أحدث المشاركات
صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 11 إلى 20 من 20

الموضوع: -سؤال لمن يهتم!

  1. #11
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2021
    المشاركات : 330
    المواضيع : 39
    الردود : 330
    المعدل اليومي : 0.34

    افتراضي

    قالت الأستاذة نغم :
    هذا صحيح.. وحصل معي في أكثر من ثلاث قصائد، انا نفسي لم أعرف كيف جاءت سليمة شعرا، ووزنا لغة -نحوا-وإعرابا إن صح التعبير.
    ..........................
    سأخبركِ كيف إن شاء الله ثم أقترح عليك ثلاثة اقتراحات حتى تسقين بذرة الفطرة هذه فيتطور مستواك أضعافاً مضاعفة.
    لكن أود أن أوضح لكِ أن كبار علماء الشعر قد قالوا بهذا الذي أقوله لكِ وليس من طريقٍ للشاعر الا هو حتى أن الرافعي قد قال :
    لو تعلم البارودي البلاغة لفسد شعره.
    يقصد أن البارودي اكتسب فنون البلاغة من قراءة الشعر وأنه لو تعلمها لتسرب التكلف الى شعره وسأشرح هذا ان شاء الله فتفسيره وتفسير كلامك سواء

  2. #12
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2021
    المشاركات : 330
    المواضيع : 39
    الردود : 330
    المعدل اليومي : 0.34

    افتراضي

    لِنفرض أستاذة نغم أنك تعملين في شركة منذ سنين وأنك كل يوم صباحاً تذهبين الى هذه الشركة بسيارتك من طريق واحد لاتغيرينه.
    ذات يوم قررتِ أن تشري دواءً من صيدلية تقع على هذا الطريق فركبتِ سيارتك وسرتِ لكن قبل أن تصلي الى موقع الصيدلية سرحتِ.
    هل ستقفين وتشترين الدواء من الصيدلية؟
    لا. لأن العقل الذي مُخزَّن فيه أن تقفي عند الصيدلية لتشتري الدواء كان مشغولاً بما كنتِ سارحة فيه وهذا هو العقل الواعي بينما من كان يقود السيارة وأنتِ سارحة هو العقل الباطن أو غير الواعي ووقوفك عند الصيدلية غير مخزن فيه بل الذي مخزن فيه هو طريقك الى الشركة قد حفظه بتكرار ذهابك من نفس الطريق.

  3. #13
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2021
    المشاركات : 330
    المواضيع : 39
    الردود : 330
    المعدل اليومي : 0.34

    افتراضي

    قواعد اللغة التي يكتسبها الإنسان منذ الطفولة هي مُخزَّنة في العقل غير الواعي وهذه هي السليقة أما قواعد اللغة التي درسها في المدارس فهي مخزنة في العقل الواعي وكلام الإنسان اليومي الكلام العادي يكون عن طريق عملية تقوم فيها المعاني باختيار ألفاظها لكن من المخزن اللغوي الذي في العقل غير الواعي ولذلك السليقي ينطلق في الكلام وهو يتكلم بفصاحة لأن قواعده اللغوية مخزنة في السليقة العقل غير الواعي بينما النحوي يلوك لسانه لأنه يُقحم العقل الواعي في كلامه ليقوم بالرفع والنصب حسب القواعد التي مخزنة في عقله الواعي كما قال الشاعر :
    ولستُ بنحوي يلوك لسانه
    ولكن سليقي أقول فَأعرِبُ

  4. #14
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2021
    المشاركات : 330
    المواضيع : 39
    الردود : 330
    المعدل اليومي : 0.34

    افتراضي

    إذن لا طريقة لكي يكون المرء شاعراً فصيحاً بليغاً لا تكلف في شعره الا هذه الطريقة التي قالها الرافعي لكي يحفظ قواعد اللغة والعروض وفنون البلاغة في سليقته التي في عقله الباطن ولاسبيل لحفظها هناك الا الاكتساب عن طريق قراءة البيان العالي وسماعه وعن طريق الممارسة لكن التكرار ضروي.
    ولذلك أقترح عليك التالي :
    الإقتراح الأول :أن تلتزمي في المنتديات باللغة العربية الفصحى في كتاباتك الفنية النثرية وفي تعليقاتك.
    الإقتراح الثاني والثالث وهما خاصان بالعروض : أن تُغني شعركِ وأنِ تنظمينه ويساعدك في هذا سماع القصائد التي اتفق الجميع على علو كعبها وهي تُنشد.
    بعد زمن مع التكرار ان شاء الله ستتطورين أكثر وأكثر وهذه الإقتراحات يحتاجها جميع الشعراء مهما كانوا لأن التطور طبيعة إنسانية.

  5. #15

  6. #16
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2016
    المشاركات : 1,107
    المواضيع : 31
    الردود : 1107
    المعدل اليومي : 0.38

    افتراضي

    -أشكرك جزيل الشكر.. لكل ماتفضلت به من نصائح ثمينة، وإقتراحات قيمة، سأحاول جاهدة للعمل بها وتطبيقها بإذن الله.
    بارك الله فيك أيها الفاضل.
    دمت بخير وسلااام نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #17
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2016
    المشاركات : 1,107
    المواضيع : 31
    الردود : 1107
    المعدل اليومي : 0.38

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد أبو اسماعيل مشاهدة المشاركة
    هذا مثال على سماع القصائد وهي منشدة وهي قصيدة لتأبط شراً:
    https://youtu.be/hPfl-Imue-w
    إستمعت إليه ،لكن كان إنشاده سريعا نوعا ما، فلو كان لديك رابطا آخر، بصوت آخر، ومن قصائد آخرى فليتك تضعه هنا مشكورااا.

  8. #18

  9. #19
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : May 2016
    المشاركات : 1,107
    المواضيع : 31
    الردود : 1107
    المعدل اليومي : 0.38

    افتراضي

    بارك الله فيك أيها الفاضل.
    دمت في حفظ الرحمن.

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #20

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12