من هنا نمتح الإبداع والأساليب الراقية..
بورك حرفك .
مودتي.
نكوص» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» لن أفقد الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قراءة فى مقال مونوتشوا رعب في سماء لوكناو الهندية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» حصـانة» بقلم محمد ذيب سليمان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» تدقيق في المعاني النحوية» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» السّر الدّفـين: كيف أنشأ الخليل نظامه العَروضي..؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» هل عقلية الخليل عقلية رياضية؟ وهل لها علاقة باللغة والعَروض؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» قصة ابن زريق البغدادي مع قصيدته اليتيمه» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
من هنا نمتح الإبداع والأساليب الراقية..
بورك حرفك .
مودتي.
لَماءُ الحرْفِ قد رَوّى وَراقا
...........................فراتاً سلسبيلاً ما أذاقا
تسامى واعتَلى هامَ القوافي
..........................بوافِرِهِ وقد أجْلى وَفاقا
وقد أجْليْتَ ما ابتدَعَتْ نفوسٌ
........................تفوقَ بنرْجِسيّتِها النِّفاقا
صفاءُ النَّفسِ في الدُّنيا صراطٌ
...................سيكشفُ للّذي عَتِمَ المَحاقا
تواتيكَ المَعاني دونَ جَهْدٍ
.................وتأتي الحروفُ لكَ استباقا
فمرْحى للجَمالِ يسيلُ شهْداً
..............ليسقي الكأسَ بوْحاً وانطلاقا
أخي الكريم سمير
لا يسعني إلا المشاهدة والاستمتاع
والتعلم
ما شاء الله لا قوة الا بالله
حسن ما تكتبه فالناس تقرأه
لله أنت شاعرنا الفذ ..
دائما تحلق بشعرك عاليا ..
فاسمح لي كما قال صاحبي قبلي "
أن أشاهد وأستمتع
وأتعلم
دمت بكل ود وحب
أخي الشاعر المبدع د / سمير
نص جميل و فاخر من الطراز الأنيق
وَمَــا تُــجْدِي الفَصَاحَةُ فِي نُفُوسٍ
إِذَا عَـلَــفَ الــضَّمِيرُ بِــهَا الــنِّفَاقَـا
و هذا البيت رائع
أحسنتَ و أجدتَ
وكل عامٍ و أنتَ بخير
بارك الله بك أيها الأخ الحبيب والشاعر المبدع ولا حرمني الله من تفاعلك الراقي وحسك الواعي وأدبك الجم.
تعلم أني ما اعتدت أن أوضح شيئا مما أكتب وأترك هذا لذائقة وفهم المتلقي، ولكن لمثلك يستجاب وأكتفي وأنت اللبيب بالإشارة هنا دون إسهاب لأقول بأن التوظيف هنا جاء من باب التقدير لمن يقرأ ويتلقى الشعر فلم أشأ أن أتهم من يصعب عليه فهم بعض قصائدي بما لا يليق من عدم القدرة على الفهم أو أن أجعل الأمر أهل فردوس وأهل جهنم، بل جعلت هؤلاء كأهل الأعراف بين بين لم يدخلوها وهم يطمعون ونعلم أن خاتمتهم ستكون أنهم سيدخلون الجنة في النهاية وأحسب أنك فهمت الصورة الكلية هنا والمقصد منها.
دام دفعك!
ودمت بخير وعافية!
تقديري