من أقوالي
سعد عطية الساعدي
(الحقد بضاعة اللئام )
تطبيق نظرية النظم على آية في فهمها إشكال» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» أنا المحب رسول الله» بقلم لؤي عبد الله الكاظم » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قبور وقصور» بقلم بهجت عبدالغني » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قراءة في مقال البروباغاندا الهدوءُ والفتك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ((..عاديـــتُ قلبـــي..))» بقلم هبة الفقي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الميسر والقمار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مَصر» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» ألا بذكر الله تطمئن القلوب .» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» كان نفسي اكون انسان» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
من أقوالي
سعد عطية الساعدي
(الحقد بضاعة اللئام )
قال أبو شراعة القيسي:
إنَّ الغِنَى عن لئامِ النَّاسِ مَكْرُمةٌ
وعن كرامِهم أدنَى إلى الكرمِ
وقال مؤمل الشَّاعر:
إذا نطق اللَّئيمُ فلا تجبْه
فخيرٌ مِن إجابتِه السُّكوتُ
لئيمُ القومِ يَشْتُمُني فيحظَ و
لو دمَه سفكتُ لما حظيتُ
فلستُ مُشَاتِمًا أبدًا لئيمًا
خَزِيتُ لمِن يُشَاتِمُني خَزِيتُ
وقال آخر:
واحذرْ مصاحبةَ اللَّئيمِ فإنَّه
يُعْدِي كما يُعْدِي الصَّحيحَ الأجربُ
وقال عبد الله فريج:
واحذرْ مصاحبةَ اللَّئيمِ فإنَّه
كالقحطِ في أفعالِ خيرٍ مُجْدِب
وقال أبو العتاهية:
إن امرأً لم يربحِ النَّاسُ نفعَه
ولم يأمنوا منه الأذى للئيمُ
ولك تحياتي وتقديري.