وردت كلمة "الكيس" في المعاجم الآتية مما يؤكد فصاحتها:
1- العباب الزاخر للصاغاني
أ- والكيس بالكسر: كيس الدَّراهِم، والجمعُ: أكْياسٌ وكيسةٌ، سُمِّيَ به لأنَّه يَضُمُّ الشَّيء وَيَجْمَعُه، قال:
وليسَ لي مُقْعِدٌ في البيتِ يُقْعِدُني.. ولا السَّوَامُ ولا من فِضَّةٍ كيس
والكيس أيضًا: المَشِيْمَة، شُبِّهَتْ بالكيس الذي تُحْرَزُ فيه النَّفَقَة.
ب-... وقد سموا بالذلفاء، قال: إنَّما الذَّلفاء، قال:
إنَّما الذَّلفَاءٌ ياقُوتَةٌ... أُخْرِجَتْ من كيس دِهْقانِ
2- القاموس المحيط للفيروز آبادي
أ- والمِكَمَّةُ كمِذَبَّةٍ: شِبْهُ كيس يوضَعُ على فَمِ الحِمارِ. والمِشْقَنُ تُكَمُّ به الأرضُ المَبْذورَةُ. وأكِمَّةُ الخُيولِ: مَخاليها المُعَلَّقَةُ على رُؤُوسِها.
ب- والمَثْبَنَةُ: كيس تَضَعُ فيه المرأةُ مِرْآتَها وأداتَها.
والكيس من الأَوْعِيَة معروفُ والجمع كيسةُ، والصُّرَّةُ شَرَجُ الدَّراهِم والدَّنَانير والجمع صُرَرُ وقد صَرَرْتُها صَرَّا. ابن دريد المَثْبَنةُ كيس تَتَّخِذُ فيه المرأةُ مِرْآتِها والدُّجُوبُ الوِعاء أو الغِرَارة يُحْمَلُ فيها الطَّعامُ وغَيرهُ.
4- المصباح المنير للفيومي
أ- [خ ر ط] خَرَطْتُ: الورق "خَرْطًا" من بابي ضرب وقتل: حتته من الأغصان، و"الخَرِيطَةُ" شبه كيس يشرج من أديم وخرق والجمع "خَرَائِطُ" مثل كريمة وكرائم، و"الخُرْطُومُ" الأنف والجمع "خَرَاطِيمُ" مثل عصفور وعصافير.
ب- [هـ م ي ا ن] الهِمْيَانُ: كيس يجعل فيه النفقة ويشد على الوسط وجمعه "هَمَايينُ"، قال الأزهري: وهو معرب دخيل في كلامهم، ووزنه فعيال، وعكس بعضهم فجعل الياء أصلا والنون زائدة فوزنه فعلان.
أ- (الإثار) شبه كيس يشد على الثدي حتى لا يتدلى وعلى الفاكهة وقاية لها (ج) أثر.
ب- (البدرة) كيس فيه مقدار من المال يتعامل به ويقدم في العطايا ويختلف باختلاف العهود
ج- (المحفظة) كيس يحفظ به النقود أو الكتب (محدثة) (المحفظة) الحرمة التي يغضب لها
[كيس] ك ي س: الكيس بوزن الكيل ضد الحمق والرجل كيس مُكيس أي ظريف وبابه باع وكِيَاسةً أيضا بالكسر. والكيس واحد أكْيَاسِ الدراهم.