هل هذه النقط جوابك أخي محمد , فأنا لم أفهم حقيقة ما تريد قوله و يصعب علي القراءة بين النقط ..
فالنقط برأيي لا تغني نقاشا و لا توصل إلى فائدة ...
تحياتي و تقديري .
قراءة فى خطبة مكانة الصحابة وفضائلهم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نسائم الإيحاء» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عدنان عبد النبي البلداوي »»»»» الحافلة» بقلم تيسير الغصين » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» تضامن» بقلم ناظم العربي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قصائد بالعامية» بقلم سليمان أحمد عبد العال » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» جمالُ الحبيب» بقلم سليمان أحمد عبد العال » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» شوق مُمَرّد ..» بقلم ياسر سالم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ( و كشـفت عن ساقيها )» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» هل الرسول(ص) حى ؟» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» (ومــا للـمســلــميــن سِــواك حِـصـنٌ )» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»»
هل هذه النقط جوابك أخي محمد , فأنا لم أفهم حقيقة ما تريد قوله و يصعب علي القراءة بين النقط ..
فالنقط برأيي لا تغني نقاشا و لا توصل إلى فائدة ...
تحياتي و تقديري .
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
السلام عليكم اخي احمد
كنت كتبت بالخطا ثم وضعت النقاط
بالنسبة لتعليقك الكريم اولا لا حرج عروضيا من تسكين آخر الصدر أو العجز للقافية.
نعم ستعيش هي الجواب ولا تجزم لكون فعل الجواب سبق بحرف استقبال وهي السين ومثلها ستلقى.
خالص الشكر و التقدير
نص جميل
و ملحوظة الأخ / عادل حول العروض صحيحة.
أمّا ملحوظته الثانية حول الفعل ( تَعَلّم) فالصواب مع الشاعر
فقولك للشخص: تَعَلَّم هذا الفن، أي تعرفْ عليه و اتقنه.