ظل يعبثٌ بشاربه ولحيته ، ثم صرخ فيهم أن ثوروا تصحوا ..فثار العرب، ثم انحنوا كي يأكلوا العيش بالجبن !
نقد المجلس الثاني من الفوائد المدنية من حديث علي بن هبة الله الشا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» احمد المنسي» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» غاب الأميـــــر» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» آية الكرسي.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أنا المحب رسول الله» بقلم لؤي عبد الله الكاظم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مع الظلام» بقلم عبدالله سليمان الطليان » آخر مشاركة: عبدالله سليمان الطليان »»»»» رسالةٌ إلى لا أحد» بقلم العلي الاحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» @ تَعَاويــذ فراشَــةٍ عَاشِقـَـة @» بقلم دوريس سمعان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» في وداع الشيخ عبد المجيد الزنداني رحمه الله» بقلم طارق عبد الله السكري » آخر مشاركة: طارق عبد الله السكري »»»»» جسور الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»»
ظل يعبثٌ بشاربه ولحيته ، ثم صرخ فيهم أن ثوروا تصحوا ..فثار العرب، ثم انحنوا كي يأكلوا العيش بالجبن !
لم أفهم ماهى الظاهرة الحنجورية.. فبحثت عنها وأوردها هنا لمن لا يعرفها
هم فصيل من السياسين أو من يدعون النضال
والحنجوري يفكر بحنجرته لا بعقله ، كل ما يشغله بأن يسمع الناس صوته
رغم أن صوته ليس من عقله ، أو أنه لا عقل له من الأساس.
ومضة ساخرة ناقدة لمفهوم وتطبيق الثورة عند العرب.
دام إبداعك.
ربما كانت ثورتهم ثورة فارغة لم تبن على إساس من القيم والمبادئ والاعتصام بحبل الله..أحسنت
اتفقوا على الثورة دون ان يفقهوا معناها
تهكم لاذع ونقد ساخر من واقع الأمة المرير.
تحياتي.