كُلُّ بما عندَه مُستشِرٌ فَرِحٌ
يرى السَّعادةَ فيما نالَ واعتقَدا
أبو الفتح البستي
نظرات فى مقال القتل الانتحارى» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» عجز اللّسان» بقلم غلام الله بن صالح » آخر مشاركة: غلام الله بن صالح »»»»» ++ البخيل ++» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» السحر فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» المشاعر لا تموت.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»» قطعتي رُخام» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»» "كتيّب العشاق"---خواطر غزليّة» بقلم ابراهيم ياسين » آخر مشاركة: إبراهيم ياسين »»»»» ما معنى اختلط الحابل بالنابل:» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قراءة فى مقال الشجرة الملعونة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»»
كُلُّ بما عندَه مُستشِرٌ فَرِحٌ
يرى السَّعادةَ فيما نالَ واعتقَدا
أبو الفتح البستي
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=57594
يا آمري باقتناء المال مُجتَهِدا = كيما أعيشَ بمالي في غَدٍ رَغَدا
هَبْني بجَهدي قد أصلَحْتُ أمرَ غدٍ = فَمنْ ضَميني بتَحصيلِ الحَيَاةِ غَدا
أبو الفتح البستي
سلِ اللهَ الغَنِيَّ تَسْأَلْ جَوادا
أمِنتَ على خزائِنِه النَّفادا
أبو الفتح البستي
وإن أصفاكَ سُلطانٌ بقُرب = فلا تُغْفِلْ تَرقُّبَكَ البِعادا
فقدْ تدني المُلوكُ لدى رضاها = وتُبعِدُ حين تَحتَقِدُ احتِقادا
كَما المِرِّيخ بالتَّثليثِ يُعطي = وبالتَّربيعِ يَسلُبُ ماأفادا
أبو الفتح البستي
للهِ في خَلْقِه قَضايا
نافِذَةٌ ما لَها مَرَدُّ
فارْضَ بما قد قضى وأمضى
فبعدَ جَزرِ الخُطوب مَدُّ
أبو الفتح البستي
ولا تضِقْ بالخُطوبِ ذَرعاً
فرُبَّما يسهُلُ الأشَدُّ
أبو الفتح البستي
رأيتُ النّاسَ مَنْ يُحسِنْ إليهمْ = ويَأْمَنْ مكرَهُمْ فهوَ السَّعيد
وذاكَ لأَنّ شرَّهُمُ قريبٌ = وخيرَهُمُ إذا اختُبروا بَعيدُ
إذا بدُءوا بظُلمٍ تَمَّموهُ = ولم يرضَوا به حتى يُعِيدوا
وإمّا أَوْمَضوا يوماً بوَعدٍ = فوعدُهُمُ إذا امتُحِنوا وَعِيدُ
أبو الفتح البستي
تقنَّعْ بالكفِايةِ فهْيَ أولي
بوَجهِ الحُرِّ من ذُلِّ القُنوعِ
وضنَّ بِماء وَجهِكَ لا تُرِقْهُ
ولا تبذُلْه للنُّذلِ المَنوعِ
فأهوَنُ من سُؤالِ الحُرِّ نَذلاً
مَماتُ الحُرِّ من جُوعٍ ونُوعِ
أبو الفتح البستي
عَفافُ الفَتى خَيرُ أوصافِهِ
وحَدُّ العَفافِ الرِّضى بالكفافِ
فكُنْ راضِياً بكَفافِ المعاشِ
لِتحظى برُتبةِ فضلِ العَفافِ
أبو الفتح البستي
عفاء على هذا الزّمانِ فإنَّهُ
زَمانُ عُقوقٍ لا زَمانُ حُقوقِ
فكُلُّ رَفيقٍ فيه غَيرُ مُرافِقٍ
وكُلُّ صَديقٍ فيهِ غَيرُ صَدوقِ
أبو الفتح البستي