أحدث المشاركات
صفحة 5 من 9 الأولىالأولى 123456789 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 89

الموضوع: فضفضة في الشعر والأدب

  1. #41
    الصورة الرمزية محمد محمد أبو كشك شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2013
    المشاركات : 4,795
    المواضيع : 337
    الردود : 4795
    المعدل اليومي : 1.87

    افتراضي

    نقلت هذه السطور من كتاب أدب الكاتب لابن قتيبة لندرك مدى اهمية كتاب كهذا

    فروق في ريش الجناح:
    قالوا: جناح الطائر عشرون ريشة: أربع قوادم، وأربع مناكب، وأربع أباهر، وأربع خواف، وأربع كلى، وجناح الطائر: يده.
    فروق في الأطفال:
    ولد كل سبع " جرو " ، وولد كل ذي ريش " فرخ " ، وولد كل وحشية " طفل " هذا جملة هذا الباب.
    ثم ولد الفرس " مهر " و " فلو " .
    وولد الحمار " جحش " و " عفو " و " تولب " وكذلك البغل الصغير.
    وولدالبقرة " عجل " و " عجول " والأنثى " عجلة " .
    وولد الضائنة حين تضعه أمه ذكرا كان أو أنثى " سخلة " وجمعه سخال وبهمة وبهم، فإذا بلغ أربعة أشهر وفصل عن أمه فهو " حمل " و " خروف " والأنثى " خروفة " و " رخل " .
    وولد الماعزة حين تضعه أمه ذكرا كان أو أنثى " سخلة " و " بهمة " فإذا بلغ أربعة أشهر وفصل عن أمه فهو " جفر " والأنثى " جفرة " و " عريض " و " عتود " إذا رعى وقوي، وجمعه عرضان وعدان وأعتدة، وهو في كل ذلك " جدي " والأنثى " عناق " .
    وولد الناقة في أول النتاج " ربع " ، والأنثى " ربعة " ، والجميع " رباع " ، وفي آخر النتاج " هبع " ، والأنثى " هبعة " ولا يجمع هبع هباعا، وهو في ذلك كله " حوار " .
    وولد الأسد " شبل " .
    وولد الأروية " غفر " .
    وولد الضبع " الفرعل " ، فإن كان من الذئب فهو " سمع " .
    وولد الدب " ديسم " .
    وولد الثعلب " هجرس " .
    وولد الفيل " دغفل " .
    وولد الظبية " خشف " و " طلا " .
    وولد الخنزير " خنوص " .
    وولد الأرنب " خرنق " .
    وولد الضب " حسل " .
    وولد اليربوع والفأرة " درص " ، وولد الكلب والذئبة والهرة والجرذ " درص " أيضا.
    و " الرئال " فراخ النعام، واحدها رأل، و " حفانها " صغارها، سميت بذلك لحفيف الطيران.
    والفراخ من الحمام يقال لها " الجوازل " .
    و " النهار " فرخ القطاة؛ ويقال " الليل " فرخ الكروان.
    وقالوا للذكر من أولاد الضأن إذا هو كبر: " كبش " والأنثى " نعجة " ؛ والذكر من أولاد المعز إذا كبر " تيس " والأنثى " عنزة "
    مصر

  2. #42
    الصورة الرمزية محمد محمد أبو كشك شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2013
    المشاركات : 4,795
    المواضيع : 337
    الردود : 4795
    المعدل اليومي : 1.87

    افتراضي

    لا شك مهم جدا للشاعر ان يعرف مسميات كهذه

    طبعا هذه الاسماء مشكلة بالضم والفتح والجر والتنوين في الكتاب
    ومن اراد استزادة فالمعجم موجود
    مع الكتب

    لتساعده في نظمه ‘وصفه ‘حديثه وكلامه
    فمثلا هجرس ستفيد في وصفك لماكر صغير
    ودغفل تفيدك مثلا في ابن فيل وهكذا
    ‘درص تفيد في هرة ووووو

  3. #43
    الصورة الرمزية محمد محمد أبو كشك شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2013
    المشاركات : 4,795
    المواضيع : 337
    الردود : 4795
    المعدل اليومي : 1.87

    افتراضي

    الفعل المتعدي إلى مفعولين هو الفعل الذي لا يكتفي بمفعول واحد لإتمام المعنى وإنما يتعدى إلى اثنين، وهو نوعان:

    المتعدي إلى مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر، وهي:-

    1-أفعال الظن: وهي التي تفيد رجحان وقوع شيء مثل (ظنَّ و خالَ و حسبَ و جَعَلَ بمعنى ظنَّ و حَجا بمعنى ظنَّ و عدَّ بمعنى ظنَّ و زعمَ و هَب بمعنى إفرض)

    2-افعال اليقين: وهي الافعال الدالة على الاعتقاد الجازم مثل (رَأى و عَلمَ و دَرَى و تَعلَّمْ بمعنى إعلمْ و وَجَدَ و ألفى)

    3-افعال التحويل: وهي الافعال التي بمعنى صَيَّرَ مثل (صَيَّرَ و رَدَّ و تَرَكَ و تَخَذَ و إتخَذَ و جَعَلَ و وَهَبَ)



    المتعدي إلى مفعولين ليس أصلهما مبتدأً وخبرا، هي أفعال من قبيل منح ووهب وأعطى وكسا وسأل وألبس ومنع.
    يوجد كذلك المتعدي إلى ثلاثة مفعولات، نحو أرى وأخبر وأنبأ وأعلم.

  4. #44
    الصورة الرمزية محمد محمد أبو كشك شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2013
    المشاركات : 4,795
    المواضيع : 337
    الردود : 4795
    المعدل اليومي : 1.87

    افتراضي

    مهم جدا هذا التعدي للمفعولين والثلاثة

    لا اتحدث في النحو الان بل اتحدث في نقطة اليوم في فضفضتنا
    وهي ضرب عصافير بحجر واحد

    الفعل المتعدي هذا كحصان الشطرنج يصيب اهداف مرة واحدة فيضرب الملك والوزير

  5. #45
    الصورة الرمزية محمد محمد أبو كشك شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2013
    المشاركات : 4,795
    المواضيع : 337
    الردود : 4795
    المعدل اليومي : 1.87

    افتراضي

    ، يقول الشاعر ابن سعيد:

    أين حمص؟ أين أيامي بها؟
    وحمام الأيك يشدو حولنــا
    كم تقضى لي بها مـــن لذة
    حيث للنهر خريـــر مطرب
    وحمام الأيك تشـــدو حولنا
    والمثاني في ذراها تصخب
    أي عيـــــش قد قطعناه بها
    ذكره من كل نعمى أطيـــب

    شوف الابيات وكيف يتذكر بلده وحمامه

  6. #46
    الصورة الرمزية محمد محمد أبو كشك شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2013
    المشاركات : 4,795
    المواضيع : 337
    الردود : 4795
    المعدل اليومي : 1.87

    افتراضي

    يقول ابن خفاجة في مطلع قصيدة يمدح فيها الأمير أبي إسحاق بن يوسف بن تاشفين:

    سجعت وقد غنى الحمام فرجـــــــــــــــعا
    ولم ادر ما ابكي أرسم شبيـــــــــــــــــبة
    عفا أم مصيــــــــــفاً من سليمى ومربعا
    زمانٌ تَقَضّى غَيـــــــــــــرَ عَهدِ مَحاسِنٍ
    تَسومُ حَصــــــــــــــاةَ القَلبِ أَن تَتَصَدَّعا
    استغل الشاعر ذكر الحمام في مطلع قصيدته, ليكون مدخلاً للحديث عن شوقه وحنينه إلى مسقط رأسه في وطنه مدينته "شقر".

    وقال في قصيدة أخرى:

    ألا ساجلْ دموعي يا غَمامُ
    وطارحني بشجوك يا حَمامُ
    وقال ابن شهيد في مستهل قصيدة له:
    ومما شجاني في الغصـون حمائــم
    تجاوب في جنـــــح الظلام حمائما
    يرجعن ألحانا لهن شواجيــــــــــــا
    فيرسلن أسراب الدموع سواجما
    سقى الله أيكا ما يـــــــــزال حمامه
    يهيــــج مشتــــــــاقا ويسعد هائما

  7. #47
    الصورة الرمزية محمد محمد أبو كشك شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2013
    المشاركات : 4,795
    المواضيع : 337
    الردود : 4795
    المعدل اليومي : 1.87

    افتراضي

    تشعر ببساطة ولكن مع البساطة تجد تمكنا
    فمثلا هل لاحظت تأنيثه ونون النسوة في ذكره للحمائم‘‘‘
    يرجعن
    يجاوبن
    يرسلن


    طيب هل لاحظت فصله بين الفعل وبين القافية
    او نهاية الشطر بشبه جملة غالبا

    لابد من فصل حدث هنا غالبا‘‘‘

    يجاوبن((في جنح الظلام))حمائما
    فيرسلن((أسراب الدموع))سواجما
    ترجع الحانا((لهن))شواجيا
    شجاني((في الغصون)) حمائم

    وهكذا
    طبعا قصدت انه يحضر لنصب القافية
    فهي اما تمييز او مفعول به او او وفي نفس الوقت
    يحضر مساحة لوضع مكعب معين جهز له
    بسحب مكعب شبه الجملة وتأخير مكعب المفعول او التمييز


  8. #48
  9. #49
    الصورة الرمزية محمد محمد أبو كشك شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2013
    المشاركات : 4,795
    المواضيع : 337
    الردود : 4795
    المعدل اليومي : 1.87

    افتراضي

    وهذه الوصفية للحلي ساختار ما حسن منها للحديث عنه معكم ان شاء الله وقد حذفت منها كثير وركزت على ما يهم وبعض ما ساختار منه
    ونسبح مع الشاعر في الطبيعة التي لا زلنا فيها


    ............ .............

    خلعَ الربيعُ على غصونِ البانِ *حللاً، فواضلها على الكثبانِ
    ونمتْ فروعُ الدوحِ حتى صافحتْ *كفلَ الكثيبِ ذوائبُ الأغصانِ
    وتتوجتْ بسطُ الرياضِ، فزهرها *خدَّ الرياضِ شقائقُ النعمانِ
    وتنوعتُ بسطُ الرياضِ، فزهرُها* متباينٌ الأشكالِ والألوانِ
    مِن أبيَضٍ يَقَقٍ وأصفَرَ فاقِعٍ،* أو أزرَقٍ صافٍ، وأحمَرَ قاني

    والشمسُ تنظرُ من خلالِ فروعها*، نحوَ الحدائقِ نظرة َ الغيرانِ


    ظلتْ حدائقهُ تعاتبُ جونهُ،* فأجابَ معتذراً بغيرِ لسانِ
    طفحَ السرورُ عليّ حتى إنهُ* مِن عِظمِ ما قَد سَرّني أبكاني
    فاصرفْ همومكَ بالربيعِ وفصلهِ*، إنّ الرّبيعَ هوَ الشّبابُ الّثاني
    إنّي، وقد صفَتِ المياهُ وزُخرفَتْ *جنّاتُ مِصرَ وأشرَقَ الهَرَمانِ
    واخضرّ واديها وحدقَ زهرُهُ *والنِّيلُ فيهِ كَكوثَرٍ بِجنانِ

    والماءُ يسرعُ في التدفقِ كلما *عجلتْ عليهِ يدُ النسيمِ الواني
    طورا كأسنمة ِ القلاصِ، وتارة ً* مُتَفَتِّلٌ كأكارِعِ الغِزلانِ
    حتى إذا كسرَ الخليجُ، وقسمتْ *أمواهُ لُجّتِهِ على الخُلجانِ

    نسجَ الغبارُ على الجيادِ مدارِعاً موصولة ً بمدارعِ الفرسانِ
    **********
    كالصقرِ في الطيرانِ، والطاووسِ في الـ ـخَطَرانِ، والخَطّافِ في الرَّوغانِ


  10. #50
    الصورة الرمزية محمد محمد أبو كشك شاعر
    تاريخ التسجيل : Nov 2013
    المشاركات : 4,795
    المواضيع : 337
    الردود : 4795
    المعدل اليومي : 1.87

    افتراضي

    وتنوعتُ بسطُ الرياضِ، فزهرُها* متباينٌ الأشكالِ والألوانِ
    مِن أبيَضٍ يَقَقٍ وأصفَرَ فاقِعٍ،* أو أزرَقٍ صافٍ، وأحمَرَ قاني



    شوف هنا بساااااطة
    فقط وصف لون الزهور!!!!

صفحة 5 من 9 الأولىالأولى 123456789 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. (الحداثة في الشعر والأدب)
    بواسطة عبدالستارالنعيمي في المنتدى النَّقْدُ الأَدَبِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 13-07-2016, 06:15 PM
  2. تحياتي لأهل الشعر والأدب
    بواسطة أحمد عبد الله حسين في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 02-03-2013, 07:30 PM
  3. فضفضة ثقافية (الحلقة الثانية)
    بواسطة محمود سلامة الهايشة في المنتدى قَضَايَا أَدَبِيَّةٌ وَثَقَافِيَّةٌ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 01-07-2008, 01:43 AM
  4. فضفضة ثقافية (الحلقة الأولى)
    بواسطة محمود سلامة الهايشة في المنتدى قَضَايَا أَدَبِيَّةٌ وَثَقَافِيَّةٌ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 16-06-2008, 04:17 PM
  5. فضفضة للشيخ محمد حسين يعقوب
    بواسطة عطية العمري في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 08-04-2008, 09:48 AM