أخي الأكرم ، الأستاذ سهيل
أسعد الله أوقاتك
بعد شكري لك على مرورك ومداخلتك ، والثناء .. أحب أن أعقب على المقتطع من ردك أعلاه :
وكأنّك ترى أخي الفاضل أنّ التعدد هو فقط لإرضاء حاجة عند الرجل .. أو لتجريب حظه مرة أخرى أو للتجديد !!! والغاية الشرعيّة ليست هذه
فهناك دواعٍ اجتماعيّة منوّعة ، وظروف استثنائيّة تمر بها الأمّة تستوجب التعدد .. أذكرك فقط بأن ألمانيا بعد الحرب الثانية لجأت إلى السماح
بتعدد الزوجات ، وهي دولة دينها النصرانيّة التي تحرّم التعدد ، وذلك لحاجة فرضها الواقع ؛ فقد قلّ عدد الرجال نتيجة موتهم في الحرب ، وفاض عدد
النساء ... وكان لابد من حل لإعادة التوازن ، فكان الحل إسلاميّاً ! فانظر الآن إلى مثل حال ألمانيا بعد الحرب في بعض بلدان الأمّة !!
هذه واحدة من الحالات الكثيرة التي تستدعي التعدد ..
تحياتي