أحدث المشاركات

الشجرة ذات الرائحة الزكية» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» همسة!» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» أجمع دعاء وأكمله.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» العفو يورث صاحبه العزة.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» مع الظلام» بقلم عبدالله سليمان الطليان » آخر مشاركة: عبدالله سليمان الطليان »»»»» المعية الإلهية فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» كتب محمد فتحي المقداد. الحارس. قصة قصيرة» بقلم محمد فتحي المقداد » آخر مشاركة: محمد فتحي المقداد »»»»» الطبعة الثانية من المنتج الجاهز لعلم عَروض قضاعة 1- 3 - 2024» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» عذْراً فلسطينُ ما عُدْتِ لنا الأّمَا» بقلم حسين إبراهيم الشافعي » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» عطر كل فم [كاملة]» بقلم أحمد صفوت الديب » آخر مشاركة: محمد ذيب سليمان »»»»»

النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: الحديث الضعيف والموضوع

  1. #1
    الصورة الرمزية محمد الطيب قلم مشارك
    تاريخ التسجيل : Mar 2014
    المشاركات : 120
    المواضيع : 45
    الردود : 120
    المعدل اليومي : 0.03

    افتراضي الحديث الضعيف والموضوع

    الحديث الضعيف والموضوع
    ــــ الحديث الضعيف إما بسبب الطعن في الراوي أو بسبب خلل في المتن .
    1 الضعيف بسبب الطعن في الراوي :
    تندرج تحت هذا القسم أنواع .
    وقبل بيان هذه الأنواع لابد أن نتذكر أن أسباب الطعن في الراوي ترجع إلى: تخلف أحد شرطين من شروط الحديث المقبول، وهما:
    العدالة والضبط .
    وهي عشرة أسباب؛ خمسة منها تتعلق بالعدالة، وخمسة تتعلق بالضبط.
    التي تتعلق بالطعن في العدالة هي:
    الكذب، والتُهمة بالكذب، والفسق، و البدعة، والجهالة .
    والتي تتعلق بالطعن في الضبط هي:
    فُحش الغلط، وسوء الحفظ، والغفلة، وكثرة الأوهام، ومخالفة الثقات.
    وإليك بيانها :
    أولًا: الموضوع:
    وسببه : كذب الراوي على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والحديثه يسمى:
    (الموضوع)
    وهو أشد الأحاديث إنكارا، ومن قبح هذا النوع أن من أهل العلم من جعله قسمًا مستقلًا،
    لا مع أنواع الحديث الضعيف.
    والموضوع: هو المكذوب المختلق المصنوع المنسوب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم .
    مثاله:
    ما رواه أبو نُعيم من طريق محمد بن زياد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس - رضي الله عنهما
    قال :
    - قال النبي صلى الله عليه وسلم :
    " صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِيْ إِذَا صَلَحَا صَلَحَ النَّاسُ: الأُمَرَاءُ وَالفُقَهَاء ".
    فهذا الحديث في سنده (محمد بن زياد)
    قال عنه الإمام أحمد - رحمه الله -: " كذّاب أعور يضع الحديث ".

    المراجع :

    ـــ مقدمة ابن الصلاح ، تحقيق الدكتورة عائشة عبد الرحمن
    ـــ شرح المنظومة البيقونية
    ــ تيسير مصطلح الحديث، للدكتور محمود الطَّحَّان.

  2. #2

  3. #3