من أقوالي
سعد عطية الساعدي
(الحقد بضاعة اللئام )
قراءة فى مقال هستيريا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نكوص» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» لن أفقد الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قراءة فى مقال مونوتشوا رعب في سماء لوكناو الهندية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» حصـانة» بقلم محمد ذيب سليمان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» تدقيق في المعاني النحوية» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» السّر الدّفـين: كيف أنشأ الخليل نظامه العَروضي..؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» هل عقلية الخليل عقلية رياضية؟ وهل لها علاقة باللغة والعَروض؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» قصة ابن زريق البغدادي مع قصيدته اليتيمه» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
من أقوالي
سعد عطية الساعدي
(الحقد بضاعة اللئام )
قال أبو شراعة القيسي:
إنَّ الغِنَى عن لئامِ النَّاسِ مَكْرُمةٌ
وعن كرامِهم أدنَى إلى الكرمِ
وقال مؤمل الشَّاعر:
إذا نطق اللَّئيمُ فلا تجبْه
فخيرٌ مِن إجابتِه السُّكوتُ
لئيمُ القومِ يَشْتُمُني فيحظَ و
لو دمَه سفكتُ لما حظيتُ
فلستُ مُشَاتِمًا أبدًا لئيمًا
خَزِيتُ لمِن يُشَاتِمُني خَزِيتُ
وقال آخر:
واحذرْ مصاحبةَ اللَّئيمِ فإنَّه
يُعْدِي كما يُعْدِي الصَّحيحَ الأجربُ
وقال عبد الله فريج:
واحذرْ مصاحبةَ اللَّئيمِ فإنَّه
كالقحطِ في أفعالِ خيرٍ مُجْدِب
وقال أبو العتاهية:
إن امرأً لم يربحِ النَّاسُ نفعَه
ولم يأمنوا منه الأذى للئيمُ
ولك تحياتي وتقديري.