أحدث المشاركات
النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: عُروبةٌ بلا اسلام ،،مُمزقة

  1. #1
    قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : May 2016
    الدولة : الأردن
    المشاركات : 560
    المواضيع : 166
    الردود : 560
    المعدل اليومي : 0.19

    Lightbulb عُروبةٌ بلا اسلام ،،مُمزقة

    عُروبةٌ بلا اسلام ،،مُمزقة

    ،،، أنا مع الذين يربطون العروبة بالإسلام ،، اسلام القانون والناس ونظام الحكم ،،،كلّها معا ،،،وليس بانفصام نظام الحكم وسياسة الدولة عن اسلام الناس والشارع ،،فيُسلم الشارع وتتولّى الدولة الغرب الكافر ،،ولا بانفصام الناس بين التزام الإسلام ،،والتزام حياة المُترفين وعادات معيشتهم ،،الفاجرة

    .............وعروبة بدون اسلام ،،سيعودون تابعين وأذيالاً كما المناذرة ،،كانت ذيل الفرس وكما الغساسنة كانت ذيل الروم،،لأنّ المُنقسمين ،،لابدَّ وأنْ يتقوّوا بقويّ ،،،والإسلام فقط من يوحدّهم ،،فيغنيهم عن التبعية ،،بقوة اتصالهم بخالقهم ،، وقوة الوحدة

    ............والربيع العربي ،،لا أصدّقه ،،،!!! هو أخراج أجنبيّ كان العرب فيه ممثلين وفاشلين أيضا ،،،وانقلب عليهم السحر في مصر وفي ليبيا وفي اليمن وفي سوريا ،،،وفي العراق ،،،ومُزِّقوا كلّ ممَزَّق ،،،،هناك قيادات منتفعة غير مخلصة أو غير مؤهلة تأخذ الأموال وتجنِد العِطاش للحريّة والإسلام ،،،،وشركات بيع الأسلحة شرقية وغربية متنافسة ،،تعطي الجميع بسخاء ،،،فيُدَمَّر الناس ولا غالب ولا مغلوب ،،،،بل دمار فقط ،،والإخراج يهوديّ ،،لينسى الناس القضية الفلسطينيّة ،،،وقد حصل هذا ،،،ولتحلَّ الملّة الشيعية الوثنية مكان ملّة السنة التي تقوم على التوحيد والجهاد ،،،وإن لم يحصل هذا تماما إلى الأن - والله يحفظ دينه -،،فقد استفاد الشيعة كثيرا في دعوتهم في الخارج وفي اليمن وفي سوريا وفي لبنان ،،وفي العراق بنوا دولتهم الشيعية كما ايران ،،إلاّ الإسم مازال مدنيا ،،،، ،،،

    وإذا غَلَب الإسلام في مكان مثل ليبيا وأفغانستان ،،،انقسم وتنازع أهله ،،لأنّه أيضا مِلل وطوائف ولا يخلو من طالبي سُلْطة وتابعين للأجنبيّ غير مخلصين للإسلام ،،،،،وإذا غلَبَ خيار الحُكم المدني بالقوة والغدر كما في مصر وسوريا،،، عاد الحاكم إلى الدكتاتور الساكن فيه ،،ليظلّ في الحكم ،،فهو يقبل الحكم المدني شرط أن يظلّ هو في السلطة ،،ولا يؤمن بالسلطة المدنية ،،الموجودة في الأمم المتحضرة ،،التي تخدم الإنسان وتحفظ حقوقه ،،،بل يؤمن بقداسة نفسه ،، والقانون يخدمه


    ،،،،،،،،،،مسافة بعيدة بيننا وبين حياة الإنسان الإسلامية الراقية أو أيّ حياة راقية موجودة في عقل متحضّر يتفهم حقّ الجميع بهذه الحياة ،،،هي حياة قصيرة ،،مثل حلم جميل ،،جعلوها بحقارتهم كابوسا مخيفا ،،وخيام متشردين تعصف فيها الثلوج ويعوي فيها الجوع والخوف والذل ،،،


    الكاتب / عبدالحليم الطيطي

    https://www.blogger.com/blogger.g?bl...osts/postNum=0
    عضواتحادالكتاب والأدباءالأردنيين والتجمع العربي للأدب./الأردن

  2. #2
    قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : May 2016
    الدولة : الأردن
    المشاركات : 560
    المواضيع : 166
    الردود : 560
    المعدل اليومي : 0.19

    افتراضي

    ،،،،،،،،،،مسافة بعيدة بيننا وبين حياة الإنسان الإسلامية الراقية أو أيّ حياة راقية موجودة في عقل متحضّر يتفهم حقّ الجميع بهذه الحياة ،،،هي حياة قصيرة ،،مثل حلم جميل ،،جعلوها بحقارتهم كابوسا مخيفا ،،وخيام متشردين تعصف فيها الثلوج ويعوي فيها الجوع والخوف والذل ،،،

  3. #3
    الصورة الرمزية تقي بن فالح قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Oct 2017
    المشاركات : 517
    المواضيع : 36
    الردود : 517
    المعدل اليومي : 0.22

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    لما كَسَع غلامٌ من المهاجرين غلامًا من الأنصار في غزاة بني المصطلق، واستغاث الأول: يا لَلْمهاجرين، ونادى الآخر: يا لَلأنصار، سمِع ذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: «مَا بَالُ دَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ»، فحكوا له ما جرى، فقال -صلى الله عليه وسلم-: «دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ».
    والحديث مخرج في "الصحيحين" وغيرهما من رواية جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -.
    وإن كثيرًا من الشراح ليذهبون إلى أن المراد بقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ» هُتافُ الغلامين: يا لَلْمهاجرين، و: يا لَلأنصار.
    قال الإمام أحمد (3/385): حدثنا سُرَيْج بن النعمان، حدثنا سعيد - يعني: ابنَ زيد -، عن عمرو بن دينار، حدثني جابر بن عبد الله، قال: كسع رجل من المهاجرين رجلاً من الأنصار، فقال الأنصاري: يا لَلأنصار، وقال المهاجري: يا لَلمهاجرين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَلَا مَا بَالُ دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ؟ دَعُوا الْكَسْعَةَ؛ فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ».
    ولا بأس بإسناد ذا الخبر؛ لكلام في سعيدٍ يؤثر، وقد وثقه ابن معين في رواية الدوري، وغيرُه.
    ويؤيد ما قلنا روايةُ ابن جُرَيْج، قال: أخبرني عمرُو بن دينار، أنه سمع جابرًا - رضي الله عنه - يقول: غزونا مع النبي -صلى الله عليه وسلم-، وقد ثابَ معه ناسٌ من المهاجرين حتى كَثُروا، وكان من المهاجرين رجلٌ لَعَّابٌ، فكسع أنصاريًّا، فغضب الأنصاري غضبًا شديدًا حتى تَدَاعَوْا، وقال الأنصاري: يا لَلأنصار، وقال المهاجري: يا لَلمهاجرين، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «مَا بَالُ دَعْوَى أَهْلِ الجَاهِلِيَّةِ؟»، ثم قال: «مَا شَأْنُهُمْ»، فأُخبر بكسعة المهاجريِّ الأنصاريَّ، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «دَعُوهَا؛ فَإِنَّهَا خَبِيثَةٌ»...
    فهذا كالصريح. ورواية ابن جريج هذه عند البخاري (3518)، قال: حدثنا محمد (هو ابن سلام)، أخبرنا مَخْلَد بنُ يزيدَ، أخبرنا ابن جريج بها.
    ونحوها رواية سفيان بن عيينة عن عمرٍو. وهي لدى البخاري (4905، 4907)، ومسلم (2584/63)، والترمذي (3315).
    فدعاوى القومية والوطنية هي دعاوى جاهلية تفرق ولا تجمع، وقد استغلها الكفار في القضاء على الدولة العثمانية بزرعهم دعاوى القومية العربية في العرب ودعوى القومية الطورانية عند الأتراك، فحولوا الأخوة لأعداء . فلننبذ دعاوى الجاهلية وقد رأينا خطرها وعوارها بارزا للعيان، ولنتقي الله ونتمسك بأخوى الإسلام التي ساوت بين عمر القرشي وبلال الحبشي وصهيب الرومي، فالرابطة الوحيدة الصالحة بربط الناس هي الرابطة المبدأية ليس إلاّ.
    هذا رأيي وبارك الله فيكم أي إسلام بلا قوميانت أي بلا عروبة
    نصيحة من أخيكم : تقي بن فالح
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    الصورة الرمزية أريج اليوسف قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Jan 2018
    المشاركات : 26
    المواضيع : 0
    الردود : 26
    المعدل اليومي : 0.01
    من مواضيعي

      افتراضي

      اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحليم الطيطي مشاهدة المشاركة
      مسافة بعيدة بيننا وبين حياة الإنسان الإسلامية الراقية أو أيّ حياة راقية موجودة في عقل متحضّر يتفهم حقّ الجميع بهذه الحياة ،،،هي حياة قصيرة ،،مثل حلم جميل ،،جعلوها بحقارتهم كابوسا مخيفا ،،وخيام متشردين تعصف فيها الثلوج ويعوي فيها الجوع والخوف والذل
      ما أصدق ما قلت
      لن نجد السعادة في عروبة بلا إسلام لأنه من منحنا حقّ الحياة الكريمة
      بوركت أديبنا

      نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    • #5
      قلم نشيط
      تاريخ التسجيل : May 2016
      الدولة : الأردن
      المشاركات : 560
      المواضيع : 166
      الردود : 560
      المعدل اليومي : 0.19

      افتراضي

      الأستاذ/ تقي ،،،،لا أريد غير ما قلت ،،، وشرحت أنت ،،،أنا أقول للعروبيين ،،غلّفوها بالاسلام ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،سلا مي اليك وأشكر اضاءاتك وفهمَك

    • #6
      الصورة الرمزية تقي بن فالح قلم نشيط
      تاريخ التسجيل : Oct 2017
      المشاركات : 517
      المواضيع : 36
      الردود : 517
      المعدل اليومي : 0.22

      افتراضي

      اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحليم الطيطي مشاهدة المشاركة
      الأستاذ/ تقي ،،،،لا أريد غير ما قلت ،،، وشرحت أنت ،،،أنا أقول للعروبيين ،،غلّفوها بالاسلام ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،سلا مي اليك وأشكر اضاءاتك وفهمَك

      ألأستاذ الفاضل عبد الحليم الطيطي ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      أستاذي الفاضل:
      أرى أننا متفقان على أنّ المطالبة تحكيم الإسلام في كل الأمور، مع ملاحظة أنّ تفليف الوطنية بالإسلام هو في ذاته ايمانا بها في الوقت الواجب علينا نبذها والإبتعاد ىعنها للنصوص الواردة في ذلك. فإن الدعوة إلى القومية أو الوطنية هي ترويج للفكر الغربي الغريب عن الاسلام. و الرسول صلى الله عليه و سلم يقول: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد". فالداعي إليهما آثم عند الله تعالى.
      فالواجب يحتم على المسلمين أن ينبذوا كل الأفكار و الأطروحات الدخيلة ، و يعودوا من جديد إلى إحياء الرابطة الاسلامية لإقامة مجتمعهم على أساس العقيدة الاسلامية ، فتسوده أفكار الاسلام و مشاعره و أنظمته، حتى تستأنف الأمة حياتها الاسلامية من جديد و تعود أرقى أمم العالم.
      و إذا كانت الأمة كلها مخاطبة بهذا الخطاب، فإن المثقفين فيها هم أحرى الناس بالاستجابة، ذلك أنه في بيئتهم تفشت الأفكار الدخيلة و من خلالهم انتشرت، فعلى عاتقهم تقع مسؤولية التغيير. فأرى أننا ونحن نرى تفاهة الوطنية والقومية وبعدها عن ديننا أن نشارك في رفضها وعدم الدعوة لها وجعل مطالبتنا تحكيم الشريعة في شؤننا ومهيمنتها على كل الحلول لمشاكلنا، مما يعني رفضنا لأي وسيلة للنهضة لعدم موافقتها للإسلام.
      ختاما كل الشكر لأستاذنا الفاضل وسلام عليكم

    • #7
      قلم نشيط
      تاريخ التسجيل : May 2016
      الدولة : الأردن
      المشاركات : 560
      المواضيع : 166
      الردود : 560
      المعدل اليومي : 0.19

      افتراضي

      اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أريج اليوسف مشاهدة المشاركة
      ما أصدق ما قلت
      لن نجد السعادة في عروبة بلا إسلام لأنه من منحنا حقّ الحياة الكريمة
      بوركت أديبنا

      اشكرك كثيرا يا استاذة / أريج وأسلّم عليك

    • #8
      قلم نشيط
      تاريخ التسجيل : May 2016
      الدولة : الأردن
      المشاركات : 560
      المواضيع : 166
      الردود : 560
      المعدل اليومي : 0.19

      افتراضي

      اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي بن فالح مشاهدة المشاركة

      ألأستاذ الفاضل عبد الحليم الطيطي ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      أستاذي الفاضل:
      أرى أننا متفقان على أنّ المطالبة تحكيم الإسلام في كل الأمور، مع ملاحظة أنّ تفليف الوطنية بالإسلام هو في ذاته ايمانا بها في الوقت الواجب علينا نبذها والإبتعاد ىعنها للنصوص الواردة في ذلك. فإن الدعوة إلى القومية أو الوطنية هي ترويج للفكر الغربي الغريب عن الاسلام. و الرسول صلى الله عليه و سلم يقول: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد". فالداعي إليهما آثم عند الله تعالى.
      فالواجب يحتم على المسلمين أن ينبذوا كل الأفكار و الأطروحات الدخيلة ، و يعودوا من جديد إلى إحياء الرابطة الاسلامية لإقامة مجتمعهم على أساس العقيدة الاسلامية ، فتسوده أفكار الاسلام و مشاعره و أنظمته، حتى تستأنف الأمة حياتها الاسلامية من جديد و تعود أرقى أمم العالم.
      و إذا كانت الأمة كلها مخاطبة بهذا الخطاب، فإن المثقفين فيها هم أحرى الناس بالاستجابة، ذلك أنه في بيئتهم تفشت الأفكار الدخيلة و من خلالهم انتشرت، فعلى عاتقهم تقع مسؤولية التغيير. فأرى أننا ونحن نرى تفاهة الوطنية والقومية وبعدها عن ديننا أن نشارك في رفضها وعدم الدعوة لها وجعل مطالبتنا تحكيم الشريعة في شؤننا ومهيمنتها على كل الحلول لمشاكلنا، مما يعني رفضنا لأي وسيلة للنهضة لعدم موافقتها للإسلام.
      ختاما كل الشكر لأستاذنا الفاضل وسلام عليكم





      أنا أفهم أنّ العروبة والوطنية إنما هي عاطفة نعترف بوجودها على أن لا تتناقض مع الإسلام ،،،هي ليست شرائع تحلّ محلّ الإسلام ،،،وأحبّ أن يكون الحبّ للإسلام ،،،ويذوب ماعداه فيه ،،،،،وتذوب كلّ ثقافة فيه أيضا ،،كما ذوّب أبو ذر ثقافة العصبيات عندما تذكّر اسلامه حين عيّر بلالا بسواده ،،طلب من بلال أن يدوس وجهه ،،،عقابا ،،ولكن بلالا يذكر نصوص اسلامه دائما ،،قال له : لا أدوس وجها يسجد لله ،،،،،،،،،سلامي اليك

    المواضيع المتشابهه

    1. بلا حياءٍ .. بلا خوفٍ .. بلا ضمير
      بواسطة عدي أيمن أبو عيشة في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
      مشاركات: 2
      آخر مشاركة: 18-04-2012, 04:42 PM
    2. جامعة أم مُمزقة ومجزئة ؟؟؟
      بواسطة زهراء المقدسية في المنتدى الحِوَارُ السِّيَاسِيُّ العَرَبِيُّ
      مشاركات: 4
      آخر مشاركة: 10-10-2010, 10:04 PM
    3. تناثرات .. امراة ممزقة
      بواسطة ميادة العاني في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
      مشاركات: 30
      آخر مشاركة: 03-03-2006, 11:12 AM
    4. لعبة ممزقة القدمين ( قصة قصيرة )
      بواسطة ياسمين عبدالله في المنتدى القِصَّةُ وَالمَسْرَحِيَّةُ
      مشاركات: 3
      آخر مشاركة: 03-08-2005, 07:06 AM
    5. ثورة يوليو .. اسلام أم الحاد ؟؟؟؟
      بواسطة محمد شعبان الموجي في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
      مشاركات: 0
      آخر مشاركة: 05-12-2004, 10:10 PM