قالوا

شاهدوه وهو يسرق الأموال فقالوا : إنه بريءٌ ومظلومٌ ومسكين فإخلاء سبيل .
وعندما قام فقير من الجوع بأخذ حبة تفاح من الشجرة وقد نخرها الدود قالوا : مجرمٌ خطير ، وسارقٌ حقير ، وأقاموا عليه الحد عبرة للآخرين .

يعاقبون البائس على هينة و يسامحون المجرم على شينة..

لو صلح نظام التكافل في الأمة ما وجدنا فقيرا يسرق ..و ما سرق إلا لسد جوعه في وقت البطالة ..على عكس صاحب العمل و الرفعة يتنعم في سفاسف الأمور ..

ومضة اجتماعية ناقدة ..

بوركت و كل التقدير

هكذا حالنا اليوم للأسف..

الفكرة جميلة.. لكن الحبكة سيطر عليها أسلوب الحكي التقليدي.

كل التوفيق.

شاهدوه وهو يسرق الأموال فقالوا : إنه بريءٌ ومظلومٌ ومسكين فإخلاء سبيل .
وعندما قام فقير من الجوع بأخذ حبة تفاح من الشجرة وقد نخرها الدود قالوا : مجرمٌ خطير ، وسارقٌ حقير ، وأقاموا عليه الحد عبرة للآخرين .

فرق بين القول والقول ،القول الأول يتمتع بالقوة والسلطة ،قول مشكل من جماعة ضاغطة تتعاطف مع سارق مثلهم ..
والقول الثاني لا يبتعد عن هذه الجماعة ،هي نفسها تمارس ضغطها على الفقراء والمساكين ..
فالأقوياء يمزقون الشباك والضعفاء يسقطون فيها.. فرق بين سرقة وسرقة ،اختلط الحق بالباطل ،
وغاب العدل والإنصاف وماتت الإنسانية ..
نص جميل وهادف تعامل مع ظاهرة مستشرية في المجتمعات المتخلفة والضعيفة ..
جميل ما كتبت ..مودتي وتقديري المبدعة المتألقة سلوى ..

شاهدوه وهم شهود زور ..

كم تمنيت أن يعاد التكثيف لهذه الومضة ...


/

تقديري ..

منطق القوة بكل أسف
دت مبدعة
تقديري

هكذا حالنا اليوم للأسف..

الفكرة جميلة.. لكن الحبكة سيطر عليها أسلوب الحكي التقليدي.

كل التوفيق.

أسعدني مرورك أخي محمد النعمة بيروك
مودتي وتقديري

منذ خلق الله الارض ومن عليها اصبح القوم طبقات
وكل واحدة تعلو على من قبلها ..وفي ذلك حكمة ربانية
ولكن الانسان ظلوم جهول استغل الطبقية لخدمته وترفعه على سواه
ومن هنا بدأ الطلم ولا يزال
مودتي

فكرة جميلة
احتاجت لمعالجة أدبية تليق بها

دمت بخير أديبتنا
تحاياي

فكرة جميلة
احتاجت لمعالجة أدبية تليق بها

دمت بخير أديبتنا
تحاياي