أنا بيديه خيطٌ من ضياء
.............تجلَّى خيمةً في بطن وادِ
رائع جداً
بياض سينسج لإزاحة السواد
جعلك الله ناشراً لضياء الحق
أختك
بنت البحر
وخز النوى» بقلم خالد عباس بلغيث » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى خطبة مكانة الصحابة وفضائلهم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نسائم الإيحاء» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عدنان عبد النبي البلداوي »»»»» الحافلة» بقلم تيسير الغصين » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» تضامن» بقلم ناظم العربي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قصائد بالعامية» بقلم سليمان أحمد عبد العال » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» جمالُ الحبيب» بقلم سليمان أحمد عبد العال » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» شوق مُمَرّد ..» بقلم ياسر سالم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ( و كشـفت عن ساقيها )» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» هل الرسول(ص) حى ؟» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»
أنا بيديه خيطٌ من ضياء
.............تجلَّى خيمةً في بطن وادِ
رائع جداً
بياض سينسج لإزاحة السواد
جعلك الله ناشراً لضياء الحق
أختك
بنت البحر
حسبي اللهُ ونعم الوكيل
ابنة البحر
أشكر لك هذا المرور ، أبهجني تذوقك للبيت وأسأل الله أن يستجيب الدعاء وأن يجعلك كذلك
كل الذين رجوا نوالك أمطروا ماكان برقك خلبا إلا معي
فبعد الغيم قد تُجْلَـى شموسٌ
ويصحو الجمرُ في كَفّ الرّماد
بيت بقصيدة!
وللحق فهي قصيدة جميلة ولكنها أثارت لدي عدة ملوحظات:
على قلق أجيئكِ كلُّ زادي
حنينٌ لم يَزَلْ يهوى ارتيادي
أزعم أن يجيء فعل لازم ولا يتعدى لمفعول به فهل لديك سبب لمخالفة ذلك؟؟
أجد حنينٌ أجدر بها النصب حالاً فهل من توضيح عن دورها وتوظيفها هنا؟؟
يفيءُ العاشقون إليها صادٍ
تمزق نعله في إثـر صادِ
الألف في "إليها" هنا زائدة تكشر الوزن ولا يتم الوزن إلا بخطفها ولا أرى جواز ذلك.
على قلق أجيئكِ وهجَ عمر
تجمَّعَ في نداءات المنادي
ألا ترى في "نداءات المنادي هنا حشواً لا مبرر له؟؟ أليس أجمل لو قلت "ابتهالات المنادي" فتضيف معنى جديداً وبعداً آخر للمعنى؟؟
وأنت العشقُ والعشّاقُ أنتِ
وأنت القربُ في عين البعاد
لا يبرر عدم إشباع العروض البحث عن المعنى. أشار إليها أخي تركي وأحببت أن أؤكد عليها.
أجيئُكِ أم أجيءُ إليَّ حارتْ
رؤى فَرْقِي على باب اتحادي
لاحظ كيف قلت في الصدر أجيء إلي وكما أوضحنا كان يجدر بك أن تقول أجيء إليك.
ثم إن الفرق غير الفرقة إلا إن قصدت غير ما فهمت.
تحياتي
د. سميرالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. سمير العمري
سعدت بمرورك وسعدت أكثر بملاحظاتك
بالنسبة للفعل جاء فهو يأتي لازما ومتعديا قال تعالى وجآءو أباهم عشاء يبكون ولم يقل وجآءو إلى أبيهم
ولا أرى فرقا بين صيغة الماضي والمضارع في مسألة التعدي
أما حنين فهي خبر ولم أردها حالا للفعل يجيء
وفي نداءات المنادي أردت توكيد معنى النداء وتكراره حتى أصبح وصفا لصاحبه
والفرق مصطلح صوفي وهو غير الفرقة
وأتفق معك بخصوص الإشباع وزيادة الإلف إلا إن القصيدة كما أسلفت قديمة
أجدد شكري لك د. سمير
الشاعر المبدع عبد اللطيفالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبداللطيف محمد الشبامي
أعتذر بشدة عن تأخري في الرد عليك فقد كنت احسبني رددت
كلماتك حملت لي الكثير من الوهج الذي يجعل الدروب أكثر انسا
سلمت أيها الرائع
عدت إليها لأتنفس ...صدق
بعد جهد يوم