أحدث المشاركات

نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في مقال حقائق مذهلة عن الكون المدرك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»»

النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: أي بُنيّ 4 ...

  1. #1
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Oct 2022
    المشاركات : 26
    المواضيع : 7
    الردود : 26
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي أي بُنيّ 4 ...

    أي بني، أعود إليك بحديث جاد به ما لمسنا في الناس من طبائع، بين من يمر في حياتك مرور النجوم الطّوالع، وبين من يمر فيها لَسْعاً كما تُلسعُ الآذان بنقيق الضفادع، ولله في خلقه شؤون...
    قد امتهدنا الكلام في هذه الأحاديث عن النفس وهي الشيء الخفيّ في النّاس،وإذا قُلِّبَ أمرها جيدا وَجَدْتها مُحرّكَ العقل والبدن وصانِعَةَ كلّ خير وشرّ؛ وهي التي تحمل المرء على تصديق ما لا يُصدّق وتكذيب ما لا يُكذّب، والنّفسُ هي النّفسُ والنّاسُ هم النّاسُ مُذ كانوا إلى أن ينقرضوا، وعنهم نكسرُ رابعَ حديثنا...
    أي بنيّ، إنّ النّاس وإن كانوا أشباها في الصّور والمنظر، فإنهم أشكال وصنوف يكشفها الفعلُ والمَخبر؛ وإنّ الاختلاط بالبشر أسوأ ما تفرضه الحياة السائرة علينا، وقد يلزّونك أحيانا على معاشرة زواحف الصحاري ونبات الغَضا والصّبّارْ، في منأًى عن كلّ زيد وعزيز وعمّارْ،و لكَ في بطون كتب التاريخ قصصٌ من هذا القبيل، ولعلّ أغلبَها صحيح، ولن تعدو غرابتها غرابة البشر ذاتِها، فللّه درُّ مَن لم يُخلقوا...
    إنّ النّاس مُذ وُجدوا جعلهم قدماء الحكماء أنفاراً ثلاثةً؛ أمّا الأوّل فقيل إنّهم كالغِذاء نحتاجهم دائماً، ولا يستغني المرء عنهم، وهم الوالدان والأبناء والإخوة بقرابة الدّم؛ أمّا النّفر الثّاني فقيل إنّهم كالدّواء، لا يُطلَبُ إلّا أحياناً، وهم الأصدقاء والمألوفون من المعارف؛ أمّا ثالث الأنفار فقيل إنهم كالدّاء، كلّه شرٌّ وضُرٌّ، وفيهم قال شيخُ المعرّة :
    وما ضرّني غيرُ الذين عَرَفتُهُم // جَزَى اللّهُ خيراً كُلّ مَن لستُ أعرفُ
    هذا مَبلغ اجتهاد الأوّلين كما رأيتَ، وإنّهم حقّا أصابوا بعضاً من حقيقة طبائع البشر، وما تقتضيه أحوالهم السّالفة من اجتماعٍ في الدّرب وفي القلب، ولكن حال الأمس غير حال اليوم يابنيّ، فنحن في زمن يزحف على قاعدة المثل السّائر: واحدٌ بالمئة، ورجُلٌ يفي بالفئة، وإنّ "الواحد" هذا لا يحتفظ به غربالك إلاّ بعد أن تبذل فيه نفْساً شاقّة، وتصدمك في الآخرين ألف داهية ونازلة وحاقّة؛ وهذا إن وجدتَهُ في دهرك المخيف فألبِسْهُ مِن عِزّكَ تاجاً، وأَحِلّهُ مِن سمائك أبراجاً، ولا تجعله يدنو إلى مَنّان فاقةً واحتياجاً، فهو الجوهرة تجدها بعد طول بحث في الحصى وحظوظٍ عاثرَهْ، وهو الوَرد تحظى به على أرضٍ مهجورة بائرَهْ... فالْزَمَنّهُ ما أغناكَ بالإخلاص والوفاء، وعظِّمْهُ ما رَفَعَ شأنَكَ وقدّرَ قيمتك، وامنحهُ ما بذل لك العطاء عارياً من كلّ مِنّةٍ وشريطة...فأنت في زمن أصبح النّاس فيه _ أو كادوا_ يصبحون نفراً واحداً، وهو ثالث الأثافيِّ في زمن الحكماء، أقصد مَن ضُرُّهم أقرب من نفعهم، وجفافهم أكثر من غَيثهم، وجهنّمهم أوسع من جِنانهم.
    بنيّ، إنّ أعجَبَ ما في زمنك هذا أن تُخالط بكثرة الإخوان والأخوال والأعمام والخلاّن، ولكنّهم كالقُطن يُغريك حجمُهُ ويُخجِلُك كَيْلُهُ ووزنُهُ، ولا تعرف مقاديرهم إلاّ إذا امتحنتك الأيّام وبلغت فيك صُروفُها الحُلقوم وطاردْتك كلابُ الأرصفة !! فتتحمّل بهتان أخيك لأنّه ابنُ أُمِّك، وكذبَ عمّك لأنّه أخو أبيك، وعَضيهَةَ خالِك لأنه أخو أُمّك، وأراجيفَ من تظنُّه صاحِبَكَ فقط لأنّ الحياة ألْقَتْ به في سبيلك.
    بُنيّ، إنّ الجنائزَ تُريك مَن بكى لِفَقْدٍ مِمّن تباكى لإصابةِ وَضيمَةٍ، وإنّ الحُجُبَ إذا رُفِعَتْ كشفت حقيقة ديباجة الأنامِ أتَوْكَ من بهْو قصرٍ أو مِن جوف غارْ، وستعلمُ يوماً _ كما قال الأوّل _ حين ينجلي الغُبارْ، أفَرَسٌ أو بغلٌ كان تحتك أو حِمارْ !!!

  2. #2
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 21,064
    المواضيع : 312
    الردود : 21064
    المعدل اليومي : 4.96

    افتراضي

    قول بليغ وفكر يمتاز بالحكمة ـ أو بمزيج من المعرفة والخبرو والفهم
    العميق لطبائع الناس .
    أو هى عصارة تجارب حياتية وإلهام بعد تفكير وتدبر للأمور
    نص بديع ماتع جميل صياغة وفكرا وهدفا، ونصائح قيمة عميقة
    وفي هذا العمق ما يحرض العقل على تدبر واستجلاء المعاني.
    شكرا لقلم قلبك ولحبر فكرك ـ ودام هطولك بكل ما هو جيد ومفيد.
    ودمت بكل خير.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Jan 2023
    المشاركات : 10
    المواضيع : 5
    الردود : 10
    المعدل اليومي : 0.02

    افتراضي

    ابداع استاذ .تناسق بهي ولفظ جميل
    بورك في قلمكم استاذنا

  4. #4
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Jan 2023
    المشاركات : 10
    المواضيع : 5
    الردود : 10
    المعدل اليومي : 0.02

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لطيفة أثر رحمة الله مشاهدة المشاركة
    ابداع استاذ .تناسق بهي ولفظ جميل
    بورك في قلمكم استاذنا