أحدث المشاركات

قراءة فى مقال حديقة الديناصورات بين الحقيقة والخيال» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» فصلُ الخِطاب» بقلم عبد الحليم منصور الفقيه » آخر مشاركة: عبد الحليم منصور الفقيه »»»»» اللحاق بالشمس قبل الندم» بقلم حسين إبراهيم الشافعي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» دَوَائِي دَائِي» بقلم علي عبدالله الحازمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات فى مثال متلازمة ستوكهولم حينما تعشق الضحية جلادها» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات في مقال أمطار غريبة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»»

النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: الفروع

  1. #1
    الصورة الرمزية سعد عطية الساعدي مفكر وأديب
    تاريخ التسجيل : Oct 2015
    المشاركات : 149
    المواضيع : 138
    الردود : 149
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي الفروع

    الفروع

    سعد عطية الساعدي
    منشور في عدة مواقع عرببة

    مثلما قيمة الفروع بقيمة أصولها كذلك أهمية الأصول بأهمية فروعها وهذا الأعتبار القيمي هو قطعا من قيمة وأهمية الأصل وهو أنعكاس من قيمة الأصل على فروعه وتفرعاتها وليس انعكاسا من الفروع على الأصل على أعتبار الفروع بأصولها وليس الأصول بفروعها بتوازي القيمة المقابلة أعتبارا وقيمة لأن الفروع تتفرع وفي تفرعها تتوزع قيمة أصلها وحكمه عليها وما بنيت علية من وحدة الأصل المرتبة به فيكون التوزيع هذا بعدد وتعدد تفرع القيمة على قدر كل فرع ولا تكون قيمة الأصل كلها إلا في جمع كل الفروع وأعادتها ألى الأصل حيث وحدة القيمة الأصولية المنجمعة غير المتوزعة على كثرة الفروع والتفرع وهذا ملموس في أحدى قواعد المنطق والذي فرضته على العقل حقيقة وحدة قيمة الأصل وذلك الشاهد المنطقي هو في تطبيق قاعدة حكم الأستنباط تحديدا وليس قاعدة حكم القياس فتقول القاعدة المنطقية هذه ( تطبيق حكم الكل على الجزء لمعرفة حكم الحزء ) أي أرجاع القيمة أو الحكم الأصولي المتوزع على الفروع أو الأجزاء لكي تنحصر القيمة أو الحكم جمعا مكثفا على الفرع أو الجزء المعني بالقيمة أو الحكم فنعرف الحكم الأصولي الكامل والتام بجمعه ووحدته ليكون محصورا على الفرع أو الجزء المعني تحديدا


    الفروع هي دلالة وعلامة الأصل كما الأصل هو أساس وعنوان وهوية الفروع وهي متفرعات ضمن قيمة جوهرية الأصل في الدلالة العلمية والمعرفية الحقائقية .
    والفروع هي تؤكد على الأصل وبها يستدل عليه ولولاها لما عرفت الأصول بكل هذا الأثر القيمي العلمي والمعرفي ولبقيت الأصول بدونها منفردة محصورة لا أمتداد دلالي لها فالفروع امتدادها العلمي ووجهها الدلالي

  2. #2