كتبت وقد رأيت الأخ سامر سكيك يتغني بموطنه
كتبت له بمنطق الوطنية ما يلي
أخي سامر
هي نفثة لا بد منها
مفهوم الوطن في ديننا هو الحي الذي يعيش فيه الإنسان أو مدينته أو قريته على أوسع احتمال.
أما المفهوم القطري الإقليمي فهو مفهوم غرسه فينا الاستعمار ليقدس هذه الحدود البغيضة التي
تفتت جسد الأمة. والتي دفع أهل فلسطين أكبر ضريبة لها.
أعرف أنك تشاطرني الرأي. والخطاب لمن شطبوا بلدي ثوريا.
ماذا أضيفُ والانكسارُ عظيمُ والفكر فينا – حسرتاهُ – رميمُ وهتاف يا وطني يصاغ صياغةً عشرين من مائةٍ، فكيفَ ترومُ؟ مني الهتاف ولليهود ديارنا قالت بذلك ثورةٌ وزعيمُ ولبئرِ سبعٍ أنتمي يا صاحبي وعظام جدّي في الجليل تقيمُ وطنان لا وطنٌ فموطني الذي باعوا بكرسي عليه يقيم أعداء دينهم سماسر أرضنا لا عاد شبرٌ كي يقرّ زنيمُ ألوحدةٍ وطنيةٍ تدعوننا ؟؟ ثمن لها بلدي، فذاك عظيمُ ليست أريحا موطني فلتعلموا بل مجدلٌ وبها الفؤاد يهيم بيعوا بلادكم وخلّوا موطني ليِجُد بها كيما يقال كريمُ من ترتضون زعيمكم أو رمزكم رمزي كتابٌ واضحٌ وقويمُ حاصرتم عكا بمنطق ثورةٍ والقدسُ سترٌ كي تزلّ حلومُ هذا التناقض لا يشرف أمةً دستورها القرآن وهي تروم عزاً بدنياها وجنّةَ ربها إن أعرضت إن المآل وخيمُ إني لأكفر بالحدود وأهلها وبكلّ قطرٍ رسّمته الرومُ
______________________
قسموا جسد الأمة إلى أقطار، وخصونا بوطن فصل على مقاس اليهود، وأسموه فلسطين، ورضينا
واستمر مسلسل التجزيء وعندما قالوا نفرط في أرض 1948 مقابل أرض 1967 قلنا بل نفك ارتباطنا
بكم. لا تحرروا ال 48 ولا تبيعوها
قالوا أنت عدو للوحدة الوطنية؟؟
ههههههههههههه
وحدة وطنية لتبيعوا وطني
أضحكتموني
قبلتم بكل تسلسل التفكيك إلا فلسطين تمسكتم بوحدتها
ليتكم تتمسكون بوحدتها لتحرروها
إنكم تتمسكون بوحدتها لتتنازلوا عن 80% منها لليهود.
منطق ثوري صحيح .
ما البديل؟ صحيح ما البديل لليهود عن هذا المنطق ؟
يا سادتي باسم الوطن فككتم ارتباط جزئَيْ وطني ( الضفتين )
وباسم الوطن أطالبكم بفك الارتباط بين 1948 و1967
في القرآن هوية ومنهج وإلا فليبحث كل عن قريته ومدينته.