نظرات في تفسير قوله تعالى ( لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ )» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» حسن يتحدث لماذا قتل الشعب السوري ويدعم غزة» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» صرخة ألم.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» * الورطة * ق ق ج» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» لن أفقد الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» شجرة الود,» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» هنا نكتب (ق.س.ك)» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» أحبك لأن في عينيك وطني» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» نور الحبيب ...صلى الله عليه وسلم..» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» نظرات في بحث لباس المرأة أمام النساء» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»
طوبى لمن بكلام مثل ذا نطقوا
أبعدنا الله وإياكم عن كل شر.
ما زلتُ لا أجدُ القصيدة ...
اللهم آمين آمين آمين يارب
أحسنت شعرا وشعورا استاذنا وشاعرنا الفاضل عبد الحكم
اللهم امين
احسنت استاذنا وابدعت
الشعراءُ تساموا حيثما صدقوا
قد أنطقوا حرفهم لمّا همُ نطقـوا
ملاحظة:: في واحتنا الغراء لا يجوز التعديل على النص من أي فرد ولكن للمشرف الحق بتعديل النص على الصفحة رقم 2 وبطلب من الكاتب
مع عميم تقديري والود
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالستارالنعيمي ; 25-04-2020 الساعة 10:21 PM
قصيدة فخمة معنى ومبنى، وقافية صعبة محكمة، حكمة بالغة فلعلها تغني النذر.. أجدت وأبدعت وأمتعت وأقنعت شاعرنا الكبير.
بخصوص "رهْــنُ الحظـــائر" أظن أن تكون "رهنَ الحظائر" بالنصب سواء كانت حالا أو ظرف مكان.
أيضا أنبهكم إلى كتابة أُلَى لا أولى.. الواو الزائدة تكون في أولو بمعنى أصحاب، أما أُلى فهي جمع لا مفرد له بمعنى الأوائل.
وهذا لا يمس من جمال وجلال القصيدة شيئا.. وبالمناسبة، ذكرتني معاني القصيدة بمقالي هذا:
https://mhmdhmdy.blogspot.com/2020/04/blog-post_17.html
فكأن نظمت نفس الأفكار شعرا :)
تحياتي
ديوان دلال الورد
http://www.mediafire.com/?n1qte7j9hdv1l98
تأخرت في الرد فقد انشغلت قليلا ولا أحب أن أتأخر على شاعر مبدع مثلك وسعدت غاية السعادة بمعرفتك ومرورك وأسعدتني تلك الذائقة الجميلة قرأت مقالك وأعجبني والناس بإدراكهم للحق يتميزون وأسعدتني أكثر ملاحظاتك لأنها تعكس قيمة ومعنى فإشاراتك لماحة فأما (رهن) فهي مصدر فأستبعد أن تكون حالا وإن كان التأويل ممكنا مع المصدر لأن المصدر لا يأتي حالا إلا بتأويل وإن كانت أقرب من الظرف عندي وفق اجتهادي ولنخرج من صيغة البيت لنقول (معظم الناس داخل البيوت الآن) أو( رهن البيوت الآن )تكون داخل أو (رهن) خبر هكذا إعتبرتها أعتبرت أن( رهن الحظائر) خبر ثان إذا اعتبرنا أن كلمة (أغلبهم )بدل والجار والمجرور خبر أول
وأري إنه يمكن أعتبار (أغلبهم رهن الحدائق) مبتدأ وخبر بتقدير أغلب الناس وهذه بعيدة قليلا والله أعلم ورأيك له قدره الملاحظة الثانية (الأولى) فقد أصبت وقد نبهني لها إخواني في المنتدى وأحيانا تكتب لي ابنتي القصيدة ولم أنتبه لها والسهو أيضا وارد وهذا دور الأصدقاء الأفاضل أما القصيدة(بورصة الشعر) فهي ما زالت عندي وسأنزلها على الموقع ويشرفني أن إعرضاها عليك .. سعيد بالتواصل معك وتقبل تحيات صديق عجوز مثلي ولك خالص الشكر