بعض البشر إذا أحب شخصًا تغاضى عن جميع أخطائه،
وبعضهم إذا أبغض شخصًا تغاضى عن جميع حسناته!
تطاول» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» أمّا قبل ....» بقلم حسين الأقرع » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» لعنة مومياء الثلج أوتزي الرجل الغامض» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» إقناع» بقلم يحيى البحاري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» في صحبة الذباب» بقلم عبدالله سليمان الطليان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قصة ابن زريق البغدادي مع قصيدته اليتيمه» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» صورة وجدار» بقلم بتول الدليمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» تبصر العين..» بقلم إدريس علي الواسع » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة بمقال التحكم بالعقل أكثر مشاريع المخابرات الأمريكية سرية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» غزة العزة» بقلم المختار محمد الدرعي » آخر مشاركة: المختار محمد الدرعي »»»»»
بعض البشر إذا أحب شخصًا تغاضى عن جميع أخطائه،
وبعضهم إذا أبغض شخصًا تغاضى عن جميع حسناته!
بعض الناس تحبهم بلا سبب
يدخلون القلب بلا استئذان
وبعضهم لا يبرحون المكان حتى يتركوا غصة في القلب
قال الرسول صل الله عليه وسلم:
: ( أحبِبْ حبيبَك هونًا ما عسى أن يكون بغيضَك يومًا ما ،
وأبغِضْ بغيضَك هونًا ما عسى أن يكون حبيبَك يومًا ما )
أي أن الإنسان يجب عليه أن يكون وسطًا في كل شيء ؛
(( وكذلك جعلناكم أمَّةً وسطًا )) ، وخير الأمور الوسط
بوركت ـ ولك تحياتي.
محبة الناس لها طريقان : فقد تكون بسبب أخلاقهم وافعالهم التي تحبب الناس فيهم
وقد يكتب الله لهم القبول في الأرض فيحبهم الناس.
أما من يترك غصة في القلب فهو الذي يأذي الناس بلسانه أو بيده
قال صل الله عليه وسلم:
(الْمُسْلِمُ مَنْ سَلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ)
ولك تحياتي وودي.
شكراً لك عزيزتي على مشاركتي الرأي في ( بعض البشر )
وأهلاً بك هنا للإضافة أيضاً
فالمساحة مفتوحة للجميع
تحية ... ناريمان
بعض البشر
يعطونك أكثر مما يأخذون منك،
ذلك أنهم تربّوا على التضحية والإيثار
بعض البشر
يتركون أثراً وعطراً أينما حلّوا
بعض البشر
يتحدثون بثقة عن الطيبة ويمارسون النفاق بمنتهى الإبداع.
بعض البشر
مثل السكر لا يحلو ولا نتلذذ بالمشروبات إلا به .. وبعض الناس مثل الملح لو زدت كميته زاد ضغطك وزاد نفورك من الطعام
بعض الناس غرباء وهم أقارب
وبعضهم أقرباء وهم ليسوا أقرباء وهذا مصداق القاعدة التي تقول: رب أخ لك لم تلده أمك