|
أنا زهرة هدم الأسى أركاني |
|
|
فذبلت بعد نضارة الأغصان |
أرجو مراجعة الوزن فيما ظلل . |
|
|
ووضعت في جنب الحياة تدوسني |
قد عشت عمرى في الحياة مؤملا |
|
|
عزا ومجدا مشرق الألوان |
وحلمت أن أحيا حياة كرامة |
|
|
لا ذل لا استعباد للانسان |
لا يستبيح الظلم حر كرامتي |
|
|
كلا ولا يدمي الأسى أوزاني |
فكتبت أشعارا يفوق جمالها |
|
|
ما سطرته يراعة الذبياني |
غنيت للدنيا وللحب الذي |
|
|
يختال في شعري وفي ألحاني |
لكن أبى التاريخ غير إهانتي |
|
|
وأبت سنون العمر غير هواني |
فاسمع حكاية من تفطر قلبه |
|
|
وأتت عليه معاول الأحزان |
أنا أيها الأحباب رب يراعة |
|
|
وربيب إحساس وفيض بيان |
أرجو أيضا مراجعة ما ظلل عروضيا . |
|
|
جئت الحياة بغير أي إرادة |
وظللت بين دروبها متقلبا |
|
|
ما بين حرمان إلى حرمان |
أمشي وأضحك للدنا لكنني |
|
|
في داخلي بحر من الأحزان |
حتى استقر الأمر في ( كلّيتي ) |
|
|
وظننت أن الفرح قد ناداني |
ولقيت ( هندا ) يا لطيب لقائها |
|
|
هي نسمة مرت على وجداني |
هي زهرة حمراء في كراستي |
|
|
هي همسة بيضاء فوق لساني |
أحببتها بجوارحي وخواطري |
|
|
سلمتها قلبي وكل كياني |
عشنا على عبق المحبة عيشة |
|
|
حلقت فيها في ربا وجنان |
أعوام أربعة قضيناها معا |
|
|
مرت كبعض دقائق وثواني |
نتناشد الأشعار نبض محبة |
|
|
قلبي لها وبقلبها تهواني |
لكن دهرك لا يرق لمدنف |
|
|
صب ولا يرثى لقلب عاني |
كتب الفراق نهاية لحكاية |
|
|
عذرية فتفرق القلبان |
ثم استدار على دورة جائر |
|
|
وأناخ عند القلب خطب ثاني |
فدخلت جيشا خيمت بسمائه |
|
|
سحب من الظلمات والطغيان |
لا دين فيه وليس ثمت رحمة |
|
|
كلا ولا خوف من الديان |
بل كل من فيه سليل سفالة |
|
|
من نسل سافلة وظهر جبان |
قد عشت فيه لياليا مسودة |
|
|
مرت على كأطول الأزمان |
نصحو على صوت السباب ولم يزل |
|
|
ليل يلف براءة الأكوان |
لا الشمس أشرق ضوؤها كلا ولا |
|
|
نادى منادي الفجر بالآذان |
لكننا نمضي لطابور به |
|
|
أصناف ( تكدير ) بغير حنان |
نعدو كما تعدو الظباء يقودنا |
|
|
لهب السياط وسطوة الخوان |
فإذا تأخر متعب في جريه |
|
|
فالضرب يأتيه بكل مكان |
ناهيك عن سب بأقبح لفظة |
|
|
لعن لدين الخالق الديان |
لا ينتهى الطابور حتى نرتمي |
|
|
في حضن طابور دني ثاني |
يتوجب هنا فيما ظُلل أن تحرك ياء (نرتمي) بالفتح لوقوعه بعد (حتى)، وهذا يكسر البيت . |
|
|
الشمس فوق رؤوسنا بلهيبها |
يتساقط الشبان دون تحمل |
|
|
فلهيبها كحرارة النيران |
والماء ما أدراك أصعب مطلب |
|
|
في جيشنا واحرقة الظمآن |
نصطف طابورا لنيل قطيرة |
|
|
والزرع يروى منه بالفدان |
يا صفحة التاريخ بالله اكتبي |
|
|
شبع الزروع وغلة الإنسان |
والأكل يرمى للشباب فتاته |
|
|
وكأنما يرمى إلى الحيوان |
ما بين طابور وآخر مثله |
|
|
يمضى نهار المتعب الحيران |
فإذا أتي ليل بهي والتقى |
|
|
فيه الأحبة في هوى وتداني |
نمنا على كبد يحرقها الأسى |
|
|
وعلى دموع امها العينان |
ما أكثر الظلم المشين بجيشنا |
|
|
وا ضيعة المظلوم في بلداني |
قد عدت للنفس الأبية سائلا |
|
|
والقلب في أسف وفي خزيان |
هل ذاك جيش كنانة يا للأسى |
|
|
أم ذاك موطن عصبة الشيطان ؟ |
يا مصر إن ترضى سماؤك ذلتي |
|
|
ويروق أرضك شقوتي وهواني |
حق (ترضى ) الجزم بحزف حرف العلة بعد (إن) الشرطية الجازمة ، وكذلك الحال في (يروق) عطفا عليها . |
|
|
فلترحلي يا مصر عن قلبي بلا |
لا لست أمي ما حييت ولا أنا |
|
|
نبت سكبت النيل في شرياني |
كلا ولن أروي ترابك من دمي |
|
|
لا لست بلداني ولا أوطاني |
حق ياء ( أروي) النصب بلن الناصبة قبلها ، وهذا سوف يكسر البيت . |
|
|
أنا بلدتي قلبي وموطن راحتي |
أرجو مراجعة ما ظلل عروضيا . |
|
|
هذى حكاية زهرة تغتالها |