنتة ونعيمه"

وعن طريق الفضول والتطلع فتحت قصيدة شعبية لشاعر مرموق شعبي حيل...
كانت صورة الحرم المكي الشريف المقدس. ( خطوطي الحمراء) فوق العصيدة العفو القصيدة...والتي لم تكن تلبس لباس الإحرام ولا حتى حاولت الأحتشام في بيت الله العفيف ولبس ما يغطي عوراتها القبيحة أخلاقياً...."صدق من قال اللى اختشوا ماتووووو "

القصيدة تتتكون من بيتين لشاعر لا أحب ذكر أسمه لاني لا أحب التعامل مع الأسماء
.قال
هذا البلد ماهو بلد نار وإرهاب@ والناس هذي ما تعرف قنابل
قلوب بيضا كلها أحباب أحباب@حنا ف بلدنا يكرمون البلابل

فسمحوالي بتشطيرها شطرا شطرا لكي أبين لكم مدى خطورة هذة القصيدة على الأمة الإسلامية ... (فساكت عن الحق فهو كالشيطان الأخرس)


واقول له ولي عموم الشعبين :

أيها السادة الشعبيون
دعونا نتحاور بروح رياضية سمحه
مليئه بالصدق والشفافية
أريدكم لمرة واحدة
ليس لها ثاني
أن تدخلواالبيوت من أبوابها
فقصائدكم الشعبية هتكت حرمة ضمائرنا
وحرمة بيوت اللغة العربية
فقد طفح الكيل بنا
وهي تدخل البيوت
من خلفها
ومن تحتها
وأحيان بكل قلة حياء
تنط علينا من" الدريشة" " الطاقة "
وتعرض علينا أزياء شعبية دنيئة
مستوردة
تخجل أخلاق لغتنا المحافظة...
ونحن إستحملناكم
وسامحنا فضلاتكم المعلبة كثيراً
وتغاضينا عن تتبع سيئات قصائدكم الشعبية
التى تنقل الأمراض والعدوى
لحروف اللغة العربية
لذا نفد الصبر منا
فقصائدكم أصبحت
ملحاً وحنطلا وسماً
حتى نسيتم من بثّها المتأمرك
صلواتكم وصومكم
وبدل أن تحجّوا لبيت لله
الحرام
حجّيتم لبيت السلطان
لتدين له قصائدكم
بالولاء والطاعة
وتوضئتم
ببو---"--له
وغسله...
وقال لكم:
" أن تحرر القدس
وبغداد والأمة
خارج عن نص القرآن
وهلاك لنسل الأمة
وفتنة لدول الصديقة
وضد كتاب السامية
ولايمكن السير عكس توجه أمريكا
فهذا ضد الدين
وهو
الشرك الأكبر
ورضى أمريكا هو كمال التوحيد
"
(فتوى رقم 3225 لهيئة كبار العلماء)

أيها الشعبيون
أصبحتم وزارة النقل والمواصلات
لكل ما يطلبه السلطان المتأمرك
والسنتكم أصبحت أحذية
يقضي فيها الشر على حاجيته
يسراً ولينا !!

أيها الشعراء الشعبيون:

لماذا انتم ضدّ الإرهاب
ضدّ السيف
ضدّ النور
ضدّ القرآن
ضدّ الإسلام
لماذا إتخذتم الجهاد
نسياً منسيا؟؟
فقصائدكم الشعبية
وءدته حياً
كالجاهلية!!

الآ تخشون أن يسئلكم الله
بأي ذنب قتلتم جهاده؟
قولوا يا أصحاب القصائدالشعبية
ماذا سوف تجيبون الله؟
الا تخشون أن يمسخكم الله
قردةً وخنازير شعرية


أيها الشعراء الشعبيون:

أصبحت غثاُ
يخنق طهارة لغتنا العربية
وشوهتم حرف الضاد
صابته الشيخوخة
وغدى يهذي كالمجنون

ثمل التاريخ من خمرقصائدكم الفاسد
فهو غثاء سيل يبيض كالدجاج
مليون دجاجة فاسدة في كل يوم
فالضّطر التاريخ أن يتوقف عن السير قدماً
ليحمي ما تبقى من كبرياء لغة الضاد
قبل أن تموت وتدخل حياة البرزخ
وتلقى الله
وقد وضع
كتابها في سجين !!

*
يقول الشاعر :
"هذا البلد ماهو بلد نار وإرهاب "

واقول له:
بعون الله

هذا البلد يختنق من فساد
يأكل بعضه بعضاً
تعب من اللهو والغناء ومزيكة روتانا
والشاشات العربية المتعرية
بفضل نفط- أرض الحرمين
هذا البلد مجده نفطي..
ومنذ سبيعين سنة..
وهو يستورد التاريخ من أمريكا
ليقيم في الشرق الأوسط
خلافة أمريكية رشيدة
وحاكمه أبو جهل
رغم إعتذاري الشديد
لأبو جهل
فهو بكل كفره
لم يبع رجولتة وكرامته
ببرميل غاز وقازوزه ..
ولم يغمد سيفه ب....

مسكين حال هذا البلد
الذي
أصبح حضيرة دواجين بشرية
مسكين هذا البلد الذى أصبح دورة مياة
للقصائد الشعبية المفخفخه بالهزيمة
التى تحفر الحفر للنور والحق

مسكين هذا البلد الذي
تحول إلى قاعة قمار
ومستشفى مجانين
مليئ بالفرغات النفسية
التى تتمشي خلف
أقدام مولانا طويل العمر...


***
ويقول الشاعر:
"والناس هذي ماتعرف قنابل للشاعر"
..!

"ما أجمل الصدق هنا ولو جاء سهواً "
الناس في هالبلد
لا يعرفون
القنابل ولا الخيول
ولا يعرفون السيوف والرماح
ولا الدروع ولا البنادق
نعم أيها الشاعر فليس في البلد
رجال يحملون البنادق والسيوف
فسواعدهم لا تحمل إلا اشرطة الغناء
ومشغلون جداً بستهلاك 80% من سجائر العالم
وبلإتصالات على حسناوات القنوات الفضائية
التى رمت وتبرأت من ثوب الحياء والفضيلة
تكريما لأمريكا
رجالنا ليس لذيهم وقت لحمل القنابل
فشغلهم الشاغل مطاردة
الفتيات الرخيصات
والتنقل بين المطارات الدولية
لرتكاب الفواحش ما ظهر منها وما بطن @!!

"فرجاجيل" البلد والشعبيون خاصةً
عاطلون عن قيم الرجولة !
وأصابتهم بطاله أخلاقية!!!
لم يعرفها العرب على مر العصور!!!!

"فسلام على ذكرى
االبدو الرواحل "
***
"قلوب بيضا كلها أحباب أحباب " للشاعر

^
قلوب بيضا كلها –كل ابوها أحباب
بس لأمريكا
قلوب بيضا احباب في احباب
إلا ما يهزّ عرش بوش وأمريكا
قلوب بيضا وأحباب
إلا ما يمسّ مصالح نفط أمريكا
قلوب بيضا واحباب
مدام بنسمع نغمات روتانا
والوطن تحرسه عيون بوش وأمريكا
والرواتب لذيذة مثل المزيكا
مآلهم ومال هّم أرهاب القنابل
وهل هناك من يقدر إرهاب أمريكا
إلا الضآلين عن دين السلطان !!

"فسلام الله على البدو الرواحل
وسحقا لقبائل متأمركة"

***
"حنا ف البلد يكرمون البلابل" للشاعر

^
في هذا البلد يكرمون البلابل
بعد مصادرت اللحانها
التى لاتتماشى مع السامية
ويتم التحقيق مع أصواتها

في البلد يكرمون الحيوانات
والأفاعي السامه
والقمل والضفادع
والجراد
و لهم جوازات دبلوماسية
وفرشٌُُُ من حرير نفظي..

فأركان البلد
تغري الحيونات بالمكرمات الملكية
بعد التنازل عن قوانين الله بمحاربة أمريكا

وفي كل ركن من أركان البلد
غونتنامو و أبو غريب
يعذب فيه كل من تطاول علىذات أمريكا
ولم يمسح حذاء بوش بلسانه
وقال أمريكا عدو الله والإسلام
يسجن فيهم كل من تكلم عن رجولتنا المعلبة
و عن مقدسانا المحتلة
وكل من ثار للأمة مثل شبل( المقرن) الجزيرة
يطارد كالمخدرات بالكلاب البوليسية....
وكل شيخ قال حي على جهاد
سحبوه للسجن ونتفوا لحيته فداءً لأمريكا!


فقد اصدر طويل العمر:
قانون مدني
نصه:
من يريد النجاة والغفران
لابد
أن يستسلم لشرف أمريكا
ويوحد الأديان السماوية ولإبليسية
بكل الطرق الغير شرعية
والمحبه الإنسانية
و يُحرِف الإسلام إلى الأستسلام

***
فيا أيها الشعراء الشعبيون
منذ وقت طويل وأنا احذركم
بالسر والعلن
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
*(من كان يؤمن بالله وباليوم الأخرة فاليقل خيراً او ليصمت
وقلت لكم)*
واقول لكم مذكرا....
مكة وأخواتها ( طيبة والهدا ووادى ثقيف)
خطوط حمراء ترفع ضغظ كرامتنا
فعندما يكون التاريخ مشوهاً
بالخطيئة والفساد
تكون مكة خارج التاريخ
وعندما يكون التاريخ نجساً دنيئاً
فلا تنطقوا أسم مكه
فلا يجتمع الطهر والدنس
في لسان قلب واحد
وعندما يكون التاريخ مخموراً بالهزيمة
فمكة ..إتركوها خارج أسوار التاريخ
لعل الله
يرفعها كالمسيح....
وعندما يكون الصدق تائه على غير هدى
إتركوا مكه في عزلة الصمت..
فسكوتها من ذهب..
وكلامكم من فضلات
إتركوا حوريتي المقدسة
إلآ أن يعيد الله التاريخ من حضن الوثنية
فبعدوا قصائدكم الشعبية
عن مكة
وتركوها سلاماً سلاما
فمكة ليست ككل المدن
وليست صادرات وواردات نفطية
كبقية المدن العربية
ولا ملكا لأصحاب السمو
ذو المجد المتأمرك
المؤقت...!

مكة ليست فنادق للأزياء الشعبية
ومجلة شعبية
يكتب فيها أموات الحروف العربية
كفاكم بهتاناً وزوراً
بالضاد
هل رأيتم في تاريخ عكاظ
حتى فى الجاهلية
قصائد شعبية دنيئة
لا تقوى على حمل السيف
وعاطلة عن الرجولة !!!
لم يكن ها تاريخ قبلكم ...

إتركوا مكة فهى لم تكن يوماً
من التاريخ ملك للقبائل
اتركوها خارج التاريخ
الوثني
ودثروها لتستريح على مجد قريش
وعلى انغام معلقات عكاظ ....


فيا أيها الشعبيون المستسلمون
للهوان وكراهية الموت
مكة وشعبها ضد الوثنية
إرهابيون من بدءالتاريخ
ومكة تحمل في أجنحتها السماوية
قنابل إيمانية قدسية
وحتى ياسمينها خطيرجداً
ويحمل منشورات ثورية
ستحطم صنم أمريكا
وزوجاته من حكام العرب
حتى أعناق السنابل
في مكة تحمُل البنادق العاديات
وستدخل الحرب ضد أمريكا
وشحرور دجلة الحزين سينتقمُ
لعصفورته "نمى" التى قتلتها أمريكا ببغداد
وهي نائمه فوق قصر المنصور!!
سينضم معنا ليجهاد ضد أمريكا
وسيبارز شحرور بغداد
جاموس أمريكا
بسيفه البتار...
وضوء الفجر في مكة سيُكوّن خلآيا إرهابية
لا تدركها الأبصار
وسيقودن المعركة ضد أوثان امريكا
وهو يكبر ويهلل صبراً قدساه سأحررك
" أن معي الله سيهدين"
وعصافير ديمشق ستأتي افواجاً أرهابية
لتدخل الحرب ضدّ أمريكا..بعمليات إنتحارية
وفستق الحلبي سوف يرمي نفسه كالحجار
لرجم أمريكا!
و الندى أيها الشعراء الشعبيون
سيلبس البدلة عسكرية ويشارك بالجهاد
ضدّ أمريكا
وفراشات ثقيف ستطارد بالسيف اليماني
كل من تورط في قتل الحسين.....!!
*!!*
لذلك أيها الشعراء الشعبيون
الرافضون أرهاب أمريكا
الخريطة الإسلامية حبلى
بلإرهاب الأعظم
لنستبدل الخلافة الأمريكية
بخلافة إسلامية
لنستبدل الخلافة الأمريكية
بخلافة إسلامية رشيدة

فأمتنا عظيمةٌ حضارتها
لا تتآ لف مع الذل والهوان
عكْسكم...
لذلك
ليس لكم مكانٌ بيننا....قط
فأنتم أصبحتم حشرات ضآرة
ولابدّ من إستئصالكم
و سحب الجنسية الإسلام منكم
فأنتم عاطلون عن القيم القرآنية
وليس لكم مكن بيننا
لأننا قررنا أن ننضم
إلى قوافل لأرهابيون
جند الله
لهدم
صنم أمريكا
وزوجتها من أصحاب السمو
ليلتحقوا مع اللآت والعزى
فهربوا أيها الشعبيون
إلى جحر أمريكا
كالقطط والفئران المذعورة
فليس لكم مكانٌ بيننا..
وسيمّسخ التاريخ قصائدكم الشعبية
قردة وخنازير شعرية؟؟؟؟؟

"وأستغفر الله العظيم"

---
نسألكم الرحيلا ... سوف لن ننسى لكم هذا الجميلا'

ارفعوا أقلامكم عنها قليلاً
واملئوا أفواهكم صمتًا طويلاً
لا تجيبوا دعوة القدس .. ولو بالهمس
كي لا تسلبوا أطفالها الموت النبيلا
دونكم هذه الفضائيات فاستوفوا بها "غادر أو عاد"
وبوسوا بعضكم .. وارتشفوا قالاً وقيلاَ
ثم عودوا ..
واتركوا القدس لمولاها ..
فما أعظم بلواها
إذا فرت من الباغي .. لكي تلقى الوكيلا !
طفح الكيل .. وقد آن لكم أن تسمعوا قولاً ثقيلاً
نحن لا نجهل من أنتم .. غسلناكم جميعًا
وعصرناكم .. وجففنا الغسيلا
إننا لسنا نرى مغتصب القدس .. يهوديًا دخيلاً
فهو لم يقطع لنا شبرًا من الأوطان
لو لم تقطعوا من دونه عنا السبيلا
أنتم الأعداء
يا من قد نزعتم صفة الإنسان .. من أعماقنا جيلاً ..
فجيلا
واغتصبتم أرضنا منا
وكنتم نصف قرن .. لبلاد العرب محتلاً أصيلاً
أنتم الأعداء
يا شجعان سلم .. زوجوا الظلم بظلم
وبنوا للوطن المحتل عشرين مثيلاً
أتعدون لنا مؤتمرا ؟
كلا
كفى
شكرًا جزيلاً
لا البيانات ستبني بيننا جسرًا
ولا فتل الإدانات سيجديكم فتيلاً
نحن لا نشتري صراخًا بالصواريخ
ولا نبتاع بالسيف صليلاً
نحن لا نبدل بالفرسان أقنانا
ولا نبدل بالخيل الصهيلا
نحن نرجو كل من فيه بقايا خجل .. أن يستقيلا
نحن لا نسألكم إلا الرحيلا
وعلى رغم القباحات التي خلفتموها
سوف لن ننسى لكم هذا الجميلا
ارحلوا
أم تحسبون الله لم يخلق لنا عنكم بديلا ؟!
أي إعجاز لديكم؟
هل من الصعب على أي امرئ ..أن يلبس العار
وأن يصبح للغرب عميلا ؟!
أي إنجاز لديكم ؟
هل من الصعب على القرد إذا ملك المدفع ..أن يقتل فيلا ؟!
ما افتخار اللص بالسلب
ahmed o6errrrr
وما ميزة من يلبد بالدرب .. ليغتال القتيلا ؟!
احملوا أسلحة الذل وولوا .. لتروا
كيف نُحيلُ الذلَّ بالأحجار عزًا .. ونذلُّ المستحيلا

----

سلام الله عليكم
الاخت الغالية على الملتقى الفاضلة نعيمة الهاشمي
اولا بارك الله لك شهر رمضان المبارك واعاده الله
عليك خيرا وبركة , وتقبل الله منك صيامك .
الاخت الغالية لقد قرأت ماكتبتي هنا مرات ومرات
ولعل الكلمات والافكار وحماسة الاداء لاقت في
داخلي صدى وتفاعلا غريبين قويين , ولكن ارجو
ان تسامحيني اذا اخذت عليك الشدة والقسوة في
النقد والمعالجة لدرجة التقزيم , وارجو اعتبار
كلامي وهو واقع الحال رأيا شخصيا لي , اود
القول يا أختاه , كم كنت اتمنى لو قدمتي ماقلتي
بشكل اقل قسوة , فمن اردتي مهاجمتهم , هم
شريحة حقيقية موجودة ولايمكن شطبها بجرة
قلم قاسية , يا الله كم اميل انا للحوار ومخاطبة
العقل والنقاط الطيبة الدفينة في قلوب الاخرين ,
وبعض من اتيتي عليهم وعلى ذكرهم , اناس
طيبون جيدون , وان رايتي فيهم خطأ , فمن
من الناس لم يخطىء , في لحظة ما , او في
ظرف ما , اووووو
انتي رائعة قاسية , ايتها الاخت الكريمة ,
سامحك الله .
مع تمنياتي لكل من في الملتقى , من مشرفين
واعضاء وزوار بدوام التوفيق والحظ الطيب .

اخوكم
السمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الأخ الفاضل السمان

اولا اتعذر بتأخيري على الرد فتقبل إعتذاري أثابك الله

ثانيا, احترم رئيك الشخصي

ثالثا,

أخي الفاضل, قرابة عامين وأنا اكتب في المنتديات الشعبية,
لذلك أنا لست ضد الشعبية..فلست الا واحدة منهم..
أنا بكل بساطة أكره الأقلام التي تستبيح مكارم الحروف العربية
لبناء عروشهم من ثقافة الغثيان أوالبغاء الفكري..
تصور أقلام لا تحمل من الفكر الرفيع ولو جناحة بعوضة..وتكتب وبحدّ الاسراف
تصور أقلام لاتحمل هما الا غثاء المدح...ومسح الاحذية بمنديل كرامتهم من أجل توسيع دائرة الرفاهية...
تصور نحرق ونقطع رؤوس ترليونات الشجر الطيب .....أصلهم ثابت وفرعهم في السماء..لماذا؟
من أجل أستخراج ترليونات من فضلات المجلات الشعبية....ليقدموا لشباب الأمة ثقافة التفكير الأعوج والظلام المطبق...!
تصور نقطع أعناق النور لأقلام الظلام!!! " الله يصبر الشجر والأرض على الذنوب الشعبية"
المجلات الشعبية كارثة أخلاقية واجتماعية, ومشكلة فقرية لجميع مشاكلنا الإجتماعية
ولابد لجميع المفكرين الأحرار ودكاتردة اللغة العربية ,ارباب الهمم.. أن يحرروا الحروف العربية من دائرة الاضطهاد الفكري والاخلاقي , نريد معاركة حاسمة ضدّ المغتصبين والمعتديين علي شرف اللغة العربية وهويتها الثقافية....نريد حل عاجل لإنقاد حرف الضاد من البيوت البغي الشعبية....فهذا هو الجدار الذي يفصلنا من الإنتصار كأمّة وكحضارة...

____________ شئ أخر أخي الفاضل السمان هو.. أني قبل هجومي على الشعبيين, دخلت معهم في حوارات عدة ناقشتهم صبرت عليهم.....وكان الجزاء طردي مع الباند من الدخول الى كبار تجمعاتهم الشعبية...
رآن الله على قلوبهم.... أصبحت أشد قسوة من الحجارة..فمن الحجارة من يتشقق منها الماء...ولا يتشقق منهم" الشعبيين" إلا الذل والإنحطاط والدعارة الثقافية...

لذلك أخي الكريم إسمحلي بالقسوة من فضلك ...أيها الفاضل...
فإكرام الميت دفنه.....إلا متى نترك كرامتنا لأيدي لصوص الثقافة...
الذين يتاجرون في أخلاقنا وفي حرمة لغة القرآن
>>>>.إلا متى ????



ودمت في أمان الله وحفظه
نعيمه

عفوا سيدتي لعل حروفك هنا قد شطحت نوعا ما

فليس كل علماءنا... علماء دولة

وليس كل شعراءنا ....شعراء سلطان


وليس نفاذ صبرك..... تدعووك الى مادعته اليك كتابتك


فهذا النبي الأمي قد حورب من بني قومه وغيرهم

(ولكم في رسول الله قدوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر ....)


نعيمة الهاشمية :

لوهلة اولى..... قد تغضبين

لوهلة ثانية ..... قد تحسين بالأسى من مقالتي هذه

ومااعتقده انني اقف هنا امام كاتبة قديرة تستدرك الامور وتدفع الشرور

تحياتي لك

الى اللقاء

السلام عليكم ورحمة الله


الاخ الفاضل عاشق الخيل

المعذرة إذا شطح وقطع وسلخت
أسفه جدا
نعم ليس كل شاعر بي........ لكن الغالبية العظمى دواجن وطنية معلبة على مقاس حذا السلاطين
نعم ليس كل علمائنا......بعملاء

لكن ورب الكعبة اللى تنص المخاليق بيته

عجزت أن ارى الفرق بين سياسة البيت الأبيض وسياسة عملاء هيئة كبار العلماء المحليين في الوقت الحالي... وجهان لعملة واحدة

الله يرحم ايام أبن تيمية وأبن القيم واحمد والشافعي
والله يرحم زعير وغيرة الاوفياء اللى مليانين خلف السجون


الله يرحم أيام زمان

ونقطة أخرى اخي الفاضل لام ينفد صبري أبدا
نفاد الصبر من علامات عدم التوكل على الله ...وهذا نقص في العقيدة أسال الله منها السلامة والعافية
وابشرك أنا لو عرفت من أنا انا فعلا اغضب للحق ....شراررر

ولكن لا اغضب من الناس أبدا
على الرحب والسعة

أما عن محاربة الرسول

فقومه نعم كفروا بالله ورسولة ولكن كانت عندهم قيم ومبادئ وعلى رجولة تدافع عن حق المظلومين والضعفاء
كانوا كفار لكنهم كانوا مثال للإنسانيه


صدق قول فاروق الشعر
د سمير العمري:

حِلْفُ الفُضُولِ شِعَارُ مَنْ يَأْبَى الخَنَا
وَشِعَارُ أَهْلِ السُّوءِ حِلْـفُ النَّاتُـو

دمت في أمان الله وحفظه

نعيمه

ِشكراً على التأبينِ والإطراءِ
يا معشرَ الخطباء والشعراءِ
شكراً على ما ضاعَ من أوقاتكم
في غمرةِ التدبيـج والإنشاءِ
وعلى مدادٍ كان يكفي بعضُـه
أن يُغرِقَ الظلماءَ بالظلماءِ
وعلى دموعٍ لو جَـرتْ في البيدِ
لانحلّـتْ وسار الماءُ فوق الماءِ
وعواطفٍ يغـدو على أعتابها
مجنونُ ليلى أعقـلَ العقلاءِ
وشجاعـةٍ باسم القتيلِ مشيرةٍ
للقاتلين بغيرِما أسمـاءِ
شكراً لكم، شكراً، وعفواً إن أنا
أقلعتُ عن صوتي وعن إصغائي
عفواً، فلا الطاووس في جلدي ولا
تعلو لساني لهجةُ الببغاءِ
عفواً، فلا تروي أساي قصيدةٌ
إن لم تكن مكتوبةً بدمائي
عفواً، فإني إن رثيتُ فإنّما
أرثي بفاتحة الرثاء رثائي
عفواً، فإني مَيِّتٌ يا أيُّها
الموتى، وناجي آخر الأحياء !
***
"ناجي العليُّ" لقد نجوتَ بقدرةٍ
من عارنا، وعلَوتَ للعلياءِ
إصعـدْ، فموطنك السّماءُ، وخلِّنا
في الأرضِ، إن الأرضَ للجبناءِ
للمُوثِقينَ على الّرباطِ رباطَنا
والصانعينَ النصرَ في صنعاءِ
مِمّن يرصّونَ الصُّكوكَ بزحفهم
ويناضلونَ برايةٍ بيضاءِ
ويُسافِحونَ قضيّةً من صُلبهم
ويُصافحونَ عداوةَ الأعداءِ
ويخلِّفون هزيمةً، لم يعترفْ
أحدٌ بها.. من كثرة الآباءِ !
إصعَـدْ فموطنك المُـرّجَى مخفرٌ
متعددُ اللهجات والأزياءِ
للشرطة الخصيان، أو للشرطة
الثوار، أو للشرطة الأدباءِ
أهلِ الكروشِ القابضين على القروشِ
من العروشِ لقتل كلِّ فدائي
الهاربين من الخنادق والبنادق
للفنادق في حِمى العُملاءِ
القافزين من اليسار إلى اليمين
إلى اليسار إلى اليمين كقفزة الحِرباءِ
المعلنين من القصورِ قصورَنا
واللاقطين عطيّةَ اللقطاءِ
إصعدْ، فهذي الأرض بيتُ دعارةٍ
فيها البقاءُ معلّقٌ ببغاءِ
مَنْ لم يمُت بالسيفِ مات بطلقةٍ
من عاش فينا عيشة الشرفاء
ماذا يضيرك أن تُفارقَ أمّةً
ليست سوى خطأ من الأخطاءِ
رملٌ تداخلَ بعضُهُ في بعضِهِ
حتى غدا كالصخرة الصمّاءِ
لا الريحُ ترفعُها إلى الأعلى
ولا النيران تمنعها من الإغفاءِ
فمدامعٌ تبكيك لو هي أنصفتْ
لرثتْ صحافةَ أهلها الأُجراءِ
تلك التي فتحَتْ لنَعيِكَ صدرَها
وتفنّنت بروائعِ الإنشاءِ
لكنَها لم تمتلِكْ شرفاً لكي
ترضى بنشْرِ رسومك العذراءِ
ونعتك من قبل الممات، وأغلقت
بابَ الرّجاءِ بأوجُهِ القُرّاءِ
وجوامعٌ صلّت عليك لو انّها
صدقت، لقرّبتِ الجهادَ النائي
ولأعْلَنَتْ باسم الشريعة كُفرَها
بشرائع الأمراءِ والرؤساءِ
ولساءلتهم: أيُّهمْ قد جاءَ
مُنتخَباً لنا بإرادة البُسطاء ؟
ولساءلتهم: كيف قد بلغوا الغِنى
وبلادُنا تكتظُّ بالفقراء ؟
ولمنْ يَرصُّونَ السلاحَ، وحربُهمْ
حبٌ، وهم في خدمة الأعداءِ ؟
وبأيِّ أرضٍ يحكمونَ، وأرضُنا
لم يتركوا منها سوى الأسماءِ ؟
وبأيِّ شعبٍ يحكمونَ، وشعبُنا
متشعِّبٌ بالقتل والإقصاءِ
يحيا غريبَ الدارِ في أوطانهِ
ومُطارَداً بمواطنِ الغُرباء ؟
لكنّما يبقى الكلامُ مُحرّراً
إنْ دارَ فوقَ الألسنِ الخرساءِ
ويظلُّ إطلاقُ العويلِ محلّلاً
ما لم يمُسَّ بحرمة الخلفاءِ
ويظلُّ ذِكْرُكَ في الصحيفةِ جائزاً
ما دام وسْـطَ مساحةٍ سوداءِ
ويظلُّ رأسكَ عالياً ما دمتَ
فوق النعشِ محمولاً إلى الغبراءِ
وتظلُّ تحت "الزّفـتِ" كلُّ طباعنا
ما دامَ هذا النفطُ في الصحراءِ !
***
القاتلُ المأجورُ وجهٌ أسودٌ
يُخفي مئاتِ الأوجه الصفراءِ
هي أوجهٌ أعجازُها منها استحتْ
والخِزْيُ غطَاها على استحياءِ
لمثقفٍ أوراقُه رزمُ الصكوكِ
وحِبْرُهُ فيها دمُ الشهداء
ولكاتبٍ أقلامُهُ مشدودةٌ
بحبال صوت جلالةِ الأمراء
ولناقدٍ "بالنقدِ" يذبحُ ربَّهُ
ويبايعُ الشيطانَ بالإفتاءِ
ولشاعرٍ يكتظُّ من عَسَـلِ النعيمِ
على حسابِ مَرارةِ البؤساءِ
ويَجـرُّ عِصمتَه لأبواب الخَنا
ملفوفةً بقصيدةٍ عصماءِ !
ولثائرٍ يرنو إلى الحريّةِ
الحمراءِ عبرَ الليلةِ الحمراءِ
ويعومُ في "عَرَقِ" النضالِ ويحتسي
أنخابَهُ في صحَة الأشلاءِ
ويكُفُّ عن ضغط الزِّنادِ مخافةً
من عجز إصبعه لدى "الإمضاءِ" !
ولحاكمٍ إن دقَّ نورُ الوعْي
ظُلْمَتَهُ، شكا من شدَّةِ الضوضاءِ
وَسِعَتْ أساطيلَ الغُزاةِ بلادُهُ
لكنَها ضاقتْ على الآراءِ
ونفاكَ وَهْـوَ مُخَـمِّنٌ أنَّ الرَدى
بك مُحْدقُ، فالنفيُ كالإفناءِ !
الكلُّ مشتركٌ بقتلِكَ، إنّما
نابت يَدُ الجاني عن الشُّركاءِ
***
ناجي. تحجّرتِ الدموعُ بمحجري
وحشا نزيفُ النارِ لي أحشائي
لمّا هويْتَ هَويتَ مُتَّحـدَ الهوى
وهويْتُ فيك موزَّعَ الأهواءِ
لم أبكِ، لم أصمتْ، ولم أنهضْ
ولم أرقدْ، وكلّي تاهَ في أجزائي
ففجيعتي بك أنني.. تحت الثرى
روحي، ومن فوقِ الثرى أعضائي
أنا يا أنا بك ميتٌ حيٌّ
ومحترقٌ أعدُّ النارَ للإطفاءِ
برّأتُ من ذنْبِ الرِّثاء قريحتي
وعصمتُ شيطاني عن الإيحاءِ
وحلفتُ ألا أبتديك مودِّعاً
حتى أهيِّئَ موعداً للقاءِ
سأبدّلُ القلمَ الرقيقَ بخنجرٍ
والأُغنياتِ بطعنَـةٍ نجلاءِ
وأمدُّ رأسَ الحاكمينََ صحيفةً
لقصائدٍ.. سأخطُّها بحذائي
وأضمُّ صوتكَ بذرةً في خافقي
وأصمُّهم في غابة الأصداءِ
وألقِّنُ الأطفالَ أنَّ عروشَهم
زبدٌ أٌقيمَ على أساس الماءِ
وألقِّنُ الأطفالَ أن جيوشهم
قطعٌ من الديكورِ والأضواءِ
وألقِّنُ الأطفالَ أن قصورَهم
مبنيةٌ بجماجمِ الضعفاءِ
وكنوزَهم مسروقةٌ بالعدِل
واستقلالهم نوعُ من الإخصاءِ
سأظلُّ أكتُبُ في الهواءِ هجاءهم
وأعيدُهُ بعواصفٍ هوجاءِ
وليشتمِ المتلوّثونَ شتائمي
وليستروا عوراتهم بردائي
وليطلقِ المستكبرون كلابَهم
وليقطعوا عنقي بلا إبطاءِ
لو لم تَعُـدْ في العمرِ إلا ساعةٌ
لقضيتُها بشتيمةِ الخُلفاءِ !
***
أنا لستُ أهجو الحاكمينَ، وإنّما
أهجو بذكر الحاكمين هجائي
أمِنَ التأدّبِ أن أقول لقاتلي
عُذراً إذا جرحتْ يديكَ دمائي ؟
أأقولُ للكلبِ العقور تأدُّباً:
دغدِغْ بنابك يا أخي أشلائي ؟
أأقولُ للقوّاد يا صِدِّيقُ، أو
أدعو البغِيَّ بمريمِ العذراءِ ؟
أأقولُ للمأبونِ حينَ ركوعِهِ:
"حَرَماً" وأمسحُ ظهرهُ بثنائي ؟
أأقول لِلّصِ الذي يسطو على
كينونتي: شكراً على إلغائي ؟
الحاكمونَ همُ الكلابُ، مع اعتذاري
فالكلاب حفيظةٌ لوفاءِ
وهمُ اللصوصُ القاتلونَ العاهرونَ
وكلُّهم عبدٌ بلا استثناء !
إنْ لمْ يكونوا ظالمين فمن تُرى
ملأ البلادَ برهبةٍ وشقاء ِ؟
إنْ لم يكونوا خائنين فكيف
ما زالتْ فلسطينٌ لدى الأعداءِ ؟
عشرون عاماً والبلادُ رهينةٌ
للمخبرينَ وحضرةِ الخبراءِ
عشرون عاماً والشعوبُ تفيقُ
مِنْ غفواتها لتُصابَ بالإغماءِ
عشرون عاماً والمفكِّرُ إنْ حكى
وُهِبتْ لهُ طاقيةُ الإخفاءِ
عشرون عاماً والسجون مدارسٌ
منهاجها التنكيلُ بالسجناءِ
عشرون عاماً والقضاءُ مُنَزَّهٌ
إلا من الأغراض والأهواءِ
فالدينُ معتقلٌ بتُهمةِ كونِهِ
مُتطرِّفاً يدعو إلى الضَّراءِ
واللهُ في كلِّ البلادِ مُطاردٌ
لضلوعهِ بإثارةِ الغوغاءِ
عشرون عاماً والنظامُ هو النظامُ
مع اختلاف اللونِ والأسماءِ
تمضي به وتعيدُهُ دبّابةٌ
تستبدلُ العملاءَ بالعملاءِ
سرقوا حليب صِغارنا، مِنْ أجلِ مَنْ ؟
كي يستعيدوا موطِنَ الإسراءِ
فتكوا بخير رجالنا، مِنْ أجلِ مَن ْ؟
كي يستعيدوا موطِنَ الإسراءِ
هتكوا حياء نسائنا، مِنْ أجلِ مَنْ ؟
كي يستعيدوا موطِنَ الإسراءِ
خنقوا بحريّاتهم أنفاسَنا
كي يستعيدوا موطِنَ الإسراءِ
وصلوا بوحدتهم إلى تجزيئنا
كي يستعيدوا موطِنَ الإسراءِ
فتحوا لأمريكا عفافَ خليجنا
كي يستعيدوا موطِنَ الإسراءِ
وإذا بما قد عاد من أسلابنا
رملٌ تناثر في ثرى سيناء !
وإذا بنا مِزَقٌ بساحات الوغى
وبواسلٌ بوسائل الأنباءِ
وإذا بنا نرثُ مُضاعَفاً
ونُوَرِّثُ الضعفينِ للأبناءِ
ونخافُ أن نشكو وضاعةَ وضعنا
حتى ولو بالصمت والإيماءِ
ونخافُ من أولادِنا ونسائنا
ومن الهواءِ إذا أتى بهواءِ
ونخافُ إن بدأت لدينا ثورةٌ
مِن أن تكونَ بداية الإنهاءِ
موتى، ولا أحدٌ هنا يرثي لنا
قُمْ وارثنا.. يا آخِـرَ الأحياءِ !



أحمــد مطــر

سلام الله عليكم
الاخت الفاضلة نعيمة الهاشمي
قصيدة جميلة للشاعر احمد مطر , وعطاء طيب لك ,
يضاف الى عطاءاتك الخيّرة .
وكنت اتمنى لو انك وضعت قصيدة الشاعر احمد مطر
خلال صفحة منفصلة .

بارك الله بك ايتها الاخت الفاضلة .

اخوكم
السمان

ماذا يضيرك أن تُفارقَ أمّةً
ليست سوى خطأ من الأخطاءِ
رملٌ تداخلَ بعضُهُ في بعضِهِ
حتى غدا كالصخرة الصمّاءِ
لا الريحُ ترفعُها إلى الأعلى
ولا النيران تمنعها من الإغفاءِ
وأمدُّ رأسَ الحاكمينََ صحيفةً
لقصائدٍ.. سأخطُّها بحذائي
الحاكمونَ همُ الكلابُ، مع اعتذاري
فالكلاب حفيظةٌ لوفاءِ
وهمُ اللصوصُ القاتلونَ العاهرونَ
وكلُّهم عبدٌ بلا استثناء !
إنْ لمْ يكونوا ظالمين فمن تُرى
ملأ البلادَ برهبةٍ وشقاء ِ؟
إنْ لم يكونوا خائنين فكيف
ما زالتْ فلسطينٌ لدى الأعداءِ ؟

بعدهذا الكلام أي شيء يقال
مارأي أهل الفضل
دام فضلكم

بسيفه البتار...
وضوء الفجر في مكة سيُكوّن خلآيا إرهابية
لا تدركها الأبصار
وسيقودن المعركة ضد أوثان امريكا
وهو يكبر ويهلل صبراً قدساه سأحررك
" أن معي الله سيهدين"
وعصافير ديمشق ستأتي افواجاً أرهابية
لتدخل الحرب ضدّ أمريكا..بعمليات إنتحارية
وفستق الحلبي سوف يرمي نفسه كالحجار
لرجم أمريكا!
و الندى أيها الشعراء الشعبيون
سيلبس البدلة عسكرية ويشارك بالجهاد
ضدّ أمريكا
وفراشات ثقيف ستطارد بالسيف اليماني
كل من تورط في قتل الحسين.....!!
*!!*
لذلك أيها الشعراء الشعبيون
الرافضون أرهاب أمريكا
الخريطة الإسلامية حبلى
بلإرهاب الأعظم
لنستبدل الخلافة الأمريكية
بخلافة إسلامية
لنستبدل الخلافة الأمريكية
بخلافة إسلامية رشيدة

فأمتنا عظيمةٌ حضارتها
لا تتآ لف مع الذل والهوان
عكْسكم...
لذلك
ليس لكم مكانٌ بيننا....قط
فأنتم أصبحتم حشرات ضآرة
ولابدّ من إستئصالكم
و سحب الجنسية الإسلام منكم
فأنتم عاطلون عن القيم القرآنية
وليس لكم مكن بيننا
لأننا قررنا أن ننضم
إلى قوافل لأرهابيون
جند الله
لهدم
صنم أمريكا
وزوجتها من أصحاب السمو
ليلتحقوا مع اللآت والعزى
فهربوا أيها الشعبيون
إلى جحر أمريكا
كالقطط والفئران المذعورة
فليس لكم مكانٌ بيننا..
وسيمّسخ التاريخ قصائدكم الشعبية
قردة وخنازير شعرية؟؟؟؟؟