سرقوا الأمان وقسموا أرزاقنا
وسعوا الى حرثي لنهب نعاجي
لم يكفهم رزقي وحرثي إنما
ذهبوا الى بيتي لسرق دجاجي
يا ظلمهم كم للفقير توجعوا
يا ويحهم لو كنت بعت دجاجي
تطبيق نظرية النظم على آية في فهمها إشكال» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» أنا المحب رسول الله» بقلم لؤي عبد الله الكاظم » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قبور وقصور» بقلم بهجت عبدالغني » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قراءة في مقال البروباغاندا الهدوءُ والفتك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ((..عاديـــتُ قلبـــي..))» بقلم هبة الفقي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الميسر والقمار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مَصر» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» ألا بذكر الله تطمئن القلوب .» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» كان نفسي اكون انسان» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
سرقوا الأمان وقسموا أرزاقنا
وسعوا الى حرثي لنهب نعاجي
لم يكفهم رزقي وحرثي إنما
ذهبوا الى بيتي لسرق دجاجي
يا ظلمهم كم للفقير توجعوا
يا ويحهم لو كنت بعت دجاجي
ابيات جميلة حملت هما ووصفت حالة استشرت في مجتمع الفاسدين
الدجاج والتعاج تمثلان رزق البسطاء
وأظننا يمكن تعميمها على ما هو اكبر من الدجاج والنعاج
شكرا لك
اعلم استاذي العزيز على قلبي ولكن هكذا جاءت
شكرا استاذ محمد على هذا الكلام الرائع
الله يخلف عليك..
ألا أنبئكُ بشر من ذلك؟
أمة سرق تاريخها وتراثها ومجدها.
اللصوص هنا وهناك، لا يكاد يخلو أحد من السطو والسرقة في زماننا هذا خاصة.
تحياتي
نَحْنُ اليَمَانُونَ ،مَنْ يَجْرُؤْ يُسَاوِمُنَا*****على الأصَـالَةِ نَسْتَأصِلْهُ كَالـوَرَم