عجز اللّسان» بقلم غلام الله بن صالح » آخر مشاركة: سمر أحمد محمد »»»»» هذا هو الحب.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: سمر أحمد محمد »»»»» ++ البخيل ++» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: سمر أحمد محمد »»»»» ابتسما.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: سمر أحمد محمد »»»»» ++ أفديكَ بحياتي ++» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: سمر أحمد محمد »»»»» قراءة فى مقال عالم الأقزام» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» شهداء يوم عيد الأضحى بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» *هَمَدَتِ الْمَدِينَة* قصيدة نثرية» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» النصر المؤزر. ..!!» بقلم محمد الحضوري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نازل في خيمة بعيدة» بقلم عبدالحليم الطيطي » آخر مشاركة: عبدالحليم الطيطي »»»»»
فهو يسخر من شرك القبور ، لكنه يمارس شرك القصور
ومضة رائعة المعنى في وصف المشركون بعبادة البشر
اللهم اخلص نوايانا اليك ، و قنا شر الرياء و الكبر و ارزقنا تقواك و طهر قلوبنا من النفاق.
بوركت ولك تحياتي.
سخر من شرك تعظيم القبور بالبناء عليها وإتخازها مساجد والتبرك بها والصلاة عندها
ولكنه سقط في شرك القصور فطوع الدين تطويعا لأهل القصور حفاظا على كرسيه ومكانته وما يحظى عليه من مال وجاه.
ومضة رائعة بما حملت من معنى، عميقة فكرتها ، صادقة حجتها.
بوركت ـ وسلمت يداك.