بقلمي / محمد الحضوري
سراب ما رآه القوم يوما
فهاموا فيه بالظلمات غرقى
سلام
من سيسعى للسلام
جزاء الله في الأخرى سيلقى
ومن يمدد إليه يديه حرا
سيحفظ للثكالى ما تبقى
أخرقى القوم ....
هل فيكم رشيد
ثواب الله للأخيار أبقى
تُطاردنـي اللعنة...» بقلم عبدالله يوسف » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» جفاف» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» استنكار» بقلم ناظم العربي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» اختراع السلالات» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» بياض» بقلم ناظم العربي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» شذرات عطرة.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» خواطر وهمسات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» (ومــا للـمســلــميــن سِــواك حِـصـنٌ )» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» زُبَيْدِيَّات» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسائم الإيحاء» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
بقلمي / محمد الحضوري
سراب ما رآه القوم يوما
فهاموا فيه بالظلمات غرقى
سلام
من سيسعى للسلام
جزاء الله في الأخرى سيلقى
ومن يمدد إليه يديه حرا
سيحفظ للثكالى ما تبقى
أخرقى القوم ....
هل فيكم رشيد
ثواب الله للأخيار أبقى
أنا إنْ أصبتُ هنا فمن ربي وإنْ
أخطأتُ إنَّ اللهَ كان رحيما
رسمت اللوحة الكبرى
بقلبي
هنا
فلعلها للعرش ترقى
فيكتبها إلهي لي
بيوم
أفوز بها بأفضل ما سألقى
هنالك
في القيامة حيث يخزى
بها من ضل في الدنيا
ويشقى
احسنت شاعرنا ..
ولعل من مجيب لدعوتك .. و ثواب الله للاخيار أبقى.
بوركتم.
وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن
بوركت شاعرنا الراقي..خالص الشكر وأزكى التحيات
فسر الماء بالعبقرية بالماء...................... شعر ماتع ممتاز
مصر
تنويه لابد منه
أعتقد أن هناك من لم يفهم قصدي في قولي :-
سراب ما رآه الناس ماء
باعتقادهم أن الماء في هذا الشطر بدل من سراب فيرفعونه
والصحيح أن الجملة من
(ما) الموصولة
وجملتها مبتدأ مؤخر في محل رفع
و(سراب ) خبر مقدم مرفوع
ويكون قراءة الشطر :
سَرابٌ مَارآهُ الناسُ مَاءً
والمعنى : -
أن ماتوهمه الناس ماء فتقاتلوا من أجله وحصل ما حصل بينهم من هلاك وخراب لنيله ما هو إلا سراب لا حقيقة له هاموا فيه غرقى ...
وبما أني قد شرحت مفتاح القصيدة فيكون من السهل فهم القصيدة بأكملها
وخاصة للعباقرة !!!!!!
سراب ما رآه الناس ماء
في هذا الشطر إذا جعلنا
ما : نافية
فيكون المعنى أن الناس لم يروا الماء على حقيقته ماء
بل رأوه سرابا فولجوه فهاموا فيه في الظلمات غرقى
وأكرر هنا لكيلا يفهمني أحد فهما خاطئا
فما أقوله من الشعر هو عام ومجرد كالقاعدة القانونية المجردة لا أقصد به أحدا بل أخاطب الناس كافة على اختلاف ثقافاتهم وعاداتهم
وهو لكل زمان ومكان