ماذا تبقى من رحيقِ العاشقين َ
غيرُ المواجعِ تقرح ُالقلبَ الحزينَ ؟
صبٌ أنا والعشق يحرقني
هل خلتُ يوما أن أموتَ سجينا ؟!
/////////////////////
كيف لي أن أطوع القافية كي تأخذ مجراها الصحيح دون معاناة ؟
والشكر موصول لكل زائر
جمالُ الحبيب» بقلم سليمان أحمد عبد العال » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» شوق مُمَرّد ..» بقلم ياسر سالم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ( و كشـفت عن ساقيها )» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» هل الرسول(ص) حى ؟» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» (ومــا للـمســلــميــن سِــواك حِـصـنٌ )» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»» تُطاردنـي اللعنة...» بقلم عبدالله يوسف » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»» مادام لي خالق باللطف يحرسني» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»» جفاف» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» المرجعيّة الإنسانيّة في رواية "أنا مريم"، محمد فتحي المقداد» بقلم محمد فتحي المقداد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» فوائد من شرح النووي على صحيح مسلم» بقلم بهجت عبدالغني » آخر مشاركة: بهجت عبدالغني »»»»»
ماذا تبقى من رحيقِ العاشقين َ
غيرُ المواجعِ تقرح ُالقلبَ الحزينَ ؟
صبٌ أنا والعشق يحرقني
هل خلتُ يوما أن أموتَ سجينا ؟!
/////////////////////
كيف لي أن أطوع القافية كي تأخذ مجراها الصحيح دون معاناة ؟
والشكر موصول لكل زائر
هو مرور أوّل لأبارك لك بافتتاح ورشتك أخي
وللتّرحيب بقلمك المميّز في مدرستنا
ولي عودة قريبة إن شاء الله
مودّتي
أولا أهلا بك أخي الكريم .
بالنسبة لبيتيك .. للشعر نظام يجب أن يلتزم به من دخله ,
أول هذا النظام الالتزام بالبحر , و الالتزام بالبحر يعني أن نلتزم هيكليته ,
فهو كما تعلم شطران , ينتهي الأول ( الصدر ) بتفعيلة تسمى بالعروض , و ينتهي الثاني ( العجز ) بالضرب ؛
و كل عروض يأتي معها عدد من الأضرب , فإذا التزمنا عروضا ما في البحر , وجب علينا التزام ضرب واحد , و واحد فقط ,
فلا يجوز لنا التنويع كما نشاء .
فتامُّ الكامل له عروضان
أ - متفاعلن ///0//0 أو متْفاعلن /0/0//0 , و لها ثلاثة أضرب :
1 - متَفاعلن ///0//0 أو متْفاعلن /0/0//0
2 - فعِلاتن ///0/0 أو فعْلاتن /0/0/0
3 - فعْلن /0/0 .
ب - فعِلن ///0 و لها ضربان :
1 - فعِلن ///0
2 - فعْلن /0/0
و كما قلت لك , إذا التزمت عروضا فالتزم معها أحد الأضرب التي تأتي معها , و هذا الالتزام يكون في كل القصيدة .
بانتظار ما ستقوم بتعديله .
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
ماذا تبقـ * قى من رحيـ *قِ العاشقين َ
/0/0//0 ـــ /0/0//0 ـــ /0/0//0 /0
ـــــــــــــ ( العروض ليست مما ذكرت سيدي الشاعر و إلا فهناك شيء لم أدركه بعد ) سأعمل على أنها خاطئة وأغير العروض
ماذا تبقى في فؤادي غير ما
ـــــــــــــ دي غير ما ( متْفاعلن ) تحتاج لضرب من ثلاث متفاعلن/ مْتفاعلن-فعلاتن/فعْلاتن -فعْلن
سكن الجوارح من هواها أو دنا
ـــــــــــ متْفاعلن إذا لا بد أن أكمل على هذه الوتيرة
لا شيء غير الهزل في الأحلام أذ
ــــــــــــ متْفاعلن
كره فشوقي اليوم فاق الأنجما ؟
ـــــــــــ متْفاعلن
ماذا تبقى في فؤادي غير ما
سكن الجوارح من هواها أو دنا ؟
لا شيء غير الهزل في الأحلام أذ
كره فشوقي اليوم فاق الأنجما ؟
رباه إني في هواها غارقٌ
هل يستكين البحر إن ذاق الضنى
إن كنت شطحت بخيالي عما قلت فعذرا فمالي في اللغة غير الحب الصادق و بعض القليل من العلم
و جزاكم الله خيرا
جاء الروي هنا ميما , و أنت بدأت بروي النون , فعليك أن تكمل على ما اعتمدته في البيت الأول .
و الروي هو الحرف الذي تبنى عليه القصيدة ,
و يجوز أن يأتي أي حرف رويا ما عدا أحرف المد و هاء الضمير و هاء السكت و واو الجماعة و ياء الضمير ,
لأنها ليست أصلا في الكلمة .
بانتظار تعديلك .
حسنا أستاذي
فليكن
ماذا تبقى في فؤادي غير ما
سكن الجوارح من هواها أو دنا ؟
لا شيء غير الهزل في الأحلام أذ
كره فشوقي اليوم يشدوه السنا
رباه إني في هواها غارقٌ
هل يستكين البحر إن ذاق الضنى ؟
أحسنت ...
هات ما بعد ذلك ,
بانتظارك .
أثلجت صدري أيها الشاعر
سأستعيد الحالة و أبدأ
شكر بلا حدود