رفقي عساف/ من قلب الحزن تجلّى الإحساس

صورة الشقراء

مِن هناك
مثل وهم بلا مكان
مثل نور
في سره اكتشافات صغيرة
بلا لون
لتدركه
عندما ذهب الطريق
لم يصل إليكَ
ولم يعد

***
صورة الملاك

إنه غامق اللون
أمرر الصدى في رؤاي
بلا وطن من سواد
أنتِ
وليس بيننا
مكان للعيون
أو قطرة فوق الخد
أو لمسة .. حين أقرأ أفكاركِ الصغيرة
و أدخل أي مكان بلا عذر
و أتكلم
مستعداً أن أتخلى عمّن أكون
وأرقص في الهواء
.....................
وترحلين

***
صورة الهاتف النقال
يئن صمتاً ..

***
صورة الحزن
ما عاد عندي حزن
يا للأسى
ولا نحيب
كم أنا تعيس
لأني أبتسم

***
صورته
وحيدٌ إلا مني
مثل الصغير
يدفن الوردة ليزرعها
ويبكي
ليغني

***
صورة الضفدع
بقبلةٍ واحدة
قد لا أصير أميراً
مازلت أريد أن أبقى ضفدعاً
و أريدكِ
في ذلك اليوم
أن تقبّليني

***
صورة الرحيل
" اتركي له
في قبره الصغير
زاويةً "

دعكَ من ليلها
ونم
و افرش على كتفيكَ
وسائد
عندما لا ترحل
تريده
مكتظا بالآخرين
وأنا
وحدي
أحترف البقاء

***

صورةالمكان
تلك قصيدتك الأخرى
ولا يجلس فيها
أحد


***
صورة الرماد

" تطلق غربانكَ من أقفاصها "

وتجعلين الليل
قديساً صغيراً
لا يسمع الموسيقى
إلاواقفاً
ولا يرقب السماء
سوى كحلاً
وجفنين
ربما لم تسافر ؟
" ربما .. /ليس يتقنني الرحيل/ "
لكنك حتماً
سترجع

***
صورة الزحام

تقفز بين وجوههم
صورتك
مدعاة لقرف عابر
مثل شعورك تجاههم
حين يرتدون ما تعجز عن أكله
و تركض في عيونها
نشوة انتصار تافه
وغرور هزيل
شادة كتفيها
إلى جدار
يسقط دوماً
حين يمرّ

***
صورة الوليد

الشمس
تمطر أوطاناً صغيرة
وحين يطبق النوم
/يبحران/
إلى أفق

***
صورة النهار

مرسومٌ
نوراً
على وجوه القاطنين
في وجههِ
بلا اتجاه
منذ تشرقين
مثل صوتٍ
شفاف
" وتأكلون وقتكم تثاؤباً
حتى أغيب "

صورة الورقة البيضاء

تنتظر أن يغازلها
بقصيدة
" غازِل "
وحين يحاول الاقتراب
تتمنعين

***
صورة الرحلة

الشجيرات في وسط الطريق
ترحل عنكَ
عائدةً
من حيث أتيتَ
و المكان يصل إليكَ
قبلك
وقبلها
كأنك
تركض في جرح ٍ مفتوح
وفي عينيها
تنتهي

***
صورة الصمت

لم أره
صامتٌ أنا
علّي أقابله
ذات مرآة
لكنه ظل بلا صوت
وكلما رفع الدخان رأسه
أو حكت عيون
تقف احتراماً
معتقداً ..
أنكَ تراه

***
صورة كرسي الانتظار

ثرثارٌ لا يتكلم
وكوب من القهوة
يحمل رجلاً
وصمتٌ لا يُرى
ثم في لحظة
أنا والكرسي
والانتظار
وحدنا

***
صورة العيون الزرقاء

تائهة
لا تعرف أينكَ
أو أينها
وابتسامتكِ التي
بلون آخر ليس لي
تشبه كثيراً من الأقمار الضائعة
مثل مكانٍ
لم يوجد من قبل
لا مرئية مثل بحر
و نختلف على حقيقة واحدة
ونبكي
تحت شمس واحدة

***
صورة الزجاج

ظلالٌ على صفحة الماء
لابتسامات وأشجار
وبعض ضوضاء
تسير على سطح الدفتر
عاجيةً
مثل وجهكِ
ولونه ندى
وبعض الحزن يقطر من جبيني
علّها تنام
ولو لليلة
وتترك لي فُتاتاً
من الصمت
والياسمين

***
صورة البنطال البرتقالي !

تحمل على كتفها جيتاراً
ويداها تعزفان لغة جسد
أحبكَ
مثل موسيقى
ألومكَ
مثل موسيقى
وترحل اللغة
ماءً في جوفكَ
و الجيتار ينزل
ليمتد شريانه
إليكَ ..
مثل موسيقى
وتفترش الخطى
خطاهُ
الطريق
و تستلقي على كتفها
رؤاه
مثل موسيقى

***
صورة الخجل

رأسكَ في الأرض الترابية
كأنك لا تريد أن تعرفني
كأننا حين نلتقي
في ظل مرآةٍ
لا نعود اثنين
ولا نلتقي
وكأننا ..
حين نعرف امرأة واحدة
لا تحبك
ولا تكرهني

***
صورة الذات

وكأني لست أنت

***

صورة الصباح

صباح الحزن الطازج
الموغل في رائحة القهوة
الممنوعة
و الليمون
والذقن المهملة لأيام
حتى نبتت فيها
عفاريت صغيرة
تشبهه كثيراً

هذه الرسالة اوجهها لرفقي:
وهي من شقين:
ادبي ..
اشيد بها بقلم نادروملكة فنية مبهرة ومثلي لا يستطيع ان يسكت امام هذا الفن الرفيع..لا اسميه شعرا .. ولكن الشعر يعجز امام كل هذا الاحساس .. انه نثر من لؤلؤ او من خامة نادرة .. وانني من اصحاب نظرية ان الاحساس في قمة حالاته لا يمكنه الا ان يكون نثرا .. لان الصمت لا يمكن ان ترافقه موسيقى ..
ويكفيك ان تقرأ( شوارع.. لمدينة الحزن الجميل )و (وحدك) لتصل الى ما عنيت.لقد اخذت مني قراءة هذه (الملحمة)اكثر من ست ساعات متواصلة .. مرت كالبرق ولم ينبهني لمرورها الا هاتف الرقم الخطأ..ففي يوم اجازتي الذي اتذكر فيه الناس , لا يتذكرني احد ..

الثاني فلسفي او فكري .. وربما شخصي:
واقول
بداية اعلم ان ما سمعت من عبارات المواساة والتشجيع يقنعني بالصمت ..
واعلم ان ما قد اقوله وما يمكن ان يخطر ببالي هو شئ من ماضي حواراتك..
ولكنني لن اكون مواسيا ولا انا ممن يعتبر نفسه عاطفيا .. بل ينقم كثيرون على عقلانيتي البغيضة وواقعيتي اللئيمة احيانا ..
لم نختر ان نكون هيئة .. ولكنا يمكن ان نختار ما نكون نفسا ..
وان اية مشكلة مهما كبرت فان لها وجهها الاخر.. وهي ليست ما يمكن ان تكون بل هي ما نراه..لا يمكن ان ياخذ المرء كل شئ في كل شئ .. ولكنه يأخذ ما مجموعه كل شئ.. فقد يختلف توزيع الثروة بين جزء زجزء .. ولكنها تظل ثروة كاملة .. فالبعض يعطى ثروة ظاهرة قد تفيده وقد تضره .. ولكن لم يعط احد ثروة باطنة فأضرته.. وطالما كنا موقنين اننا اثرياء فلا يمكن لنظرة احد ان تغير من واقع الامر شيئا .. ولعلها نعمة من الله ان يعطيك الله ثروة خفية تدوم ويعطي غيرك ثروة ظاهر ية تزول..
ثق بمن خبروا الحياة قبلك .. منذ المجني عليه هابيل الى المجني عليه العراق..
ومنذ كنفوشيوس القائل:
الانسان الأعلى يحزنه نقص كفايته .. ولا يحزنه ان يجهله الناس
مرورا بالجاحظ و بأحدب نوتردام
الى نزار قباني القائل:
هذا أنا بكل سيئاتي ... بكل مافي الأرض من غرور
ان نظرة الناس اخر اهتمامات العاقل .. وان البعد عنهم وصية الحكماء على مر العصور..وان السعادة الحقيقية هي رضانا عن انفسنا ويقيننا بأن هذا الجسد ماهو الا وعاء او راحلة تنقل الروح من زمن لاخر.. ولابد يوما ان تنعتق منه لتتحول كل الاوعية بخلاف اشكالها الى تراب .. والسعيد من احتفظ بروحه نقية ..
اقرأ صيد الخاطر لابن القيم وكلامه الطويل عن الاستغناء بالنفس عن الناس وعن الجسد كيف يمكن ان تكون نظرتنا اليه ..
انءَ بنفسك عن المحيط.. وتعامل مع الاخرين وتفاعل معهم ولكن ضع نظرتك لها في غلاف شفاف يمنع عنها الاتربة والغبار .. واجعلها درتك التي لايحق ان يستمتع بالنظر اليها غيرك .. ولا يعرف كنهها غير خالقك .. وتذكر انها لو كانت في وعاء اخر ربما لما كانت بهذا الجمال..ولما كانت حافزا للتحدي الذي تملكه .. وسلما لصعود المعالي فالنفوس الكبيرة غالبا ما تكبر على حساب الأجساد التي تحملها..
واذا كانت النفوس كبارا .. تعبت في مرادها الأجسام
ارجوك لا تترك تقييمك لنفسك رهنا بردة فعل الوهلة الأولى .. هذا موضوع متعب وغير مجد ولا صحي وهو ايضا غير صحيح عقلا .. ستتتعب بداية اذا رأيناه من وجهة نظرهم .. ولكنه مريح لو عودنا انفسنا على اعتباره صفة تجعلنا نحفر صورتنا في ذاكرة الاخرين وهي نتيجة يدفع احدهم في سبيلها المعقول واللامعقول.. .. ونضرب مثلا ان ابسط المظاهر قد تحوي اعظم الاسرار..
جميل ان تكتب فقط لتكتب.. وكنت افعل .. ثم غيرت الى اكتب لكي ارى نفسي ثم اغيرها .. هو صراع خفي بين النفس والنفس .. هو لذة الألم او الم اللذة .

موضوع النساء موضوع طويل :
ولكني الخصه بخلاصة تجربتي , فالمرأة جميلة ومثيرة مادامت بعيدة .. فإذا قربت ألهتك مشاكلها عن التأمل فيها ..
كنت مثلك في سنك .. وحتى وقت قريب.. اقول في نفسي لماذا لا تحبني التي احب؟ ولم لا الفت نظرهن مع كثرة احتكاكي بهن ..ومالذي يميزني عن زملائي فيحظون بما لا احظى به وهم لا يفوقونني بشئ.. وكم ندبت حظي التعس ثم اكتشفت انها دعوة المرحومة لي بأن يحفظني بعيدا عن الزلل.. وحكمة الله ان يحرسني من امورلم يخرج منها احد رابحا قط..اذن هي ليست مشكلتك وحدك .. ولا علاقة لما تعتبره السبب بماهو فعلا يحدث .. تختلف الاسباب من شخص لاخر .. ولكن النتائج غالبا متشابهة..
لم تعد تستهويني تلك الامور .. وانني على قناعة تامة ان اعتى نساء الارض لن تهز بي لحظة اهتمام لكونها فقط امرأة .. ولن تقدر أي امرأة قد ان تجعل اهتمامي بها على حساب اهتمامي بنفسي . واكلمك بكل الثقة الموجودة في الارض ..
النساء وهم .. وشراء الاحلام .. والبحث في الفراغ .مثلما الحياة وهم .. والتعلق بالوهم تعلق بسراب لا يلبث الا ان يظهرزيفه ولن تغير قناعاتي هذه لو تظاهرت كل النساء وواعضاء جمعيات الرفق بالنسوان ضدي ..
سمني ما شئت .. عاجزا .. معقدا .. ناقصا .. غريبا .. غبيا .. مغرورا ..
انا سعيد بما اشعر به .. وراض تمام الرضا عن نفسي.. ولتذهب كل الغاضبات للجحيم .. ولست اسفا الا على كل دقيقة ضيعتها في التفكير باحداهن لو كنت استغللتها في فائدة لكنت افضل بكثير..ولكني استيقظت اخيرا .. وبت انظر للدنيا من غير ثقب اعجاب الاخريات بي او هجرهن غير المبرر.. ولا من ثقب انتظار ردة الفعل ..ولا من ثقب مانعاني منه..
في الواقع صرت انظر للدنيا كأنني صانعها .. اي بلا ثقوب..
انطلقت نفسي في حرية لاحدود لها .. حتى خلت اجد نفسي مرة اخرى عندما اكمل الدوران حول الكون .. كم هي مريحة الرؤية بلا ثقوب مستعارة .
علينا ان نثق بالله تعالى .. وان نعلم حكمته وان خفيت علينا ..

اكرر الدعوة لتشريفك منتدانا واطلب من الاخت الرائعة بسمة نقل هذا الكلام مع فائق الحب.

عاقدالحاجبين

هذه الرسالة اوجهها لرفقي:
وهي من شقين:
ادبي ..
اشيد بها بقلم نادروملكة فنية مبهرة ومثلي لا يستطيع ان يسكت امام هذا الفن الرفيع..لا اسميه شعرا .. ولكن الشعر يعجز امام كل هذا الاحساس .. انه نثر من لؤلؤ او من خامة نادرة .. وانني من اصحاب نظرية ان الاحساس في قمة حالاته لا يمكنه الا ان يكون نثرا .. لان الصمت لا يمكن ان ترافقه موسيقى ..
ويكفيك ان تقرأ( شوارع.. لمدينة الحزن الجميل )و (وحدك) لتصل الى ما عنيت.لقد اخذت مني قراءة هذه (الملحمة)اكثر من ست ساعات متواصلة .. مرت كالبرق ولم ينبهني لمرورها الا هاتف الرقم الخطأ..ففي يوم اجازتي الذي اتذكر فيه الناس , لا يتذكرني احد ..

الثاني فلسفي او فكري .. وربما شخصي:
واقول
بداية اعلم ان ما سمعت من عبارات المواساة والتشجيع يقنعني بالصمت ..
واعلم ان ما قد اقوله وما يمكن ان يخطر ببالي هو شئ من ماضي حواراتك..
ولكنني لن اكون مواسيا ولا انا ممن يعتبر نفسه عاطفيا .. بل ينقم كثيرون على عقلانيتي البغيضة وواقعيتي اللئيمة احيانا ..
لم نختر ان نكون هيئة .. ولكنا يمكن ان نختار ما نكون نفسا ..
وان اية مشكلة مهما كبرت فان لها وجهها الاخر.. وهي ليست ما يمكن ان تكون بل هي ما نراه..لا يمكن ان ياخذ المرء كل شئ في كل شئ .. ولكنه يأخذ ما مجموعه كل شئ.. فقد يختلف توزيع الثروة بين جزء زجزء .. ولكنها تظل ثروة كاملة .. فالبعض يعطى ثروة ظاهرة قد تفيده وقد تضره .. ولكن لم يعط احد ثروة باطنة فأضرته.. وطالما كنا موقنين اننا اثرياء فلا يمكن لنظرة احد ان تغير من واقع الامر شيئا .. ولعلها نعمة من الله ان يعطيك الله ثروة خفية تدوم ويعطي غيرك ثروة ظاهر ية تزول..
ثق بمن خبروا الحياة قبلك .. منذ المجني عليه هابيل الى المجني عليه العراق..
ومنذ كنفوشيوس القائل:
الانسان الأعلى يحزنه نقص كفايته .. ولا يحزنه ان يجهله الناس
مرورا بالجاحظ و بأحدب نوتردام
الى نزار قباني القائل:
هذا أنا بكل سيئاتي ... بكل مافي الأرض من غرور
ان نظرة الناس اخر اهتمامات العاقل .. وان البعد عنهم وصية الحكماء على مر العصور..وان السعادة الحقيقية هي رضانا عن انفسنا ويقيننا بأن هذا الجسد ماهو الا وعاء او راحلة تنقل الروح من زمن لاخر.. ولابد يوما ان تنعتق منه لتتحول كل الاوعية بخلاف اشكالها الى تراب .. والسعيد من احتفظ بروحه نقية ..
اقرأ صيد الخاطر لابن القيم وكلامه الطويل عن الاستغناء بالنفس عن الناس وعن الجسد كيف يمكن ان تكون نظرتنا اليه ..
انءَ بنفسك عن المحيط.. وتعامل مع الاخرين وتفاعل معهم ولكن ضع نظرتك لها في غلاف شفاف يمنع عنها الاتربة والغبار .. واجعلها درتك التي لايحق ان يستمتع بالنظر اليها غيرك .. ولا يعرف كنهها غير خالقك .. وتذكر انها لو كانت في وعاء اخر ربما لما كانت بهذا الجمال..ولما كانت حافزا للتحدي الذي تملكه .. وسلما لصعود المعالي فالنفوس الكبيرة غالبا ما تكبر على حساب الأجساد التي تحملها..
واذا كانت النفوس كبارا .. تعبت في مرادها الأجسام
ارجوك لا تترك تقييمك لنفسك رهنا بردة فعل الوهلة الأولى .. هذا موضوع متعب وغير مجد ولا صحي وهو ايضا غير صحيح عقلا .. ستتتعب بداية اذا رأيناه من وجهة نظرهم .. ولكنه مريح لو عودنا انفسنا على اعتباره صفة تجعلنا نحفر صورتنا في ذاكرة الاخرين وهي نتيجة يدفع احدهم في سبيلها المعقول واللامعقول.. .. ونضرب مثلا ان ابسط المظاهر قد تحوي اعظم الاسرار..
جميل ان تكتب فقط لتكتب.. وكنت افعل .. ثم غيرت الى اكتب لكي ارى نفسي ثم اغيرها .. هو صراع خفي بين النفس والنفس .. هو لذة الألم او الم اللذة .

موضوع النساء موضوع طويل :
ولكني الخصه بخلاصة تجربتي , فالمرأة جميلة ومثيرة مادامت بعيدة .. فإذا قربت ألهتك مشاكلها عن التأمل فيها ..
كنت مثلك في سنك .. وحتى وقت قريب.. اقول في نفسي لماذا لا تحبني التي احب؟ ولم لا الفت نظرهن مع كثرة احتكاكي بهن ..ومالذي يميزني عن زملائي فيحظون بما لا احظى به وهم لا يفوقونني بشئ.. وكم ندبت حظي التعس ثم اكتشفت انها دعوة المرحومة لي بأن يحفظني بعيدا عن الزلل.. وحكمة الله ان يحرسني من امورلم يخرج منها احد رابحا قط..اذن هي ليست مشكلتك وحدك .. ولا علاقة لما تعتبره السبب بماهو فعلا يحدث .. تختلف الاسباب من شخص لاخر .. ولكن النتائج غالبا متشابهة..
لم تعد تستهويني تلك الامور .. وانني على قناعة تامة ان اعتى نساء الارض لن تهز بي لحظة اهتمام لكونها فقط امرأة .. ولن تقدر أي امرأة قد ان تجعل اهتمامي بها على حساب اهتمامي بنفسي . واكلمك بكل الثقة الموجودة في الارض ..
النساء وهم .. وشراء الاحلام .. والبحث في الفراغ .مثلما الحياة وهم .. والتعلق بالوهم تعلق بسراب لا يلبث الا ان يظهرزيفه ولن تغير قناعاتي هذه لو تظاهرت كل النساء وواعضاء جمعيات الرفق بالنسوان ضدي ..
سمني ما شئت .. عاجزا .. معقدا .. ناقصا .. غريبا .. غبيا .. مغرورا ..
انا سعيد بما اشعر به .. وراض تمام الرضا عن نفسي.. ولتذهب كل الغاضبات للجحيم .. ولست اسفا الا على كل دقيقة ضيعتها في التفكير باحداهن لو كنت استغللتها في فائدة لكنت افضل بكثير..ولكني استيقظت اخيرا .. وبت انظر للدنيا من غير ثقب اعجاب الاخريات بي او هجرهن غير المبرر.. ولا من ثقب انتظار ردة الفعل ..ولا من ثقب مانعاني منه..
في الواقع صرت انظر للدنيا كأنني صانعها .. اي بلا ثقوب..
انطلقت نفسي في حرية لاحدود لها .. حتى خلت اجد نفسي مرة اخرى عندما اكمل الدوران حول الكون .. كم هي مريحة الرؤية بلا ثقوب مستعارة .
علينا ان نثق بالله تعالى .. وان نعلم حكمته وان خفيت علينا ..

اكرر الدعوة لتشريفك منتدانا واطلب من الاخت الرائعة بسمة نقل هذا الكلام مع فائق الحب.

عاقدالحاجبين

اهلا بك وشكرا لردك ..

شاعرة

"لم يعجبني المكان
يملؤه الضجيج
لنذهب إليه مجددا "
غاضبةٌ دوماً من شيء ما
و عنيدة ..
تبحث عن رجلٍ
يسلبها بعض قوتها
و يرى فيها
كل ما ليس امرأة جميلة
متناقضة جدا
وواضحة جدا
و غاضبة دوماً
من شيء ما
كأنها مدينةٌ
تسكنها ملايين النساء
و تغرق
في شبرٍ من الأحلام
غامضةٌ
و مكشوفة
كأي امرأة
تريد ما لا تريد
و تفعل ما لا تريد
كأي امرأة
تخاف عل يديها
فربما هناك
تسكن كل أشعارها
امرأتان أو أكثر
في امرأة واحدة
خجولة
تبكي الوحدة في ابتسامتها
و أناساً رفضوا أن يشبهوها
و رفضت
أن تشبههم
و كالأطفال .. بريئةٌ
و غاضبةٌ دوماً
من شيء ما

في الليل

في الليل ... وعلى أصوات الذكريات
... والمدافع البعيدة ... والعواصف
في الليل ... وعلى ضفاف الوحدة ... والوحشة ... والفراغ
يجلس رجل
انه في الرابعة والعشرين من عمر لم يعتقد بأنه يسير بهذه السرعة .. فبالأمس فقط ..
كان يومه الأول في المدرسة .. لا أقول بأنه
.. كان يوما طفلا
انه يجلس أمام جهاز الكمبيوتر .. يحاول أن يخط شيئا ما .. عن شيء ما
ربما قصيدة عن امرأة و ربما خربشات لا معنى لها
عن ليل لا يريد أن يشرح سره لأحد ..
و "ربما" هي كلمته المفضلة
ما اسمها ؟؟ شعرها أطول من سطور القصائد
ما ابرع العرب في الكلام .. وفي الوصف
وفي النسيان
تعتريه مسحة من حزن
.. ومن البرد ما قتل
في الليل وعلى أوتار نفس الآلة .. ونفس الصمت
تتكرر الأشياء
شاحبة .. بائسة
تحكي عن مجد غابر .. و حب غابر ..
و الرجل
ما زال يجلس
وحيدا
في الليل
مع سنوات كانت مفاجئة في كل ما حملت
من كثير من الحزن
و بعض الفرح
حملت معها مئات القصائد .. التي لم تنشر بعد
أين أنت ؟؟
و ما زال يجلس
خرقة بالية تمسح الدم عن وجه الحبيبة
الحبيبة ؟؟
ابحث جيدا في جيبك .. أين فقدت الوطن ؟؟
لا أرى شيئا .. الظلام دامس
انك أعمى .. في الليل
و الرجل ما زال يجلس
انهض
لم ينهض بعد
الشمس
لم اشعر بمرور الليل

طقوس

" مروا تحت تمثالي
حليقي الرؤوس
كونوا .. كنتم نموراً و قديسين "


(1)

راهب بوذي
يعتكف في معبد
يعشق عارضة أزياء
كان رآها على قمة "إيفل"
وأومأت برأسها له
مبتسمة
فاعتنق البوذية


(2)

لم تكن تلك
هي المرة الأولى
كان رآها في قطار ذاهب إلى ميونيخ
كانت تحمل مجلة
وكان يقرأ في كتاب عن تناسخ الأرواح
شكل لحظة
أنه كان أحد أجدادها


(3)

مرة أيضاً صادفها
فيانحناءة حلم صغير
قبّلته
وقالت له بفرنسية جميلة:
" تعال .. تعال "


(4)

كلما كان الرهبان يمرّون
كانت الشمس تأكل ظلها


(5)

جلس مع راهب آخر
يحدثه عن نفسه
ولم يذكرها
لم يعلق الراهب الآخر
كأنه لم يسمع شيئاً

"تراودكم السماء عن غيماتها
أحبّوا .. أحبّوا
حيث لا شي إلا هذا
هناك في الداخل "


(6)

كانت تحل به
أرواح عشاق كبار
فيبكي:-
"ليتني كنت _ هذا الصباح _ حصاناً "


(7)

سار في ضواحي باريس
بحثا عن مرفأ
لم يكن يدرك أنه يبحث عنها / عنه
رآها نائمة على الرصيف
أراد أن يقطفها من إعلان العطر
وحين لم يستطع
طواها
ووضعها في جيبه


(8)

التقى في التبت رجلاً يونانياً مجنوناً
يعشق الآلهة أثينا
ولما أراه صورتها
أخبره بأنها هي

"حلّو بي
و أحل بكم
أنتم أنا
و الأشجار أنتم "


(9)

خلع ثيابالرهبان
وقرر أن يعبد آلهة اليونان القديمة


(10)

مرة لم يرها
في حلم ما
فلم يستيقظ

لحظة

ذبذبات
أصوات من أذني تخرج
مثل صمت
شاحب
ززززززز
أصابع كثيرة
تنقر في مخيلتي
و جفاف في شفاهي
وحلقي
دم
و صدري .. مقبرة
رماد في كل مكان
يحجب الليل
و النار تبكي
موته
وز حف تلك الشوكة
الجميلة
إلى عينيه
و المكان على امتداده
لا يترك وقتاً للسفر
و لا وهناً
للسقوط
و على الرعشة
يقف العصفور
طار كثيراً
عل العودة تصبح أكثر ألماً
ياللهول
إني
أضحك

ليلة

الجرح قد يأكل صاحبه .. حتى يأتي عليه..
نبكي .. حتى تجف دموعنا .. حتى نموت .. ولا ندري ما الذي ينتظر وجوهنا العابسة من جراح
لا أريد أن أحيا هكذا .. جريحا .. غريبا .. وحيدا ..
آثار أقدامي واضحة .. الدم يترك أثرا مميزا على الطريق الإسفلتية
من للموت يا صديقتي ؟
من للموت ؟؟
لا أدري هل ما زال يجدي البكاء .. صار روتينا .. لم يعد يريح .. ولا يستريح .. أصبت بالعدوى ..
كل شيء بلا معناه .. هو لا شيء ..
و كل شيء صار بلا معنى
مترنح
لا أرى
عيوني باتت ترى كل شيء أشباح ظلال
وتؤلمني
لأن عيونكِ يا صديقتي تؤلمكِ
و تؤلمني
هل هناك من يستطيع أن يميز جثتي ؟ جسدي أنا علامة مسجلة
لا يتوه عنه أحد .. و لا يعرفه أحد ..
أريد قبرا صغيرا
لن يبتسم لي إلا الحفار .. سأوفر عليه بعض التعب..
سأطير كالورقة اليابسة
أطل على بعض نافذتكِ
وأمضي ..
ربما أكون القمر في تلك الليلة
أو نجمة ماتت منذ سنوات
لكن ضوءها ما زال يرحل إلينا
ما أتعس الضوء بعد أن تموت النجوم
هل للدمع مكان غير وجهي ؟
هل ؟
إعتدت طعمه
إذا ما فرحت يوما
فسأبكي فرحا
أو سأضع بعض الملح في كوب من الماء
و أشرب
معدتي فارغة
لم آكل منذ أخبرتني
إذا ما فرحت يوما
فسآكل كثيرا
لا تقلقي
و إذا ما مت
فسأكون مت
فلا تقلقي

لماذا عادت ؟؟

لماذا عادت؟
رسمت حول عيني
هالتين من السواد
وبحر دموع
وغابت

***
لماذا عادت؟
كتبت الوداع بضحكتين
ولمسة
وغابت

***
لماذا عادت؟
لتجالسني
كما كنا ..
وتغازلني بعينيها
كما كنا
وتودعني إلى أبد زفافي من أخرى
وزفافها من آخر ..
وغابت

***
لماذا عادت؟
تؤكد أنها الحب الذي لا ينتهي
ولو انتهى
وأنها في القلب نقش من رحيل
لا يرتحل
وغابت

***
لماذا عادت ؟
مرتين
لتدوس فوق ضلوعي
ضلعاً ضلعاً
وتكسر ما تبقى من أحاسيسي
وغابت

***
لماذا عادت؟
امرأةً من زمان آخر ..
أكثر براءة ..
بعد أن فقدت براءتها
وفقدت براءتي
وصرنا كلانا أكثر كبرياءً
ونرجسية
وغابت

***
لماذا عادت؟
بعدما انطفأ الألم
ونشرت الرمل الساخن تحت قدمي
فأكتوي
وبثت العطش في حلقي
إليها
فلا أرتوي
وغابت

***
لماذا عادت؟؟
تسرق النعاس من تحت جفني
كعادتها
ألماً
وترد شَعرها _في ذاكرتي_
عن ابتسامتها
تنثرني غباراً
وغابت ..

***
لماذا عادت؟
تخطف أنفاسي
بعدما اعتدت الغياب
تتركني أنا
ولا أنا ..
في كل لحظةٍ
من وجودها
ثم غابت

***
لماذا عادت
وردةً
وقد كنت قطعت أوراقها بيدي
بعدما تركتني
فكأنما بعثت لتثأر للرحيق
ثم غابت

***
لماذا تركتني
آخر من تصافح قبل الرحيل؟!!؟

***
لماذا عادت؟