لبنان» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» تعقيبات على كتب العروض» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» نظرات فى تفسير سورة الإخلاص» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ( و كشـفت عن ساقيها )» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: محمد نعمان الحكيمي »»»»» الأصواتيون وعِلم العَروض العربي.. عجيبٌ وأعـجب..!» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» الخِصال السّبع» بقلم مصطفى امين سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رباعيات للشاعر صلاح چاهين» بقلم سالى عبدالعزيز » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» المعاني النحوية - رأي في آيات زوال الكيان الصهيوني» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» من هو السامري - رأيي» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» دفق قلم القرآن والإنصات» بقلم نورة العتيبي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
قصيدة رائعة ماتعة مترعة بالصور الشعرية الخلابة
والقافية الموسيقية الممتعة ـ حرف مترف وأداء ملفت
دام لك الشعر والإبداع.
وهل مثلك إلا من أهل المعالي أيها الحبيب؟!
قصيدة جميلة مميزة الحس والجرس والأسلوب فلا فض فوك مبدعا!
وأهلا بك دوما في واحة تفخر بك وتسعد بصحبتك!
تقديري
شاعري الكريم الفاضل
قصيدتك تشاؤمية بامتياز
تدعو إلى أن نعيش في قمقم العزلة
ونبذ ما في الحياة من الجمال الذي وهبه الله للبشر
الشاعر عليه أن يدعو إلى كل ما هو إيجابي
ليزرع الأمل في القلوب
نتطلع إلى قصائد تواكب العصر
وتمجد ما نثر الله من حولنا من جمال
والاستمتاع بها ضمن الحدود اللائقة
دمت بخير يا صديقي
أُحِبُّكّـ فَوقَ حُـبِّ الذّاتِ حَتّـــــى
كأنّ اللهَ لَمْ يَخلقْ ســـــواكـ
مصطفى السنجاري
لله دركم كم يقطر من الحروف النقاء والجمال
قصيدة معراجها الطهر وبرجها محاسبة النفس والوقوف عند حدود الله..
وصفتم حال النفس وهي في الرخاء وفي مجاهدة النفس والعفة عن الوقوع في الفتنة والمعاصي، حيث رسمتم الصور الشعرية بحرفية وإتقان لدرجة أننا لم نشعر بانتهاء الحروف، وهذا دليل على الترابط المتين بين الأبيات وما حملت معها العاطفة المجبولة بمخافة الله وتقواه، وإلا كيف للإنسان تتوق نفسه للعزلة وقمم الجبال إلا إذا كان في جلد النفس ومحاسبتها وومخاولة التخلص من الآثام بهجرة الدنيا واللجوء لله الواحد كي يغسل قلبه من درن الحياة ومتعتها التي تؤدي لغضب الله..فما أحوجنا لتطهير القلب والمشاعر والفكر لتستوي الأعمال بصالحها، حتى تتطيب من طيب الحياة بما يرضي الله.. ولا نقل أن نحرم أنفسنا من نعيم الحياة وما فيها من الجمال والمتعة، لكن نخذ منها ما فيها لله خير ويرضيه حتى يكون المستقر جنة عرضها السماء والأرض..
شاعرنا الكبير البارع المبدع
أ.ميسر العقاد
رحلة الحرف في بستان قلمكم نعمة التوازن في الحياة ونعمة التوجيه والوعظ والعبر، فما أقدركم على نسج حلل النقاء للتطهر من علق الحياة الدنيا، وهذا ما يرفع الله به الأنفس ويغشيهم الله بالأجر والرحمة والشفاعة يوم العرض عليه..
وأما ما يتناسل من حرفكم الحكمة والنور والعبر والضياء، وما تحمل الكلمات من تراكيب تهز النفس وتحرك المشاعر نحو محاسبتها، مما كان من ذلك تفاعلا حسياً من عماق الشاعر مما أدى لتحريك مفردات اللغة وفق هذا الحس الذي يشمل الداخلي وانعكاسه على لغته خارجاً بترابطها وإتقان تراكيبها الفذة، مما ساهم في تفاعل الإحساس مع عناصر القصيدة وما احتوتها من معاني سامية راقية تبعث النفس على السمو والتطهر من علق الحياة الدنيا..
فقد استخدمتم الجناس/وخمر،وحمر/ مما ساهم في إنشاء معزوفة موسيقية تطرب لها الذائقة..عدا عن التكرار الذي أشبع بها دهشة المتلقي من موسيقاها العذبة..
/ورحتُ أطوّفُ بين الزهور وبين الطيور وبين الثمر/ استخدم كلمة /بين/ مكررة لتضفي طعماً خاصاً من الموسيقى العذبة من خلال تكرارها..فالتلاعب بالجمل والمفردات يوفر قدرة عالية إلى خلق الدهشة عند المتلقي وخلق التنغيم الموسيقي..فالصور الشعرية في هذه القصيدة منتقاة ببراعة تمثل فكر الشاعر ومشاعره وقدرته على انتقاء الألفاظ المناسبة للتعبير عن ما يجول بخاطره ليحقق المتعة لدى المتلقي...
شكراً لهذا النقاء والجمال وما أوحى لنا بالوعي اللغوي والقاموس الثري الذي تملكونه وقدرتكم على توظيف الحرف ببراعة..
وفقكم الله ورعاكم ورضي عنكم وأرضاكم..
.
.
.
.
.
جهاد بدران
فلسطينية
قصيدة جميلة
دام البيان والألق
مودتي وتقديري
تطفو على أمواج المتقارب كما يطفو نورس الصباح ....
دمت رائعا شاعرنا الحبيب