قبل أن نتسائل عن الحجة العلمية على نقض الإجماع ؟ فإننا نسأل عن الحجة العلمية على إجماع علماء المسلمين على حرمة تهنئة أهل الذمة بأعيادهم الدينية ؟ فتنصاع لها رقابنا فرحين غير مكرهين، فلا يبقى مجال لقائل أن يقول.
أما قولك أين المخالف له ؟ فعلى افتراض عدم وجود المخالف ليس حجة على ثبوت الإجماع !؟
تحياتي لك أخي الكريم، و أستاذي الفاضل عبد الرحيم صابر. أقدر لك مجهودك و صبرك علي، فلك شكري و بالغ تقديري.