اعتاد منذ الصغر بلع أقراص القناعة...راح للطبيب يشتكي ألم الشك.
نصحه بمعالجة الداء بالداء.. عمل بالنصيحة و أدمن الشك فظهرت على محياه أمارات القناعة.
لحن.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» ** قصـة مريـم العـذراء **» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» عجز اللّسان» بقلم غلام الله بن صالح » آخر مشاركة: غلام الله بن صالح »»»»» على هامش يا راحلين الى منى للبرعي/ شعر لطفي الياسيني» بقلم لطفي الياسيني » آخر مشاركة: غلام الله بن صالح »»»»» * عندما عطس عنتور*» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» نظرات فى مقال باربي الاوكرانية وحلم الدمى البشرية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» إحنا بتوع الكوبري» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: محمد إسماعيل سلامه »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ++ ابني يكتب قصة ++» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»»
اعتاد منذ الصغر بلع أقراص القناعة...راح للطبيب يشتكي ألم الشك.
نصحه بمعالجة الداء بالداء.. عمل بالنصيحة و أدمن الشك فظهرت على محياه أمارات القناعة.
ما حاول اصطناعه من القناعة والرّضا وابتذاله لم يزده إلّا شكّا
وحين رضي بحالة الشكّ التي يعيشها زارته القناعة
ما أحوجنا لأن نكون صادقين مع أنفسنا في زمن بتنا به نعيش الاغتراب عن الذات بكلّ أنواعه وأشكاله
دمت مبدعا
ربما كانت العلة أنه أُشرب من صغره التسليم دون إعمال العقل ..
فكان الحل بإطلاق العقل - ولا يشترط أن يكون مسار التفكر شكا- فكان النتيجة هي القناعة ..
هكذا قرأتها ..
محبتي لك و مرحبا بك في واحتك .
وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن
اذن هو كان يرتدي قناع القناعة بينما داخله مليئا بالشك
وبهذا حين ابرز الشك رضي بحياته
شكرا لك
(الطريقة) قصة قصيرة
بقلم الكاتب: سعيد ماروك
***
اعتاد منذ الصغر بلع أقراص القناعة...راح للطبيب يشتكي ألم الشك.
نصحه بمعالجة الداء بالداء.. عمل بالنصيحة
.. أدمن الشك، فظهرت على محياه أمارات القناعة!.
***
عندما يتساءل المرء عن شيء ما يجهله، وخاصة في صغره، عندما يزداد لديه حب المعرفة والاطلاع، ويحاول البحث عن إجابة له، فلا يجد من إجابة تقنعه، سوى جدار الصمت، وحاجز الرفض عن الإجابات لمزاعم أنه سيكبر يوما ويعرفها، أو لا يحتاج الآن لمعرفتها، أو لقلة عقله وإدراكه القاصر، أو أن الأمر صعب، أو تافه وغير مهم وليس بذي بال، وما شاكلها من حجج ضعيفة، وبالأخص عندما يذهب للمختص في ذلك الشأن، أو ممن ينبغي أن تكون لديه معرفة واطلاع حول ذلك الأمر.
***
فتظل الحيرة تساوره في ما لا يراه مناسبا، سوى أن قيل له افعل أو اجتنب. وكلما حاول البحث في ما يشفي غليله اصطدم بجدار يأمره بالصمت والكف عن ذلك الإلحاح، حينها يزداد شكه في صحة ما يعمله وما ينبغي أن يعمله، فيزداد الشك لدرجة لا تقاوم، إلى أن يرفض المعتقدات والقناعات كردة فعل سلبية ناتجة من الشك الذي لم يجد من ينجيه منه، حينها سيضيع في دوامة الانحراف، ويتيه في الغي.
***
فالشك له وجهان إما السلب أو الإيجاب، وأعني بذلك، أنّ الشك الإيجابي قد يدفعك للبحث عبر الأدلة من مساقاتها الصحيحة حتى يصل بك لدار السلام واليقين فترتاح من سفر البحث المتعب.
***
لكنما الكثير يقوم بأمور غير مقتنع بها، لكنها الأعراف والتقاليد التي تمنعه من البوح بذلك، أو المخالفة لها، والانقياد للعقل الجمعي، وما لم يجتث داء الشك باليقين، فلن يكون قرص القناعة المؤقتة دواء له أو علاجا كافيا لمرض الشك، وقد يبدو على محياه الإقتناع، لكنه ريثما يعاوده الشك حتى ينجرف نحو ما لا تحمد عقباه.
اقطع الشك باليقين
عباس علي العكري
ع ع ع عباس علي العكري
قد تكون أمارات القناعة بالشّكّ؛ ممّا يزيد الطّين بلّة!
قابلة لأكثر من تأويل
بوركت
تقديري وتحيّتي
يقول الإمام أبو حامد الغزالي :( شكوك هي الموصلة للحق فمن لم يشك لم ينظر
ومن لم ينظر لم يبصر ومن لم يبصر بقي في العمى والضلال نعوذ بالله من ذلك".)
وفي منحدرات الشك تنبت أشجار اليقين
ومن وصل لليقين فسيشعر بالقناعة.
ومضة فلسفية عالية المبنى والمعنى.
دمت بكل خير.