" ذكرى رحيلك " فى ذكرى رحيل الزعيم جمال عبد الناصر

[COLOR="FireBrick"

"ذكرى رحيلك"
( فى ذكرى رحيل الرئيس عبد الناصر)
_____________
ذكرى رحيلِك والرحيلُ يُثير فى النفس الكثير
قد أيقظتنى من ثُباتى هيجت شعرى المرير
وإذا بنفسى فى خشوعٍ والزمان المستدير
وإذا بوحى الشعرِ يأتى حاملاً معنىً مثير
أن قد هلمَّ اليوم نكتبُ من معانٍ قد تُنير
* * * *
يا راحلاً قد جئتَ فى زمنٍ بهِ كُلُ العتاه
الظـلمُ عـمَّ بنا و أبكانا فأظـلمت الحياة
فرفعت راية مجدنا ونسيت أركان الصلاة
وخطبت فينا عاليا أن هذى أطواق النجاة
فتعلق الشعبُ بها و أنقاد يدفـعه هـواه
* * * *
لكنها الايام دوما تأتى بالحزن العميق
ولأننا فى الأصل شعب يرتضى عيش الرقيق
ولأن فينا الجهل ممتد الى عمق سحيق
قمنا وعيناك معـبودا و مهدنا الطريق
وشربنا نخب زعامة وسكرنا ما عدنا نفيق



* * * *
فتوالت الأحداث بانتصاراتنا زمنا طويل
والتف حولك زمرة فيها من الخير القيل
جاثوا خلال ديارنا والشعب مقهور ذليل
الخوف عند صباحناوالرعب خيم فى الاصيل
وإذ الكنانة شعبها أضحى على خطر جليل

* * * *
وإذا اضاع الشعب يوما حقه فى الاختيار
وإذا الرجال تكمموا يأتى زمان الانكسار
يعلو رجال الصولجان يعمنا عهد البوار
ياأيها الشجعان يامن تنتشون مدى النهار
كم من رجالٍ قد قتلتم فى السجون بلااعتبار
* * * *
يا سيدى أنا لا ألومك إنما نفسى ألوم
ما كنت إلا منية لاحت لنا بين النجوم
لكننا بتـكاسل ضعنا و أعيانا التخوم
نمنا عميقا فى سبات فى انتظارك أن تقوم
يا ويلنا قد عمنا زمن الغشاوة و الغيوم
* * * *
يا سادتى يا من تغنون لأمجاد الزعيم
يا من جعلتنم منه معبودا وذا فعل رجيم
هلا أ فقتم وانتبهتم للطريق المستقيم
الأمر شورى بيننا والحكم بالعهد القويم
لا تعبدوا أصنامكم هذا هو الجُرمُ الأثيم

[/SIZE][/COLOR]

الأخ المبدع سعيد

تبشّر بقدوم شاعر سيكون له شأن كبير.

قصيدتك هذه والتي تدور حول الزعيم الراحل جمال عبدالناصر رحمه الله وأنت تستعرض حال مصر وحال الأمة العربية إبان فترة قيادته لمصر والأمة العربية , وقد نتفق في بعض ونختلف في بعض آخر وفقا لما يراه كل منا للرئيس الراحل جمال.

ومن الناحية الشعرية فقد أجدت وأحسنت العزف على أوتار الشعر وتنويق القوافي والروي بما يجعل منها تشكيلة جميلة , لكنها كانت تحتاج لقليل من العناية.

وأود أن أبين ما يلي :


وإذا بوحى الشعرِ يأتى حاملاً معنىً مثير

الضرب ( مثير ) وحكمه النصب والقافية المقيدة لا تجيز تسكينه ( مثيرا ) وكان يمكن أن تضيف أل التعريف للخروج من هذه الضرورة ( وإذا بوحي الشعر يأتي يحمل المعنى المثير )

أن قد هلمَّ اليوم نكتبُ من معانٍ قد تُنير

أحسست بحشو في هذا البيت ( أن قد ) ( هلم ) ....

يا راحلاً قد جئتَ فى زمنٍ بهِ كُلُ العتاه
( العتاةْ )

فرفعت راية مجدنا ونسيت أركان الصلاة
أنا شخصيا أتحفظ على هذا البيت , فكيف ترتفع راية الأمجاد ولا ترافقها ( أركان الصلاة ) , فأنت هنا ترمي الرئيس بأنه ابتعد عن الإسلام أو تناساه وهذا غير صحيح, أما إن كنت تقصد أنه كان عليه أن يؤسس دولة دينية ( خلافية ) فهذه وجهة نظرك وأنا أعارضك فيها.
الرئيس الراحل رحمه الله كان ورعا تقيا يعرف دينه ويعرف ربه ويقيم الصلوات الخمس فكيف نصفه بهذا الوصف ؟ !!!

لكنها الايام دوما تأتى بالحزن العميق
الأيام , ولكي يتزن البيت يجب حذف ياء ( تأتي ) وهذا لايجوز لعدم وجود ما يجزم الفعل

فتوالت الأحداث بانتصاراتنا زمنا طويل
لا يتزن البيت هنا إلا بقطف ألف ( بانتصاراتنا ) وهذا لايجوز , كما أن ( طويلا ) منصوبة لكونها صفة للزمن وعند التسكين لا يجوز حذف الألف.

والتف حولك زمرة فيها من الخير القيل
أعتقد المقصود ( القليل )

الخوف عند صباحنا والرعب خيم فى الاصيل
( الأصيل )

وربما في أبيات أخرى لم تميز بين ألف الوصل وألف القطع.

ويفترض أن تشكّل الكلمات والحروف حتى تلفظ بشكل صحيح.

بارك الله فيك

أجدت وأحسنت , وننتظر جديدك

تحياتي وتقديري