خواطر .... بدون تشكيل

جسد هامد كان يظن موته فإذا به ينتفض انتفاضة مباغتة ويمزق الكفن الذي لف حوله ويحطم التابوت الذي وسد فيه ويبدأ بنفض التراب عن وجهه وهو يترنح من الإعياء مرضا وجوعا ويحاول جاهدا تثبيت قدميه والخروج من القبر وهو يتلقى الضربات والركلات ممن يقفون حوله محاولين الإجهاز عليه وإتمام مراسم الجنازة غير شاعرين بقوة نبضه وثبات قلبه وحسن توكله على خالقه ، وكل ما يقلقهم ويرهبهم ويزلزل كياناتهم الخبيثة أنشودته التي يترنم بها ... بلادي بلادي بلادي ... لك حبي وفؤادي

جسد هامد كان يظن موته فإذا به ينتفض انتفاضة مباغتة ويمزق الكفن الذي لف حوله ويحطم التابوت الذي وسد فيه ويبدأ بنفض التراب عن وجهه وهو يترنح من الإعياء مرضا وجوعا ويحاول جاهدا تثبيت قدميه والخروج من القبر وهو يتلقى الضربات والركلات ممن يقفون حوله محاولين الإجهاز عليه وإتمام مراسم الجنازة غير شاعرين بقوة نبضه وثبات قلبه وحسن توكله على خالقه ، وكل ما يقلقهم ويرهبهم ويزلزل كياناتهم الخبيثة أنشودته التي يترنم بها ... بلادي بلادي بلادي ... لك حبي وفؤادي

خاطرة مشكلة وملونة ومحفورة بإزميل الحقيقة
رائعة
أشكرك

خاطرة مشكلة وملونة ومحفورة بإزميل الحقيقة
رائعة
أشكرك

بل أنا أشكرك أختي لانا لمرورك العطر وتعليقك الجميل

علمنا من مصادر لا يرقى إليها التواطؤ أنه تم إبرام عقد بين الشام جنة الأرض وجنة السماء لاستئناف توريد الشهداء الذي كان قد توقف ردحا من الزمن لأسباب فنية تتعلق بالجهة الموردة .
هذا وقد تهيأت جنة السماء بجميع قطاعاتها وفتحت أبوابها لاستقبال الوافدين الجدد .
سارعوا أيها الأخيار إلى جنة عرضها كعرض السماوات والأرض أعدت ... للشاميين .

العلاقة المتعدية في الرياضيات تقتضي أنه إذا كانت ( س ) أكبر من ( ص ) و ( ص ) أكبر من ( ع ) ، فإن ( س ) بالنتيجة هي أكبر من ( ع ) .
يقول أهل السياسة أن هذه القاعدة غير مطبقة عندهم ، فصديقك ليس بالضروة صديق صديقك ، وعدو صديقك لا يشترط أن يكون عدوك وبالتالي قد تكون أنت صديق عدو صديقك أو عدو صديق عدوك فتشترك أنت وعدوك في صداقة واحدة ..!!!! كم إشارة تعجب يجب أن أضع على هذا المنطق ؟ الحقيقة لا تكفيني إشارة التعجب بجنسها ، أنا بحاجة لإشارة استنكار واستهجان أو إشارة مقت أو إشارة أسف ، أو ربما نحتاج لاختراع عدد كبير من الإشارات الجديدة في لغتنا ، ولم لا ؟ العرب قديما لم يعرفوا إشارة الاستفهام أو إشارة التعجب ، بل لم يعرفوا النقطة والفاصلة . حسنا سأبدأ من الآن بالتفكير في إضافة إشارات أخرى إلى اللغة ، أم أن علينا أن ننتظر الغرب ليضيف إشارة إلى اللغات اللاتينية فنسارع إلى تبنيها في لغتنا وتعريبها إدعاءا منا بمواكبة التطور ... هل تعلمون ؟ لقد أصبحت أكره كلمات مثل ، مواكبة ، مسايرة ، اللحاق بالركب ، التماشي ، .... إلى آخر ما هنالك من مصطلحات العجز والتبعية . يبدو أنني ابتعدت قليلا - أو كثيرا - عن سياق الموضوع الذي افتتتحت به خاطرتي ، ولكن لا ذنب لي ، فأحيانا أحب أن أرخي العنان لأصابعي لتصول وتجول على لوحة المفاتيح دون قيد فبهذا أصنع طريقا مختصرا بين عقلي الباطن ومساحة الكتابة . وعودا على بدء سأقول بكل صراحة ... أنا رجل أحترم قوانين الرياضيات ، ومنها علاقة التعدي - وكذلك التناظر - وأرى أنها الوحيدة التي تصل بي إلى الاستقرار الضميري والمنطقي والعاطفي ، ومن هنا أرى أن عدو صديقي - وصديق عدوي - هو عدوي ، وأن صديق صديقي هو صديقي ، ويبقى للقاعدة شواذ - كما لكثير من القواعد ، وهو عدو عدوي ؟! فإن كان على الحق فهو صديقي ، وإن كان على الباطل فهو عدوي .

يبدو أنها كانت خاطرة مزعجة بعض الشيء ، وتبقى .. خاطرة بدون تشكيل .

هذه الخاطرة حقيقة فيها خطأ منطقي أشرت إليه بالأحمر
والصحيح صديق صديق عدوك

أحيانا نظلم الخبر الجيد في غمرة الأحداث المؤسفة ، فلا نعطيه حقه ، بل ربما شككنا بصدقه أو ظروفه وتفاصيله لأن الحالة المزاجية التي تسيطر علينا هي في الجانب السلبي أو التشاؤمي ، وهنا تبدو الموضوعية والتفاؤل في تلقي الأخبار وتجريدها مما يمكن أن يلحق بها من شوائب ظرفية ذات أهمية كبيرة ، كذلك أرى أن من غير الإنصاف ربط كل الأمور ببعضها ربطا سببيا حتميا ، فالإنسان بطبعه يسعى لتفسير ما يحيط به تفسيرا ذا دلالة يخرجه من الحيرة والقلق مما قد يدفعه - بل غالبا ما يدفعه - لأخطاء في الحكم على الأشياء والأحداث والأشخاص . إن هناك الكثير من التلقائية والاستقلالية في الأفراد والظروف وإن تشابهت وإن ارتبطت ببعض الروابط وإن تفاعلت ، ويجب علينا التفكير بهذه الخواص في معرض تحليل ما نراه يحدث أو يتطور من الأحداث المحيطة بنا .

كل يوم نشاهد فواجع أرضنا الصابرة .. وفي ذات الوقت نشاهد أخبارنا من خلال كاميرا الإعلام والفواجع تتحول إلى شكوك ..
ونبقة : نحن الضحية ..



/

اتابع بشغف .

كل يوم نشاهد فواجع أرضنا الصابرة .. وفي ذات الوقت نشاهد أخبارنا من خلال كاميرا الإعلام والفواجع تتحول إلى شكوك ..
ونبقة : نحن الضحية ..

/

اتابع بشغف .

وأنتظر مرورك بشوق أخي

غبطت رئتي اليمنى جارتها لاستئثارها بالنصيب الأكبر من قلبي فقالت لها اليسرى احمدي الله أن خفف عنك من وهج حره

أعدت بالأمس اتخاذ قرار حاسم بأن لا أحزن ولا أيأس ، وكنت قد اتخذت هذا القرار سابقا ثم نسيته وعاد الحزن ليصبغ قلبي واليأس يتسرب إلى نفسي ، فإذا بي أمر بنفس مراحل التفاعل السابق وأعزم على أمر تذكرت أنني قد حسمته سابقا . هذا ذاته سبب لي ضيقا من نوع آخر ، ما الذي حصل حتى نسيت ما حسمته ، لا بد أنه الغفلة والانشغال بصغار الأمور وملاهي الحياة وما أكثرها في هذه الأيام .
ما العمل إذن وما الذي يضمن لي أن لا أحزن وأيأس ثانية ، وطبيعتي البشرية تتآمر علي في ذلك ؟ هل أضبط ساعة المنبه على وقت الأزمات ؟ مرة في اليوم مثلا ؟ هل أوصي زوجتي - التي تشاركني الحزن في أكثر الأحيان - أن تذكرني بذلك عندما أحتاجه ؟ أم هل ... ؟ لا أدري .
مهلا وجدتها ، أي والله وجدتها !
سأعود نفسي من اليوم على متابعة المصائب والمجازر والدمار والتسونامي والبراكين والتسرب الشعاعي النووي ورؤية الضحايا والأطفال المذبوحين ، والنساء الثكالى والأرامل ، واللاجئين . كذلك سأتابع يوميا اجتماعات النفاق العالمية والمحلية ، والمؤامرات التي تحاك ضد الشعوب والإنسانية . وربما علي أيضا متابعة أفلام الرعب والزومبي والدراكولا مصاص الدماء وغيرها من الأفلام البشعة المقززة . كل ذلك حتى أعتاد ووتبلد مشاعري بل تتحجر ويصبح قتل شعب عندي كشربة ماء أو قطف زهرة أو رؤية متسابق في برنامج الهواة .
ببساطة علي أن أتخلى عن إنسانيتي وعندها سأرتاح ، حقا سأرتاح ، حقا سأرتـــــــــــــــــاح .

لا لن ترتاح يا عزيزيالغالي مازن ..فأنت إنسان بحق ومن يقول غير ذلك لا يعرفك جيداً ..ولن تتخلي عن إنسانيتك أبد الدهر بإذنه تعالي ..هذا النص الحزين يذكرني بمقولة ل(جبران خليل جبران ) يقول فيها ..قالت الشاه يوما للقصاب وهو يتهيأ لذبحها ..كن حذراً فلا تجرحك السكين وأنت تذبحني ) ..لا أدري عزيزي مازن لماذا ظل هذا النص محفوراً بذاكرتي منذ أن كنت تلميذاً بالمدرسة الوسطي منتصف الخمسينات من القرن الماضي ..وتذكر مقولة الشابي (ولا بد لليل أن ينجلي ولا بد للقيد أن ينكسر ) سلمت لنا من كل سوء .

لا لن ترتاح يا عزيزيالغالي مازن ..فأنت إنسان بحق ومن يقول غير ذلك لا يعرفك جيداً ..ولن تتخلي عن إنسانيتك أبد الدهر بإذنه تعالي ..هذا النص الحزين يذكرني بمقولة ل(جبران خليل جبران ) يقول فيها ..قالت الشاه يوما للقصاب وهو يتهيأ لذبحها ..كن حذراً فلا تجرحك السكين وأنت تذبحني ) ..لا أدري عزيزي مازن لماذا ظل هذا النص محفوراً بذاكرتي منذ أن كنت تلميذاً بالمدرسة الوسطي منتصف الخمسينات من القرن الماضي ..وتذكر مقولة الشابي (ولا بد لليل أن ينجلي ولا بد للقيد أن ينكسر ) سلمت لنا من كل سوء .

أستاذي الكبير عبد الغني خلف الله يقرأ خواطري ، ما أسعدني بهذا المرور الألق والمشاركة الغنية .
صدقت أستاذي فلن أرتاح أبدا ولطالما أتعبني هذا الخافق الذي يحتل وسط صدري .
أعتز بك وبرأيك

أدام الله عليك العافية والسعادة