أحدث المشاركات

مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» @ تَعَاويــذ فراشَــةٍ عَاشِقـَـة @» بقلم دوريس سمعان » آخر مشاركة: دوريس سمعان »»»»»

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 11 إلى 19 من 19

الموضوع: قضية فلسطين

  1. #11
    الصورة الرمزية تقي بن فالح قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Oct 2017
    المشاركات : 517
    المواضيع : 36
    الردود : 517
    المعدل اليومي : 0.22

    افتراضي قرار الجمعية العامة أهدافه استعمارية وهو جريمة بحق القدس لا نصرا

    قرار الجمعية العامة أهدافه استعمارية
    وهو جريمة بحق القدس لا نصراً لها!
    صوّتت الجمعية العامة للأمم المتحدة مساء الخميس 21 كانون الأول 2017، بأغلبية 128 صوتا لصالح القرار رقم "A/ES-10/L.22" الذي يطالب الجميع بعدم تغيير طابع مدينة القدس الشريف أو مركزها أو تركيبتها الديموغرافية، ويؤكد أن أي قرار ينص على ذلك هو لاغ وباطل وليس له أي أثر قانوني، ما اعتبر صفعة لقرار الرئيس الأمريكي دونالد ترامب الاعتراف بالقدس عاصمة لكيان يهود. (نص القرار، الجزيرة نت)
    إن من التضليل بل التآمر أن يصوَّر قرار الجمعية العامة بأنه انتصار للقدس وفلسطين، فهو علاوة على كونه قرارا لا يسمن ولا يغني من جوع وليس له أي أثر فعلي، فهو قد تضمن العديد من الجرائم بحق القدس وكل فلسطين، وليس أقلها تقسيم القدس لشرقية وغربية وتسويغ احتلال يهود لحوالي 80٪‏ من فلسطين، ولا يُخدع بمثل هذا القرار إلا ساذج أو مضلل.
    إن هذا القرار يأتي في سياق التزاحم الاستعماري على قضية فلسطين والمنطقة وليس حباً بالقدس أو فلسطين، فالدول الأوروبية وأدواتها من الحكام العملاء ترمي إلى استثمار الحدث إعلاميا لعرقلة صفقة ترامب التي تستبعدها وتقلص من دورها في المنطقة، وهي تسعى من خلال إيجاد أجواء ضاغطة إلى عدوله عن ذلك بإشراكها في صياغة المنطقة، وفي هذا السياق دعت رئيسة الوزراء البريطانية تريزا ماي ترامب في اتصال هاتفي إلى إعادة طرح مقترحات جديدة للسلام.
    بينما ترى أمريكا أن مثل هذا القرار يمثل نافذة لامتصاص ردود الفعل التي لم تتجاوز السقف المتوقع لها ولا تؤثر عليها فعليا بل ربما تستخدمه ورقة لإلزام كيان يهود - الرافض لكل الاتفاقيات باعتبار الواقع الحالي وسيطرته على كل فلسطين أفضل من كل الحلول المطروحة - بصفقة ترامب، وإلا فمن السطحية بمكان أن يظن متابع أن أمريكا الدولة الأولى في العالم لا تستطيع أن تؤثر في مجرى هذا القرار ولا تستطيع أن تجبر عملاءها كالسيسي وابن سلمان وغيرهما على الوقوف بجانبها، وقد فعلوا ذلك في مجلس الأمن أكثر من مرة!
    إن القدس وكل فلسطين ليست حبيسة خيارات المستعمرين وأدواتهم الحكام المتآمرين؛ إما صفقة ترامب وإما حل الدولتين!! ولا يحدد وضعها مفاوضات الحل النهائي، فوضعها محدد من فوق سبع سماوات، فهي بشرقها وغربها وكل شبر منها ومن الأرض المباركة أرض إسلامية يجب تحريرها، وقرارات الأمم المتحدة ومفاوضات الوضع النهائي لا يمكن أن تغير شيئا من ذلك.
    إن القدس تتطلع للمحررين صنو المظفر صلاح الدين، وليس أمام الغيورين من المسلمين سوى الضغط بكل طاقاتهم على جيوش المسلمين لتتحرك نصرة للقدس وفلسطين، نصرة لدينها وأمتها ومقدساتها، لا استجابة لقرارات الأمم المتحدة ومخططات المستعمرين، فتقتلع كيان يهود من جذوره وتعيد القدس وفلسطين درة تاج بلاد المسلمين.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #12
    الصورة الرمزية تقي بن فالح قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Oct 2017
    المشاركات : 517
    المواضيع : 36
    الردود : 517
    المعدل اليومي : 0.22

    افتراضي تحرير فلسطين بكاملها هو الحل الإسلامي للقدس

    تحرير فلسطين بكاملها هو الحل الإسلامي للقدس
    (مترجم)

    بقلم :يحيى نسبت(مسلم من بريطانيا )
    دموع التماسيح والاحتجاجات الهزيلة التي صدرت من بعض الأنظمة العربية والجماعات الفلسطينية لن تغير نصف قرن من الغدر. فبينما يقوم الرئيس الأمريكي ترامب بالتحدي ثم بالفعل الإعلان أنه قد حان الوقت للاعتراف بالقدس عاصمة لكيان يهود، تتذكر القيادات الفلسطينية والعربية فجأة مدى أهمية هذه الأرض المباركة، وتتغنى بتمجيدها، وتتحدث عن خطوط حمراء على وشك تجاوزها!

    نعم، القدس هي أرض مباركة، وكذلك المسجد الأقصى، قبلة المسلمين الأولى، وأرض الإسراء. لذلك فإن أي ادعاء بحب القدس يستوجب الدعوة لتحريرها كاملة من احتلال الصهاينة، وليس من أجل تقسيمها إلى أجزاء شرقية وأجزاء غربية.

    عندما أنشئت حركة فتح في منتصف الستينات، أعلنت أنها ستشكل حركة مقاومة لتحرير فلسطين، شرقها وغربها (من النهر إلى البحر). لكن هذا الشعار سرعان ما تبخر، فسلمت النهر في الشرق، والبحر في الغرب، وجميع الأراضي الواقعة بينهما.


    عندما أنشئت حماس أعلنت أيضا أنها ستشكل حركة مقاومة، وأنها ستحرر فلسطين من النهر إلى البحر. ثم قبلت حماس أيضا فكرة إقامة دولة فلسطينية ضمن أراضي 1967، جنبا إلى جنب مع كيان يهود في كل فلسطين تقريبا.

    من الأفضل للمسلمين أن تظل فلسطين محتلة من قبل يهود لعشرات السنين بدل التوقيع على معاهدة سلام معهم يتنازلون بها رسميا عن الأرض المقدسة. احتل الصليبيون فلسطين وأنشأوا فيها ممالك صليبية لمائة عام، ولكن المسلمين لم يعقدوا أي معاهدة سلام معهم، ولم يتخلوا عن شبر واحد من البلاد الإسلامية التي احتلوها كما يريد حكام العرب والقادة الفلسطينيون القيام به اليوم. بل استمر المسلمون في محاربة الصليبيين حتى هزموهم وأخرجوهم من جميع البلاد الإسلامية التي احتلوها. لقد حرروا القدس وأرض فلسطين منهم، ودمروا الممالك التي أقاموها في أرض الشام.

    إن الاعتراف بدولتين في فلسطين، سواء أكانت القدس موحدة أم مجزأة، لن يجعل كيان يهود شرعيا في نظر الإسلام. ثم إن فتح وحماس وبقية الأنظمة العربية والإسلامية لا تمثل الإسلام والمسلمين، بل هم جزء صغير من القافلة التي ضلّت الطريق. أما فلسطين فهي أرض إسلامية مباركة ملك للأمة الإسلامية.

    القدس هي القدس كلها، وليس فقط الجزء الشرقي منها، وفقا لمراسيم الأمم المتحدة الاستعمارية. إن فلسطين كلها، بما فيها القدس، ليست أرضا إقطاعية تابعة لحركة فتح أو أي فصيل فلسطيني آخر، حتى يتسنى لها بيعها للعدو، متى رغبت في ذلك. كما أنها ليست ملكاً للأنظمة الفاسدة في العالم الإسلامي كي تتنازل عنها أيضا ليهود، خضوعاً لأسيادهم الغربيين. فلسطين هي الأرض المقدسة كما جاء وصفها في القرآن الكريم وسنة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم. وعلاوة على ذلك، فإنها أرض إسلامية سلمها النصارى إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، حتى يقيم فيهم عدل الإسلام.

    هذه هي فلسطين، ولن يكون حلها باليد الممدودة لأمريكا بالتفاوض حول حل الدولتين، ولا بالتفاوض مع كيان يهود. إن أي شبر من أرض فلسطين المحتلة عام 1948 وأي شبر من فلسطين المحتلة عام 1967، كلاهما في نظر الإسلام سواء. لقد جرى تجاوز الخطوط الحمراء التي كان أردوغان وعباس يتحدثان عنها منذ قرن من الزمان قبل عام 1917، عندما نفذ المستعمرون البريطانيون خطتهم البشعة لتقسيم البلاد الإسلامية، وتدمير الخلافة، و"إنشاء وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين".

    إننا نتوكل على الله ونتصرف حسب أوامره، والله وليّ من يتوكل عليه، وسينجز لنا وعده عما قريب إن شاء الله.

    ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَخُونُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ [الأنفال: 27]


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #13
    الصورة الرمزية تقي بن فالح قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Oct 2017
    المشاركات : 517
    المواضيع : 36
    الردود : 517
    المعدل اليومي : 0.22

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    مَنْ لِلشَّهِيدِ إِذا اسْتُبِيحَ ثَراهُ
    كَتَبَها النّاصِحُ الأَمِينُ سَيْفُ الْحَقّ


    أَلْقَى السَّلامَ مُوَدِّعاً أَحْبابَهُ = وَمَضَى لِيَلْقَى رَبَّهُ بِرِضاهُ
    خَرَقَ الْحَواجزَ لا يَهابُ مُصَمِّماً = طَلَبَ الرِّضَا عِنْدَ الَّذِيْ سَوّاهُ
    شَدَّ الْحِزامَ عَلَىْ الْقَنابِلِ قائِلاً = بِاسْمِ الْعَظِيمِ سَرَيْتُ .. يا أَللهُ
    نالَ الشَّهادَةَ مُقْبِلاً بِحِزامِهِ = فَتَناثَرَتْ مِنْ حَوْلِهِ أَشْلاهُ
    طارَتْ لِتَخْلُدَ فِيْ النَّعِيمِ زَكِيَّةً = فَهُناكَ يَحْيَى فِيْ الْعُلا مَأْواهُ
    قَهَرَ الْعَدُوَّ بِعَزْمِهِ وَبِرُوحِهِ = وَجَرَتْ عَلَىْ أَرْضِ الرِّباطِ دِماهُ
    وَاحَرَّ أُمٍّ وَدَّعَتْهُ بِلَوْعَةٍ = وَبِغُصَّةٍ طَفِقَتْ تَشُمُّ شَذاهُ
    قالَتْ وَفاضَتْ بِالدُّمُوعِ عُيُونُها = يا جارَتا رُدِّيْ عَلَيْكِ عَزاهُ
    هذا الْحَبِيبُ أَمانَةٌ أَوْدَعْتُها = عِنْدَ الْكَرِيمِ شَفاعَةً أَعْطاهُ
    فَيَرُدُّ مِنْ خَلْفِ الْمَدَى مُتَبَسِّماً = لا تَجْزَعِيْ وَاسْتَبْشِرِي أُمّاهُ
    وَأَبُوهُ مُحْتَسِبٌ يُغالِبُ دَمْعَهُ = بِالصَّبْرِ يَحْبِسُ مارِداً أَعْياهُ
    وَيَقُولُ هذا اْبْنِي شَرَى لَكَ نَفْسَهُ = فَاقْبَلْهُ فِيْ الشُّهَداءِ يا رَبّاهُ
    وَأَخُوهُ يُسْعِفُ أُخْتَهُ بِحَنانِهِ = أُخْتاهُ لا تَتَحَسَّرِيْ أُخْتاهُ
    فَأَنا وَأَنْتِ وَكُلُّ حُرٍّ مُسْلِمٍ = للهِ قُمْنا فِيْ سَبِيلِ رِضاهُ
    وَرِفاقُهُ يَوْمَ الْجَنازَةِ كَبَّرُوا = وَاسْتَبْشَرُوا فِيْ جَنَّةٍ نَلْقاهُ
    ماضُونَ فِيْ دَرْبِ الشَّهادَةِ مَا لَنا = غَيْرَ الْجِهادِ وَلا سَبِيلَ سِواهُ

    وَأَتَىْ أُناسٌ فارِهِوْنَ تَصَدَّرُوا = رَأْسَ الْمَسِيرَةِ وَارْتَقَوْا أَعْلاهُ
    ظَنُّوهُ ماتَ .. فَكَفَّنُوهُ بِرَايَة = وَتَصَنَّعُوا عِنْدَ الْيَتِيمِ عَزاهُ
    وَبَكَوْا عَلَىْ أَكْفانِهِ وَدُمُوعُهُمْ = تَجْرِيْ ، وَبارَكَ بَعْضُهُمْ مَسْعاهُ
    خَتَمُوا اللِّقاءَ بِخُطْبَةٍ مَمْشُوقَةٍ = وَأَسَرَّ بَعْضُ الْقَوْمِ .. ما أَرْداهُ!؟
    قالُوا نُقَيِّدُ فِيْ الْجَداوِلِ إِسْمَهُ = لِيَكُونَ دَعْماً لِلَّذِيْ نَهْواهُ
    وَارُوهُ عَصْراً فِيْ التُّرابِ وَعَجَّلُوا = مَا زالَ رَخْصاً لَمْ تَجِفَّ دِماهُ
    وَإِذا بِهِمْ قَبْلَ الْمَغِيبِ تَجَمَّعُوا = فِيْ مَجْلِسٍ عِنْدَ الرَّئِيسِ دَعاهُ
    عَرَضُوا السِّجِلَّ وَفِيهِ أَلْفَا شاهِدٍ = مَهْراً لِصُلْحٍ بَيَّتُوا مَغْزاهُ
    قالُوا كَفَى ، فَالشَّعْبُ رُوِّضَ وَاكْتَوَى = وَاسْتُنْفِدَتْ بِالْقَمْعِ كُلُّ قُواهُ
    حانَ الْقِطافُ وَطَرْحُ حَلٍّ عاجِلٍ = لِنُقِيمَ حُكْماً كُلُّنا يَرْضاهُ
    فَالْفِلْمُ صُوِّرَ وَالْمَشاهِدُ سُجِّلَتْ = قُمْنا بِهِ وَالدَّوْرَ أَتْقَنّاهُ
    هَيّا لِنُعْلِنَ شُكْرَنا وَوَفاءَنا = نَدْعُو الْيَتِيمَ وَأُمَّهُ وَأَخاهُ
    وَنُقِيمَ عُرْساً لِلشَّهِيدِ وَمَحْفَلاً = نُعْطِيهِ وَصْفاً لا يُرَدُّ صَداهُ
    تَقْرِيرُ حَقٍّ لِلْمَصِيرِ وَعَوْدَةٌ = حُرِّيَّةٌ .. وَسِيادَةٌ .. وَرَفاهُ

    فَتَظاهَرُوا يَوْمَ انْتِخابِ مُمَثِّلٍ = لِلشَّعْبِ يَفْخَرُ أَنَّهُ زَكّاهُ
    فَهُوَ ابْنُ عَمِّكَ أَوْ رَفِيقُكَ سابِقاً = سِرْتُمْ سَوِيّاً وَالأَسَى أَعْياهُ
    مَا زالَ يَذْكُرُ كَيْفَ كُنْتُمْ صُحْبَةً = وَالْيَوْمَ حانَ حَصادُ مَا أَذْكاهُ
    زَعَمُوا بِأَنَّكَ يا شَهِيدُ فَدَيْتَهُ = لِيَنالَ بَعْدَكَ مَقْعَداً تَرْضاهُ
    أَصْبَحْتَ فِيْ صُنْدُوقِهِمْ يَا حَسْرَتِي = سَهْمَ انْتِخابٍ "فازَ" مَنْ أَلْقاهُ
    رَفَعُوكَ فَوْقَ الْيافِطاتِ وَهَلَّلُوا = هذا الشَّهِيدُ سَنَقْتَفِي بِخُطاهُ
    دَمُكَ الَّذِيْ مِنْهُ السُّهُولُ تَخَضَّبَتْ = باعُوهُ زَهْداً فِيْ الْمَزادِ نَراهُ
    وَتَمَتَّعُوا بِمَناصِبٍ وَمَكاسِبٍ = هذا وَزِيرٌ لا تُشَقُّ عَصاهُ
    وَرَفِيقُهُ فِيْ الْبَرْلَمانِ مُوَقَّرٌ = تَرَكَ الدُّرُوعَ هُناكَ خَلْفَ قَفاهُ
    لِيَكُونَ أَهْلاً لِلْمَقامِ وَيَرْتَقِيْ = فِيْ الْبَرْلَمانِ أَمامَ مَنْ وَلاّهُ
    رَجُلَ الْحَضارَةِ وَالسَّلامِ تَقَدَّمِيْ = نَزَعَ السِّلاحَ فَلا يُطِيقُ أَساهُ
    يَمْحُو وَيَنْسَخُ مَا يَشاءُ وَيَدَّعِيْ = حِفْظَ الْمَصالِحِ واجِبٌ أَدّاهُ
    مِيثاقُهُ مُتَقَلِّبٌ وَمُلَوَّنٌ = فِيهِ الْمَصالِحُ شِرْعَةٌ وَإِلَهُ
    وَتَرَى الثَّوابِتَ زِئْبَقاً مُتَغَيِّراً = حَسَبَ النَّوايا مائِعاً مَجْراهُ
    فِيْ كُلِّ يَوْمٍ حالَةٌ وَمُبَرِّرٌ = وَنَقِيضُ أَمْسٍ أَوَّلُوا مَعْناهُ
    بِالأَمْسِ كانَ عَدُوَّنا وَغَرِيمَنا = وَالْيَوْمَ جارٌ آمِنٌ نَرْعاهُ

    تِلْكَ السِّياسَةُ فَنُّها وَقَناتُها = رَقْصٌ عَلَىْ حَبْلِ الْهَوَى وَهُداهُ
    إِنْ نَحْنُ قاوَمْنا نَجُوعُ وَنَكْتَوِي = وَالْخَوْفُ ضَبْعٌ لا نُطِيقُ أَذاهُ
    كَبَدٌ وَفَقْرٌ أَوْ حِوارُ تَنازُلٍ = هذا الْخِيارُ وَلا خِيارَ سِواهُ
    وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَالسَّلامُ مُحَقَّقٌ = " ماتَ " الشَّهِيدُ وَعاشَ مَنْ واراهُ
    لِيُقِيمَ حُكْماً فَوْقَ ساحَةِ مَلْعَبٍ = خَلْفَ الْجِدارِ إِلَىْ الْجِدارِ مَداهُ
    بِضَمانِ أَمْرِيكا وَعَهْدِ رَئِيسِها = وَبِدَعْمِ أُورُبّا نُقِيمُ حِماهُ
    مِنْ خَلْفِهِ يَلْهُو الْيَهُودُ بِأَمْنِهِمْ = وَالْمُسْلِمُونَ عَلَىْ الْحَواجِزِ تاهُوا
    حُكْمٌ هَزِيلٌ خائِرٌ وَمُجَرَّدٌ = لا يَمْلِكُونَ مِنَ الْحِمَى أَدْناهُ
    أَسْمَوْهُ زُوراً دَوْلَةً بِوِزارَةٍ = كِسْرَى يَحارُ بِوَصْفِها وَالشّاهُ
    رَسَمُوا لَهُ خَطَّ الطَّرِيقِ وَأَنْفَذُوا = أُوسْلُو بِعَهْدٍ جائِرٍ أَمْضاهُ
    بِيَدِ الْيَهُودِ هِضابُهُ وَسُهُولُهُ = وَفَضاؤُهُ وَمِياهُهُ وَقُراهُ
    فِيْ كُلِّ مِيلٍ حاجِزٌ وَمُفَتِّشٌ = قِرْدٌ تَمَرَّسَ فِيْ الأَذَى يَهْواهُ
    بِيَمِينِهِ رَشّاشُهُ وَشِمالُهُ = عَبَثَتْ بِعِرْضٍ عَزَّ مَنْ يَرْعاهُ
    قَهَرُوا الرِّجالَ وَأَسْلَمُوهُمْ عِنْدَما = قَبِلُوا التَّفاوُضَ بِئْسَ مَنْ أَجْراهُ
    هذا الْمُخَطَّطُ أَحْكَمُوهُ بِدِقَّةٍ = آنَ الأَوانُ لِكَشْفِ مَنْ أَخْفاهُ

    هَتَفُوا بِنا "الإِسْلامَ حَلاًّ" .. أَقْبِلُوا = وَالإِنْتِخابُ سَبِيلُ مَنْ يَرْضاهُ
    لا صُلْحَ فِيهِ وَلا تَراجُعَ مُطْلَقاً = وَجِهادُنا ماضٍ وَلَنْ نَسْلاهُ
    وَأَمانَةٌ وُضِعَتْ عَلَى أَعْتاقِنا = وَحَنِينُ شَعْبٍ لِلْعُلا وَسَناهُ
    إِصْلاحُ حُكْمٍ وَالشَّرِيعَةُ نَهْجُنا = لِنُعِيدَ حَقّاً ضائِعاً رُمْناهُ
    بَعْدَ النَّتائِجِ أَظْهَرُوا مَشْرُوعَهُمْ = وَطَنٌ يُشارِكُ فِيهِ كُلُّ قُواهُ
    أَقْصَى الْيَمِينِ مَعَ الْيَسارِ تَحالُفاً = وَسَطَاً نُرِيدُ ، وَكُلُّنا خُضْناهُ
    وَلَنا النَّصارَى فِيْ الْكِفاحِ أُخَوَّةٌ = وَرِباطُنا الْوَطَنِيُّ وَثَّقْناهُ
    فَمَصالِحُ الْوَطَنِ الْمُوَحَّدِ واقِعٌ = فَهْمُ الشَّرِيعَةِ يَقْتَضِيْ مَغْزاهُ
    وَالْكُلُّ يَحْكُمُ بِالْخِيارِ تَبادُلاً = وَالدِّينُ سَمْحٌ مَا بِهِ إِكْراهُ
    حَلُّ الْقَضِيَّةِ نَحْنُ نَعْلَمُ بُعْدَهُ = لا شَأْنَ لِلْغُرَباءِ فِيْ مَجْراهُ
    وَالشَّعْبُ يَقْضِيْ بِالْمَشُورَةِ مَا لَنا = إِلاّ الْقَبُولَ بِحُكْمِهِ وَقَضاهُ
    ضَلَّلْتُمُوهُ وَقَبْلَكُمْ أَغْرَى بِهِ = عَرَفاتُ جاءَ بِفَتْحِهِ فَرَماهُ
    هَلْ كانَ وَعْداً كاذِباً وَخَدِيعَةً = أَمْ تَجْهَلُونَ حَقِيقَةً مَعْناهُ!؟

    قُمْ يَا شَهِيدُ وَقُلْ لَهُمْ :يَا وَيْحَكُمْ = بِعْتُمْ دَمِي بَخْساً فَوا أَسَفاهُ
    قُلْ لِلرِّفاقِ وَقُلْ لِصَحْبِكَ إِنَّنِي = حَيٌّ وَحَوْلِيَ جَنَّةٌ وَرَفاهُ
    وَأَناْ الشَّهِيدُ عَلَى جَرِيمَةِ صَدِّهِمْ = حَقّاً مُبِيناً شَرْعُنا جَلاّهُ
    سَيَظَلُّ يُعْرَفُ فِيْ الْكِتابِ وَسُنَّةٍ = لا يَنْثَنِيْ لَوْ كُمَّتِ الأَفْواهُ
    لا تَقْبَلُوا هذا السَّلامَ وَدَوْلَةً = تَعْصِي الرَّسُولَ وَتَزْدَرِي مَسْراهُ
    أَلِذا قُتِلْتُ وَثُلَّةٌ قُتِلَتْ مَعِي؟! = أَمْ لِلْعُلا وَالْعِزِّ تَحْتَ سَماهُ؟!
    إِنِّي بَرِيءٌ مِنْ خَؤُونٍ جاحِدٍ = نَبَذَ السِّلاحَ وَفِيْ الْخَلاءِ رَمَاهُ
    لا خَيْرَ فِيهِمْ كَيْفَ نَقْبَلُ صُلْحَهُمْ = رُغْمَ الْعَناءِ .. فَنَحْنُ لا نَرْضاهُ
    وَالْمالُ فِيْ أَيْدِي السُّقاةِ مُكَدَّسٌ = لا تَطْعَمُوهُ فَشَرْطُهُ أَسْناهُ
    هانَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ يَتِيمٍ دَمْعَةٌ = ذُرِفَتْ تُنادِيْ فِيْ الدُّجَى .. أَبَتاهُ
    أَوْ عَبْرَةٌ خُنِقَتْ بِصَدْرِ كَرِيمَةٍ = مَحْرُورَةٍ باتَتْ عَلَىْ ذِكْراهُ
    أَوْ زَفْرَةٌ مِنْ مُثْكَلٍ أَنَّتْ بِهِ = كَمَداً شَكَى وَاغْرَوْرَقَتْ عَيناهُ
    ذَكَرَ الشَّهِيدَ فَصاحَ واحَرّاهُ!! = باعُوا ثَراهُ وَدَنَّسُوا ذِكْراهُ
    إِنّا صَبَرْنا عُمْرَنا لا نَنْحَنِيْ = وَاللهُ يُغْنِي مَنْ أَبَىْ بِعَطاهُ
    تُـبّـاً لَهُمْ مِنْ زُمْرَةٍ مَغْرُورَةٍ = بُعْداً لِشَعْبٍ لا يُزِيلُ أَذاهُ
    لَمْ يَقبَلوا نُصْحـاً وَلَـمْ يَتَرَاجَعٌـوا = بَاعُـوا الشَّهيـدَ وأمَّـه وَأبَــاهُ

  4. #14
  5. #15
  6. #16
    الصورة الرمزية تقي بن فالح قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Oct 2017
    المشاركات : 517
    المواضيع : 36
    الردود : 517
    المعدل اليومي : 0.22

    افتراضي

    مبادرة عباس الجديدة القديمة... مبادرة استسلام وخنوع وتعلُّقٌ بحبال الأمم المتحدة والدول الاستعمارية التي أوجدت ورَعَتْ كيان يهود

    عرض رئيس السلطة محمود عباس مساء الثلاثاء 20/2/2018 أمام مجلس الأمن الدولي خطة للسلام قوامها عقد مؤتمر دولي يهدف لاستئناف المفاوضات من أجل إحياء حل الدولتين؛ حل يشرّع احتلال كيان يهود لمعظم الأرض المباركة ويجعل الدولة الفلسطينية "العتيدة" منزوعة السلاح، حاميةً لكيان يهود وجسرا للتطبيع معه، في ظل تدويل للقدس واستقدام احتلال إضافي لفلسطين تحت مسمى القوات الدولية والطرف الثالث...
    ورغم اعتراف عباس وأزلامه أن الأمم المتحدة ومجلس أمنها فشلا في تحقيق "السلام" وتطبيق القرارات الدولية ذات الصلة إلا أنّهم ما زالوا يتشبثون بهذه المنظمة الاستعمارية وبأمريكا والدول الغربية، ورغم رعايتهم لكيان يهود فقد رضوا بهم وسيطا وحكما، وما زال عباس يتعلق بحبال قرارات المنظمة الدولية الجائرة، بل هو يراها "قمة الهرم، أعلى نقطة يلجأ إليها العالم، وبعدكم ليس إلا سدرة المنتهى"!! ﴿كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا﴾.
    فهل صناعة الأحداث وإطلاق المبادرات يكون عبر التمسك بقرارات لا تلقى احتراما حتى عند من شرّعها؟! وإذا كان المؤمن لا يلدغ من جحر واحد مرتين، فإلى متى سيبقى عباس يطالب بتطبيق قرارات الأمم المتحدة بعد أن عجزت، بل تآمرت هذه المنظمة على عدم تطبيق 705 قرارات صادرة عن الجمعية العامة و86 قرارا صادرا عن مجلس الأمن بحق فلسطين؟! فكم مرة يجب أن يُلدغ عباس وسلطته ومنظمته حتى يتعظوا ويعتبروا، وإلى متى سيستمرون في ممارسة الخداع والتضليل؟!
    إنّ منظمة التحرير وسلطتها ورئيسها الذين يزعمون رفض قرار ترامب القاضي بالاعتراف بالقدس عاصمة لكيان يهود، هم شركاء في الجريمة بل هم أصحاب السبق فيها، فهم "المناضلون" من أجل حل الدولتين الخياني، وهم من فرّقوا بين غربي القدس وشرقيها، وهم بادّعائهم تمثيل أهل فلسطين اعترفوا بشرعية كيان يهود المحتل وحقه في الوجود! وكل ما يحصل الآن هو ثمرة لشجرة خبيثة غرسوا جذورها في الرِّجس بأيديهم، بل ها هو عباس يكمل مسيرة التفريط والتآمر على فلسطين إذ يريد تدويلا للقدس وقوات دولية في فلسطين ليضيف احتلالا جديدا لفلسطين فوق احتلال يهود لها، ويصر على استبعاد العمق الإسلامي لقضية فلسطين إذ جعل حقنا فيها مرجعه إلى الكنعانيين، لا إلى حكم الله فيها!!
    لقد آن للأمة الإسلامية أن توقف عبث المنظمة وسلطتها وجميع حكام المسلمين بفلسطين، وأن تعلن إعلانا صريحاً واضحاً أن فلسطين هي أرض إسلامية وأن حلها مرهون بها لا بأحد سواها، وأنها ستتولى زمام أمرها بإزالة الأنظمة العميلة التي كبّلتها لعقود، وتقيم خلافتها الراشدة على منهاج النبوة، وحينها ستُنصر بالرعب وسيولي يهود والمستعمرون الدُّبُر، وسيندم كل من فرّط بالأرض والعرض والمقدسات ولات ساعة مندم...
    ﴿وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هُوَ قُلْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ قَرِيبًا﴾

  7. #17
    الصورة الرمزية تقي بن فالح قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Oct 2017
    المشاركات : 517
    المواضيع : 36
    الردود : 517
    المعدل اليومي : 0.22

    افتراضي

    font="traditional arabic"]
    رئيسنا
    شعر أبو اسماعيل صالحة - غزه

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يا رئيسنـــا أبو مازن إعقــــــل

    جالــــس تفـــــاوض على إيـــــه

    إيش أخذنــــا من المفاوضـــــات

    غير المقالــــب من ولاد الإيــــه

    خليك ورا أوبامــــا حيخــــــرب

    بيتك وبيـت اللــــي حواليــــه

    يوم تفاوض في البيت الأبيــــــض

    ويوم تفاوض بقصـر الأليزيــــــه

    بالمفاوضات أيامنا صارت صعبـــة

    وأصبحــت حياتنــــا عـــــذاب

    نجري ورا أمريكا نجري ورا سراب

    نصـدق حاكم غبي ونجري ورا كذاب

    ولا حنفاوض ونفاوض لآخر حفنة تـراب ؟

    [/font]

  8. #18
    الصورة الرمزية تقي بن فالح قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Oct 2017
    المشاركات : 517
    المواضيع : 36
    الردود : 517
    المعدل اليومي : 0.22

    افتراضي

    ضاعت فلسطين(1)
    عبد الحفيظ محمد أبو نبعه


    ضاعت فلسطين والغربان تنعيها: حتى وأنّ القوافي جَفّ ساقيها
    يا قارئ الشعرّ حلل وأقتبس عبراً: هل أنت ممن بكى؟ أم لست تبكيها؟
    وإن بكيت فهل يُرجى لنا أمل؟ كفكف دموعك ، علمي أنت راعيها
    ثق يا عزيز على أرضٍ تقدسها: لا ينفع الدّمع والأعداء تغزوها
    إذ أنّ خصمك وحش لاغ في برك: ملأتها أدمعاً والعين تُلفيها
    دع عنك هذا، وكن جلداً بذي أربٍ: هذي فلسطين بالأرواح نفديها
    صمم على فك أصفاد تكبلنا: من ذا ألغرابي لما أن أوى فيها
    أنّ ألغرابي في أجفانه رمدٌ: من عهد سيف صلاح الدين حاميها
    دقت طبول الوغى في خير معركة: في أرض حطين والأيوب شاديها
    من ذلك الوقت أمسى الغرب في سقر: وبات في نفسه غل يزكيها
    فها هو اليوم للشذاذ منتصر: بنى لهم دولة بالمال يهديها
    لما رأى ضعفنا أذى كرامتنا: وبث من سمه في جسم أهليها
    وقسم الدّولة الكبرى إلى أربٍ: لكل ذئب نصيب من أراضيها
    لأنّه يعلم الإسلامُ مذهَبُها: ونورُها من إله الناس باريها
    يا أيها القارئ المصغي إلى كَلِِمي : خذ من أخيك حلولاً أنت تبغيها
    بأننا إن أردنا جمع أمتِنا : لا بُدّ من راية الإسلام تعلوها
    لا بُدّ من دولة كبرى نؤسسها: حتى يرى الغرب صعباً أن يلاقيها
    فعندها نستعيد السهل في فرح: وتعلم القدس أن لا نجافيها
    _________________
    (1*)منقول: فلسطين أرض المسلمين- ملحمة شعرية تاريخية – عبد الحفيظ محمد أبو نبعة.

    .
    الصور المرفقة الصور المرفقة

  9. #19
    الصورة الرمزية تقي بن فالح قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Oct 2017
    المشاركات : 517
    المواضيع : 36
    الردود : 517
    المعدل اليومي : 0.22

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم الشرباتي مشاهدة المشاركة
    ضاعت فلسطين(1)
    عبد الحفيظ محمد أبو نبعه


    ضاعت فلسطين والغربان تنعيها: حتى وأنّ القوافي جَفّ ساقيها
    يا قارئ الشعرّ حلل وأقتبس عبراً: هل أنت ممن بكى؟ أم لست تبكيها؟
    وإن بكيت فهل يُرجى لنا أمل؟ كفكف دموعك ، علمي أنت راعيها
    ثق يا عزيز على أرضٍ تقدسها: لا ينفع الدّمع والأعداء تغزوها
    إذ أنّ خصمك وحش لاغ في برك: ملأتها أدمعاً والعين تُلفيها
    دع عنك هذا، وكن جلداً بذي أربٍ: هذي فلسطين بالأرواح نفديها
    صمم على فك أصفاد تكبلنا: من ذا ألغرابي لما أن أوى فيها
    أنّ ألغرابي في أجفانه رمدٌ: من عهد سيف صلاح الدين حاميها
    دقت طبول الوغى في خير معركة: في أرض حطين والأيوب شاديها
    من ذلك الوقت أمسى الغرب في سقر: وبات في نفسه غل يزكيها
    فها هو اليوم للشذاذ منتصر: بنى لهم دولة بالمال يهديها
    لما رأى ضعفنا أذى كرامتنا: وبث من سمه في جسم أهليها
    وقسم الدّولة الكبرى إلى أربٍ: لكل ذئب نصيب من أراضيها
    لأنّه يعلم الإسلامُ مذهَبُها: ونورُها من إله الناس باريها
    يا أيها القارئ المصغي إلى كَلِِمي : خذ من أخيك حلولاً أنت تبغيها
    بأننا إن أردنا جمع أمتِنا : لا بُدّ من راية الإسلام تعلوها
    لا بُدّ من دولة كبرى نؤسسها: حتى يرى الغرب صعباً أن يلاقيها
    فعندها نستعيد السهل في فرح: وتعلم القدس أن لا نجافيها
    _________________
    (1*)منقول: فلسطين أرض المسلمين- ملحمة شعرية تاريخية – عبد الحفيظ محمد أبو نبعة.

    نعم ضاعت فلسطين.....
    ضاعت بداية حين نعق الناعقون بدعاوى الوطنية والقومية.
    وضاعت بداية حين هدم الكافر المستعمر بمساعدة العملاء دولة الخلافة.
    وضاعت بداية حين تآمر حكام العرب بمعارك وهمية أدت لتثبيت دولة يهود.
    وضاعت فلسطين مرّة أخرى للتضليل السياسي الذي يستخدم لحجب الحقائق ولجر عوام الناس للتصفيق والتهليل لمن يتآمر عليهم.
    فعندما أعلن المجتمعون من جبل الزيتون في بيت المقدس عن تأسيس ما يسمى " منظمة التحرير الفلسطينية " بتاريخ 28.05.1964 م. وزع حزب التحرير نشرة كشف بها أبعاد تشكيل تلك المنظمة والهدف الخياني الحقيقي وراء تأسيسها، فحرم الانتساب إليها أو أعانتها أو التعامل معها، فجوبه الحزب بعاصفة من الاستنكار والاستهجان، خاصة بعد أعمال المقاومة وخطف الطائرات والأعمال ألأخرى المشابهة التي أعطتها حب وتقدير بسطاء الناس وعامتهم، إلا أن تبين للناس عامة صدق الحزب في ذلك بعد سلسلة الخيانات التي قام بها رجال تلك المنظمة وقادتها، وطبعاً فقد تم ذلك أيضاً " بعد خراب البصرة " كما يقول المثل.( بعد خراب البصرة )

    فبتاريخ: 28/05/1964. أعلن المجتمعون من على قمة جبل الزيتون في القدس الشريف عن إنشاء:"منظمة التحرير الفلسطينية"، برئاسة "أحمد أسعد الشقيري" كأول رئيس لتلك المنظمة التي تضم كل المنظمات الفلسطينية تحت لوائها، مثل " فتح ـ الشعبية ـ الديموقراطية...." ، والهدف المعلن عن أسباب تشكيلها كان: تحرير فلسطين من النهر إلى البحر. وذلك الهدف والغاية نص عليه دستور المنظمة الذي وُضِعَ لها بتاريخه والمسمى: ( الميثاق القومي الفلسطيني )، والذي أجري عليه تطوير في الدورة الرابعة لأعمال " المجلس الوطني الفلسطيني " بتاريخ: 03/02/1968م.8م. ليحمل اسم: (الميثاق الوطني الفلسطيني).
    وبالرغم من عدم جدية الهدف المُعلن بالميثاق الذي وُضِع لذر الرماد في العيون ولتبرير وجود المنظمة، ولإعطائها الشرعية وتعلق الناس بها وتأييدهم لها، فقد تم إزالة البرقع الشفاف الذي يُخفي سحنة الخيانة والتآمر وراء إنشاء المنظمة، فقد تخلوا عنه ضمنا حين أعلن " المجلس الوطني الفلسطيني" في دورته الطارئة المنعقدة في الجزائر بتاريخ: 15.11.1988م. قيام " دولة فلسطين" في غزة والضفة الغربية، وقبول قرارات مجلس الأمن: 242 – 238. إلا أن إسرائيل ورغم الاعتراف الصريح بها في اتفاقات أوسلو وما أعقبها، ولزيادة ذل وهوان هؤلاء الصبية فقد أصرت على أن يتم الموت الحقيقي لذلك الميثاق الهزيل بجنازة رسمية وعلى رؤوس الأشهاد، وبناء عليه فقد اجتمع "المجلس الوطني الفلسطيني " في أبريل/نيسان 1996م. في قطاع غزة، بمقاطعة أغلبية القوى وعدد كبير من أعضائه، بعد أن تم إغراق هذا المجلس بأكثر من 300 عضو جديد مضافاَ( منهم عدد ممن لم يتمكن من الوصول إلى عضوية المجلس التشريعي في الانتخابات ) لضمان تمرير قرارات تعديل الميثاق. واجتمع المجلس المركزي على أرض فلسطين المغتصبة في قطاع غزه بحضور رئيس الولايات المتحدة " بيل كلينتون " وتم التصويت برفع اليد على إلغاء وتعديل مواد الميثاق الوطني بتاريخ: 12.12.198 . بالشكل الذي فرضه عليهم اليهود وأمريكا.

    وفي بيان سبب تأسيس " منظمة التحرير الفلسطينية " وجعلها " الممثل الشرعي والوحيد " لأهل فلسطين، يقول مؤلف كتاب " فلسطين. دَوْرُ العَقل وَالخلق في معركة التحرير". ( فالزعماء الثوريون يُمنون الشعب بالقضاء على إسرائيل واباتدتها، وهم إنما يخدعونه ويضللونه لأنهم قابلين ببقائها واستمرارها ولا يطمحون إلى أكثر من تنفيذ قرارات الأمم المتحدة بالتقسيم......) ويستطرد الكتاب: في أواخر كانون الأول 1963م. عقدت الوفود العربية لدورة الأمم المتحدة اجتماعا رسميا في إحدى قاعات لجان الأمم المتحدة للنظر في النتائج التي أسفرت عنها الدورة. وترأس الجلسة السيد عبد المنعم الرفاعي رئيس الوفد الأردني وحضر الاجتماع جميع رؤساء الوفود العربية بالإضافة إلى السيد أحمد الشقيري وبعض أعضاء الوفد الفلسطيني. وتكلم السيد محمود رياض ( وزير الخارجية المصرية الآن ) ورئيس الوفد المصري في تلك الدورة، فقال: ( إن الوقت قد حان لإنهاء قضية فلسطين والتخلص من الأوضاع القائمة عن طريق إجراء مفاوضات مباشرة مع إسرائيل والدول الغربية لأن بقاء الحال على ما هو عليه لا يُفيد.... إن الدول العربية لا تستطيع أن تقدم على هذه الخطة خوفا من الرأي العام، لذلك يجب تشكيل كيان فلسطيني يكلف الحكومات العربية بهذا العمل.) وفي منتصف نيسان 1965م. نشرت مجلة "رياليته" الفرنسية الشهيرة نص حديث أدلى به الرئيس جمال عبد الناصر إلى رئيس تحريرها السيد " الفريد مانس " ( نقلت الصحف اللبنانية هذا التصريح بتاريخ 17/04/1965مقال فيه: ( إن على الفلسطينيين أن يحققوا رغباتهم بأنفسهم من الآن فصاعدا، وان كافة البلاد العربية ستؤيد عمل منظمة التحرير الفلسطينية الجديدة. وهي منظمة لها جيشها الذي سيُدَرَبَ ويُجَهَز من قبل الدول العربية ثم يدخل الميدان حينما يُصبح على استعداد للعمل من أجل تنفيذ قرارات الأمم المتحدة الخاصة بفلسطين واسترجاع حقوق أهلها. ولا يجوز أن يقال عن أمة أنها مُحاربه عندما تسعى لتنفيذ قرارات الأمم المتحدة وهي المنظمة المكلفة بفرض احترام السّلم. إن الأمم الأفريقية والآسيوية أعلنت في مؤتمر باندونج أنها تعتبر نفسها راضية إذا نفذت قرارات الأمم المتحدة، وان الدول العربية موافقة على هذا. )
    وفي 27/11/1973 م. تخلى العرب عن فلسطين وقضيتها حين صدر عن القمة العربية المنعقدة في الجزائر بتاريخ: 27.11.1973 م. قرار الاعتراف بمنظمة التحرير الفلسطينية ممثلا شرعيا ووحيدا للشعب الفلسطيني، وكرروا ذلك في قمة الرباط التي عقدت بتاريخ:28/10/1974م. وكان حسين ملك الأردن قد نادى بالاتحاد بين الضفتين برئاسته داخل نطاق " المملكة المتحدة " التي دعا اليها بتاريخ 15/03/1972م.، وتحت الضغط فقد تخلى عن مشروعه هذا لصالح المنظمة بإعلانه " فك الارتباط القانوني والإداري" مع الضفة الغربية بتاريخ 13/07/988م.،وبذلك يكون قد ألغى الوحدة التي أعلنت في مؤتمر أريحا بتاريخ: 24/04/1950م.. متآمرا مع باقي حكام العرب بترك القضية للمثل الشرعي والوحيد الذين نصبوه على فلسطين بهدف أن توكل الخيانة العظمى لذلك الممثل الشرعي الذين أوجدوه وأوجدوا منظماته الداخلة تحت لوائه لتلك الخيانة.
    وآخر حلقات التضييع كان : المغامرة الطائشة للسلطة الفلسطينية المتعلقة بطلب العضـويةٍ لدولة فلســطينية في الجمعية العامة للأمم المتحدة بحجم قنّ دجاج على حدود 1967م
    نسأل الله تعالى أن يجنب أمتنا شر أعمال حكامنا وقادتنا المفروضون علينا، وأن يخلصنا من كل متآمر علينا وأن يمن علينا بتغير الأحوال لما فيه عز الاسلام والمسلمين.

    - أنظر :
    قفـزة في الهـــواء:***قراءة سياسية في التبعات الخطيرة المترتبة على المغامرة الطائشة للسلطة الفلسطينية المتعلقة بطلب العضـويةٍ لدولة فلســطينية في الجمعية العامة للأمم المتحدة بحجم قنّ دجاج على حدود 1967م


صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12