أحدث المشاركات

مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» @ تَعَاويــذ فراشَــةٍ عَاشِقـَـة @» بقلم دوريس سمعان » آخر مشاركة: دوريس سمعان »»»»»

النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: ماذا تعني كلمة عرب؟

  1. #1
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 21,063
    المواضيع : 312
    الردود : 21063
    المعدل اليومي : 4.96

    افتراضي ماذا تعني كلمة عرب؟

    هل تعلم ماذا تعني كلمة عرب؟




    ذكر أن كلمة ( عربي ) تعني : *التمام والكمال والخلو من النقص والعيب .*


    وليس لها علاقة بالعرب كقومية .

    فعبارة (قرآنا عربيا) تعني : *قرآنا تاما خاليا من النقص والعيب*.

    وتفسير كلمة ( عُرُبَاً ) - بضم العين والراء وفتح الباء - والتي وردت كصفة للحور العين في قوله تعالى :
    *{ فجعلناهن ابكارا ، عربا أترابا لأصحاب اليمين }*

    *فوصفت الحور بالتمام والخلو من العيب والنقص .*

    أما *(الأعراب)* الذين ورد ذكرهم في القرآن على سبيل الذم ليسوا هم سكان البادية لأن القرآن أرفع وأسمى من أن يذم الناس من منطلق عرقي أو عنصري .
    ولو كان المقصود بالأعراب سكان البادية لوصفهم الله تعالى بالبدو كما جاء على لسان يوسف :
    *{ وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين أخوتي }*

    إذن من هم الأعراب ؟
    *إن ألف التعدي الزائدة في كلمة الأعراب قد نقلت المعنى الى النقيض * كما في ( قسط و أقسط )
    *قسط : ظلم*
    *أقسط : عدل*
    *عرب : تم وخلا من العيب*
    *أعرب : نقص وشمله العيب*

    *فالأعراب مجموعة تتصف بصفة النقص في الدين والعقيدة*

    *{ قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم }*
    فإن اللغة العربية التي هي لغة القرآن ليست لغة بشرية أصلا بل هي لغة السماء التي علَّم الله
    بها آدم الأسماء كلها ثم هبط بها الأرض وكانت هي لغة التواصل بين البشر .

    *هذه هندسة اللغة الربانية*
    من روائع الشيخ محمد الغزالي رحمه الله
    منقول ( الكنوز العربية )
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي







    [COLOR=var(--secondary-text)]










    [COLOR=var(--secondary-text)]












    [/COLOR]









    [/COLOR]




  2. #2
    الصورة الرمزية ناريمان الشريف أديبة
    تاريخ التسجيل : Mar 2009
    الدولة : في بلاد ٍ الموت فيها معجون بالحياة
    العمر : 65
    المشاركات : 1,387
    المواضيع : 61
    الردود : 1387
    المعدل اليومي : 0.25

    افتراضي

    منقول رائع
    بوركت ذائقتك
    أزكى تحية ... ناريمان

  3. #3
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 21,063
    المواضيع : 312
    الردود : 21063
    المعدل اليومي : 4.96

    افتراضي

    أسعدني وجودك ـ ليس في الرد على موضوعي فقط
    ولكن وجودك في الواحة يبعث الحياة فيها وينعشها فشكرا لك
    ولك أفضل تحياتي وودي.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4

  5. #5
    الصورة الرمزية ناريمان الشريف أديبة
    تاريخ التسجيل : Mar 2009
    الدولة : في بلاد ٍ الموت فيها معجون بالحياة
    العمر : 65
    المشاركات : 1,387
    المواضيع : 61
    الردود : 1387
    المعدل اليومي : 0.25

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه محمد الجابي مشاهدة المشاركة
    أسعدني وجودك ـ ليس في الرد على موضوعي فقط
    ولكن وجودك في الواحة يبعث الحياة فيها وينعشها فشكرا لك
    ولك أفضل تحياتي وودي.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    حبيبة قلبي

  6. #6
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 21,063
    المواضيع : 312
    الردود : 21063
    المعدل اليومي : 4.96

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسيل أحمد مشاهدة المشاركة
    شكرا لك على جميل منقولك ـ
    ولك تحياتي وتقديري.
    سعدت بتواجدك في متصفحي
    أنتم من تجعلون للنص قيمة برؤاكم
    ممتنة لوجودك.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2021
    المشاركات : 327
    المواضيع : 38
    الردود : 327
    المعدل اليومي : 0.35

    افتراضي

    قرآناً عربياً.
    أي منسوب الى اللغة العربية فعربياً أصلها عرب وياء النسب فالكلمة الجامدة غير المشتقة لاتصلح للنعت فإذا دخلت عليها ياء صلحت للنعت على تأويل منسوب الى كذا والنعت هو كلمة منسوب المشتقة مثلا : رأيت زيداً الفلسطيني أي زداً المنسوب الى فلسطين ولولا لم يصح النعت بكلمة فلسطين.
    والله أعلم

  8. #8
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2021
    المشاركات : 327
    المواضيع : 38
    الردود : 327
    المعدل اليومي : 0.35

    افتراضي

    هذه فائدة ذكرها ابن خلدون:
    تساءل ابن خلدون : لماذا كان القرآن معجزاً ولم تكن التوراة معجزة ولا الإنجيل ولا باقي الكتب المنزلة من الله سبحانه وتعالى مع أنها جميعاً كلام الله.
    أجاب ابن خلدون بأن القرآن تهيأت له لغة كثيرة الأساليب والتراكيب وطرق القول التي جوزت أن يحصل بها الإعجاز.
    وهذا ىتجانس مع خط الشيخ عبدالقاهر الجرجاني أن إعجاز القرآني بنظمه وليس بلفظه ولا بالصرفه.
    والله أعلم